คลังเรื่องเด่น

เวลานั่งสมาธิต้องคิดอะไร ?
********

Facebook ช่องทางสื่อสารหลัก : https://www.facebook.com/duenjitpage/ Facebook ข่าวสารประชาสัมพันธ์ : https://www.facebook.com/duenjitfound... Youtube คลังวิดีโอ : https://www.youtube.com/duenjit Instagram คลังภาพ : https://www.instagram.com/duen_jit/ Soundcloud คลังเสียง : https://soundcloud.com/duenjit LineGroup สอบถามการปฏิบัติทั่วไป : https://line.me/ti/g2/AZLrk-4nSh-aKn9... LineOA ช่วยเหลือติดขัดสภาวธรรม : https://lin.ee/pXSQeyZ Website เดินจิต : https://www.duenjit.com/ #นั่งสมาธิ #คิดอะไร #วิธีนั่งสมาธิ #พระมหาวรพรตกิตติวโร

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๔ สิงหาคม ๒๕๖๕

.
"เกิดเป็นมนุษย์ได้อีก"

" .. บุคคลที่จะเกิดเป็นมนุษย์อีกติดกันในชาติต่อไป "เป็นผู้ถึงไตรสรณคมน์เท่านั้นก็พอแล้ว" เพราะโหรเอกพระบรมศาสดาองค์ท่านทายว่า "บุคคลผู้ถึงพุทธ ธรรม สงฆ์ เป็นสรณะแล้วมีคติเป็นสอง ไม่มนุษย์ก็เทวดา" มันเป็นของไม่ยากของผู้ศรัทธา

แต่ก็ตรงกันข้ามเป็นของยากผู้ที่ไม่ศรัทธา "ความดีคนดีทำได้ง่าย" ความชั่วคนดีทำได้ยาก "ความชั่วคนชั่วทำได้ง่าย" ความดีคนชั่วทำได้ยาก สิ่งเหล่านี้เป็นของจริงมาแต่ดึกดำบรรพ์ .."

"ตอบปัญหาธรรมและการปฏิบัติธรรม"
(หลวงปู่หล้า เขมปัตโต)

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๒๓ สิงหาคม ๒๕๖๕

ถาม : แต่ก่อนผมสงสัยครับว่าพระสารีบุตร ท่านฟังธรรมจากพระอัสชิเถระแล้วบรรลุเป็นพระโสดาบัน โดยที่ไม่เคยเห็นพระพุทธเจ้าเลยได้อย่างไร ?

ธรรมที่พระอัสชิเถระ ท่านสอนว่า "ธรรมเหล่าใด เกิดแต่เหตุ พระตถาคตกล่าวเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับของธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีวาทะอย่างนี้" หลังจากฟังจบแล้ว พระสารีบุตรเป็นบรรลุเป็นพระโสดาบันทันที แล้วท่านก็เอาไปบอกพระโมคคัลลานะ ท่านก็บรรลุเป็นพระโสดาบันทันที

ผมสงสัยมาหลายเดือนมาก ผมเลยพิจารณาเลยสรุปได้ว่า ทุกอย่างในโลกนี้ต้องอาศัยซึ่งกันและกัน และทุกอย่างในโลกนี้ ก็มีสภาพเปลี่ยนแปลงเสื่อมสลาย และในที่สุดก็ไม่มีใครเป็นเจ้าของที่แท้จริง เลยไปตรงกับคำสั่งสอนของพระที่ว่า "อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา" เลยอยากทราบว่า ท่านพิจารณาประมาณนี้เปล่าครับเลยได้เป็นพระโสดาบัน ?

ตอบ : ไม่ได้ถามท่านเสียด้วย ต้องบอกว่าคนถามฟุ้งซ่านได้ดีมาก ความจริงต้องแยกเป็นสองประเด็น ประเด็นแรกก็คือไม่ได้พบพระพุทธเจ้าแล้วบรรลุมรรคผลได้อย่างไร ? ไม่มีกติกาข้อไหนที่ต้องพบพระพุทธเจ้าแล้วถึงบรรลุมรรคผล เพราะว่าหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นสากล เป็นอกาลิโก ผู้ใดที่เข้าใจ มั่นใจว่าตนเองทำได้...

.
"เรียนนอก เรียนใน"

" .. พระพุทธองค์ท่านจึง "ให้กำหนดความตายนี้ให้ได้ทุกลมหายใจ" คือว่ามันใกล้เข้าไป หมดไปสิ้นไป ถ้าว่าถึงคนทั้งโลกแล้ว เดี๋ยวนี้ก็มีคนตาย ตายนับไม่ได้ก็มี ตายคนเดียวก็มี ตาย ๒ คน ๓ คนในขณะเดียวกัน หญิงก็ตายได้ ชายก็ตายได้

"ไม่ใช่ตายแต่คนเฒ่าคนแก่" เด็ก ๆ ยังไม่รู้อะไร ก็ตายได้ "นี่แหละมรณกรรมฐาน ผู้ภาวนานั้นไม่ต้องไปรู้อื่น" ไม่ต้องไปเรียนนอก ให้เรียนใน "เรียนใน คือเรียนในกายวาจาจิตของตัวเอง" ดูพิจารณาอะไรมันตาย อะไรมันยัง อะไรจะตายก่อน อะไรมันตายนานแล้ว

"กำหนดให้รู้ดูให้มันเห็นจิตใจ" กิเลสมันจึงจะอยู่ยั้ง ถ้าไม่อย่างนั้น มันก็พาให้ดิ้นรน วุ่นวาย กระสับกระส่าย ภาวนาไม่ลง ภาวนาไม่สงบ .. "

"มรณกรรมฐาน"
พระญาณสิทธาจารย์ (หลวงปู่สิม พุทธาจาโร)

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๖๕

"สตินี่ ทำให้มันมีกำลังดีแล้ว จิตมันจึงจะล่วงเพราะสติคุ้มครองจิต ตัวสติ ก็คือ จิตนั่นแหละแต่ว่าลุ่มลึกกว่า สตินั่นอบรมจิตครั้นอบรมจนขึ้น จิตรู้เท่าตามความเป็นจริงแล้ว มันจึงหายความหลงพบความสว่าง ความหลงนั้นก็คือไม่มีสติ ครั้นมีสติคุ้มครอง หัดไปจนแน่วแน่แล้ว ให้มันแม่นยำ ให้มันสำเหนียกแล้ว มันจะรู้แจ้งทุกสิ่งทุกอย่าง
สติแก่กล้า จิตย่อมทนไม่ได้ เมื่อทนไม่ได้ก็สงบลง ครั้นสงบลงแล้วมันก็รู้ เดี๋ยวนี้มันไม่มีปัญญา มันก็ส่ายไปมาเพราะมันไปหลายทาง จิตไปหลายทางเพราะเป็นอาการของมัน เมื่อผู้วางภาระ คือ ว่าง ไม่ยึดถือว่าขันธ์ห้านี้เป็นตัวเป็นตนแล้ว ไม่ยึดถือแล้วปลง เป็นผู้วางภาระ ก็มีความสุข จะยืน เดิน นั่ง ก็มีความสุข
ไม่ยึดถือเพราะรู้ตามความเป็นจริงของมันแล้ว ไม่ถือเอา ไม่ยึดเอา ได้ชื่อว่าเป็นผู้ขุดตัณหาขึ้นมาได้ทั้งราก เป็นผู้เที่ยงแล้ว เที่ยงว่าจะเข้าสู่ความสุขตามสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผู้เที่ยงแล้ว เมื่อจิตมันรวม มันก็รู้ตามความเป็นจริง มันจะวางขันธ์นี้
เมื่อมันรวมนั้นแหละ ถ้าจิตรวมแล้วมันก็วาง วางแล้วก็มีแต่ความว่าง ว่างแล้วค้นหาตัวก็ไม่มี เมื่อค้นหาตัวไม่มีแล้วก็อันนั้นแหละ...

.
"ผู้ไม่เคยทำบุญไว้แต่ชาติก่อน"

" .. "ผู้ที่ไม่เคยทำบุญไว้แต่ชาติก่อน ความสมหวังแห่งผู้นั้นไม่มี" ย่อมคลาดแคล้วแห่งสมบัติหลายประการ "ทำนาข้าวตาย ค้าขายขาดทุน" หาคนค้ำจุนไม่ค่อยได้

"คนนั้นป่วยไข้ไปหาหมอก็ขัดข้อง รักษาไม่ได้" ให้ตกอับทุกหน้าที่ ตกลงคนนั้นต้องกอดเข่าเจ่าจุก "เพราะไม่ได้ทำบุญไว้แต่ชาติปางก่อน" ไม่ชวนให้คนอื่นเมตตา .. "

"ธรรมคติ"
หลวงปู่หลุย จนฺทสาโร

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๑ สิงหาคม ๒๕๖๕

"กสิณเรียนแล้ว เป็นแล้ว จะรู้หมดเห็นหมด
เห็นผี เห็นเทวดา เห็นนรก เห็นสวรรค์ ไปเที่ยวได้ พูดได้ คุยกับเขาได้ ไปดูใครตกนรก ใครขึ้นสวรรค์ก็ได้ รู้อนาคตล่วงหน้าได้

คนเป็นกสิณ ถ้าปฏิบัติวิปัสสนาญานไปด้วยจะตัดตรงถึงจุดหมายปลายทางได้เร็วมาก
=AZUntJWVP6MxZxb1bLNbp0YcYmmCgcN3-ZbWpnwFAr1RW4Py2Kd1AFYDIFRI-bNXuApyvvQj139PVbCeiFDKEZrSItXBJkOWoIze4qHDuA58KIHo_bwZsJiVYTrUvIrlhZKglf6XwhnHAfVcaR4akbs-YF1iTTaA6oDMI4z2_R13i9riWeAfTYVLMSMjdq4o_r4&__tn__=-UC*F']ศักดิ์สิทธิ์

วันนี้ตรงกับวันศุกร์ที่ ๑๙ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ กระผม/อาตมภาพได้วิ่งไปที่วัดกาญจนบุรีเก่าตั้งแต่เช้ามืด เพื่อพิจารณาผ้าไตรบังสุกุล เนื่องในงานทำบุญวันคล้ายวันเกิดพระเดชพระคุณพระราชรัตนวิมล (พยุง ฐิตสีโล ป.ธ.๔) อดีตที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดกาญจนบุรี ซึ่งท่านได้มรณภาพไปแล้วก่อนวันเกิด แต่ว่าคณะลูกศิษย์ก็ยังคงจัดวันเกิดให้ไปตามปกติ

เมื่อพิจารณาผ้าไตรบังสุกุลเรียบร้อยแล้ว ก็ได้กราบลากายสังขารของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชรัตนวิมล แล้ววิ่งตรงไปยังวัดมะลังกา หมู่ที่ ๘ ตำบลหนองปลิง อำเภอเลาขวัญ จังหวัดกาญจนบุรี เพื่อเข้าร่วมงานอบรมพระนวกะของคณะสงฆ์อำเภอเลาขวัญ ซึ่งมีพระครูสิริกาญจโนภาส (สมบุญ ถาวโร ป.ธ.๕) เป็นเจ้าคณะอำเภอ

ในงานวันนี้ กระผม/อาตมภาพได้บรรยายถวายความรู้แก่พระนวกะ โดยที่ย้ำเตือนแก่ทุกท่านว่า พระใหม่ของเรา อันดับแรกเลยต้องมี "สมณสัญญา" คือความรู้สึกว่าเราเป็นพระอยู่เสมอ จะได้ไม่เผลอไม่พลาดไปทำความผิด โดยมีคำพิจารณาว่า "บัดนี้เรามีเพศต่างจากคฤหัสถ์แล้ว อาการกริยาใด ๆ ของสมณะ เราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ"

ถ้าหากว่าเป็นพระใหม่ที่เพิ่งจะบวชเป็นครั้งแรกแล้วอยู่เข้าพรรษาในปีนี้...

บุญพระกรรมฐานถ้าเราจะทำบุญให้แก่คนตาย
เมื่อปี ๒๕๐๔ อาตมาไปเทศน์ที่อำเภอสรรค์บุรี จังหวัดชัยนาท มีตาอะไรหรือ อีตานี่เมื่อก่อนมาอยู่กรุงเทพฯ ขึ้นไปแกก็มาเฝ้าอยู่ตลอด ถ้ายังไม่กลับเพียงใดแกก็ยังไม่กลับบ้าน ให้ลูกสาวเอาข้าวต้มมาถวายเช้า ตอนเพลเอาข้าวสวยมาถวาย ตัวแกเองต้องมาอยู่ตลอดเวลา

⭐️พอแกตายไปแล้ว ลูกสาวก็มาหาที่กรุงเทพฯ บอกว่าอยากจะทำศพพ่อและบวชน้องชายในวันเดียวกัน อยากจะให้หลวงน้าเป็นประธาน ก็เลยบอกว่า เอาอย่างนี้ก็แล้วกัน ข้าเป็นประธานก็ได้ แต่ว่าถ้างานเอ็ง จะมีบาปแม้แต่นิดเดียวก็ไม่ได้นะ แม้แต่ไข่ลูกหนึ่งก็ห้ามทุบ ถึงเขาบอกว่าไข่ไม่มีตัวก็ไม่ได้ ใจมันไม่สบาย

ประการที่ ๒ เวลาจัดงานศพ ควรตั้งคนรับรองแขกให้แทนตัวเอง ใจจะได้ไม่กังวล เพราะพระให้ศีลต้องรับศีลให้จบ และตั้งใจรับศีลด้วยความเคารพ เวลาพระสวดก็ต้องตั้งใจฟังพระสวดจนจบด้วยความเคารพ เวลาถวายทานก็เหมือนกันให้ตั้งใจถวายทานด้วยความเคารพ เวลาพระเทศน์ฟังเทศน์ด้วยความเคารพ และอย่าให้มีสุรายาเมาเข้ามาเจือปน

ประการที่ ๓ มหรสพ อย่ามี แม้แต่ปี่พาทย์ จงอย่ามีปี่พาทย์กลองยาว มันกินเหล้ากัน แกก็เอาตามนั้นจริงๆ งานเรียบร้อย...

บกพร่องในศีลเป็นคนเลว

ตอนนี้ให้ถือว่าคุยกันฐานะญาติเถอะนะ อย่าคิดเป็นอย่างอื่นเลย อยากจะขอถามท่านสักนิดว่า

๑. ปกติท่านชอบให้ใครมาทำร้ายร่างกายท่านไหม ถ้าท่านอยู่ดีๆ โดยไม่มีความผิดใดๆ ถ้ามีคนจะมาฆ่าท่านหรือมาทำร้ายร่างกายท่าน ท่านจะยินยอมให้เขาทำด้วยความเต็มใจ หรือท่านจะไม่พอใจในการกระทำอย่างนั้นของเขา

๒. ทรัพย์สมบัติที่ท่านได้รับมรดกตกทอดมาจากบรรพบุรุษก็ดี หรือทรัพย์ที่ท่านพยายามเก็บหอมรอมริบไว้ด้วยความวิริยะอุตสาหะ ที่คอยกระเหม็ดกระแหม่อดเปรี้ยวไว้กินหวานเมื่อท่านเก็บสะสมไว้พอสมควรแก่การที่คิดว่าจะพอดำรงความเป็นอยู่ให้มีความสุขได้ตามสมควรแล้ว ถ้ามีบุคคลคณะหนึ่งหรือคนเดียวก็ตาม มาบังคับขู่เข็ญยื้อแย่งหรือลักขโมยทรัพย์ที่ท่านอุตสาห์เก็บหอมรอมริบไว้นั้นไปเป็นสมบัติของเขา โดยที่เขาไม่มีสิทธิและท่านเองก็มิเห็นชอบด้วย

๓. ท่านมีคู่ครองที่รัก หากมีใครก็ตามมาแอบละเมิดสิทธิร่วมรักกับคู่ครองของท่าน โดยที่ท่านมิได้เห็นชอบด้วย

๔. ปกติมักจะมีคนมาพูดเรื่องราวที่ไม่เป็นความจริงให้ฟังเสมอๆ แม้แต่เรื่องที่พูดนั้นเป็นเรื่องที่มีความสำคัญมากเกี่ยวแก่ผลใด้ผลเสียของชีวิตและทรัพย์สิน...

อย่าเอาจิตไปยุ่งกับอารมณ์ภายนอก ทำงานทุกอย่างเพื่อสาธารณประโยชน์ เราทำเพื่อพระนิพพาน ทำเพื่อไม่ให้เกิด ทำเพื่อตัดอารมณ์ว่า

...งานที่เราทำไปแล้ว เราลงทั้งทุนลงทั้งแรง แต่ทำไปแล้วรู้ว่ามันอนิจจัง ของไม่เที่ยงนะ อนัตตาไม่ช้าก็สลายตัว มันไม่ตายก่อน เราก็ตายก่อน มันไม่พังก่อน เราก็ตายก่อน

เราทำเพื่อจิตตัดโลภะ ความโลภ การทำงานอารมณ์มันจุกจิก ฝึกอารมณ์ใจให้มันเย็น ตัดความโกรธ การไม่สนใจว่ามันเป็นของเรา เพราะว่าเรากับมันไม่ช้าต่างก็บรรลัย เป็นการตัดความหลงไปนิพพานเลย

หนังสือ พ่อสอนลูก หน้า ๒๙๐-๒๙๑

.
"เรื่องภาวนามันสำคัญ"

" .. "เรื่องภาวนามันสำคัญ" อบรมบ่มอินทรีย์ อบรมกายนี่แหละ อบรมใจของตนนี้แหละ มันยากอยู่ "ครั้นอบรมได้แล้วไม่มีความเดือดร้อน" ใจเยือกเย็น ใจสบาย ไม่มีความหวั่นไหว

"อวิชชาคือใจ" ใจดวงเดียวนั่นเรียกว่าอวิชชา คือมันไม่รู้ต่อสิ่งทั้งปวง ไม่รู้ในกองสังขาร แล้วหลงยึด ชอบเข้าก็หลงยึด ไม่ชอบก็ยึดเข้ามาเผาตน มันไม่รู้จึงหวั่นไหว พวกเราพากันฝึกหัดใจของตนให้ดี

พระพุทธเจ้าว่า "ธรรมทั้งหลายมีมีใจเป็นหัวหน้า" มีใจถึงพร้อม มีใจเป็นใหญ่ มีใจประเสริฐสุด "ถ้าไม่ทรมานไม่ฝึกไม่อบรม อันนี้มันก็ทำพิษ" เผาอยู่ทั้งกลางวันกลางคืน มันเป็นเพราะใจนี่แหละ

ใจไม่ดี ใจไม่รู้เท่า ใจโง่ "มะนะสา เจ ปะทุฏเฐนะ" ใจอันมีโทษประทุษร้าย ร้ายมันอยู่แล้ว "เพราะราคะ โทสะ โมหะ ประทุษร้ายอยู่ ไปที่ไหนก็ไม่มีความสุขสบาย" มีแต่ความเดือดร้อนเผาผลาญ .. "

"อนาลโยวาทะ" (หลวงปู่ขาว อนาลโย)
จัดพิมพ์ โดย นพ. อวย – มรว. ส่งศรี เกตุสิงห์ พ.ศ. ๒๕๒๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๒๐ สิงหาคม ๒๕๖๕

ใครคือ พระศรีอาริย์

เมื่ออาจารย์ ศุภรัตน์ได้รับมอบหมาย จากหลวงปู่ให้สร้างลูกแก้วสารพัดนึก โดยใช้ซีเมนท์ขาวผสมผงพุทธคุณ ครั้งแรกอาจารย์จะทำ ๑๐๘ องค์ ท่านบอกว่าไม่พอต่อไปจะหายาก ลูกละพันบาทยังหาบูชาไม่ได้ท่านได้บอกเคล็ดลับการปลุกเสกว่า ต้องดูในที่มืด ถ้าแสงสว่างเกิดขึ้นจึงจะใช้ได้ นอกจากนี้ท่านยังให้เจาะเป็นช่องตรงกลางไว้ ตอนแรกอาจารย์ศุภรัตน์จะขอว่าไม่ต้องเจาะ ท่านบอกว่าไม่ได้เดี๋ยวจะเหมือนลูกกระสุนซึ่งเด็กสมัยก่อนจะนำดินเหนียวมาปั้นก้อนกลมๆใช้กับหนังสติ้กเพื่อยิงนกรูที่เจาะให้ว่างนั้นเป็นสัญลักษณ์ของอากาศธาตุ เวลานั่งภาวนาเกิดแสงสว่าง ก็ให้ไปตามแสงสว่างนั้นจะไปถึงวิมานแก้ว ที่ประทับของพระพุทธเจ้า จะเห็นลูกแก้วลอยเต็มวิมาน(พระพุทธเจ้า)ให้ตั้งจิตขอแล้วอธิษฐานนำลูกแก้วไว้ตรงทรวงอก
มีลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ เป็นนักปฏิบัติได้มาพบกับอาจารย์ ศุภรัตน์ที่หน้ากุฏิหลวงปู่ขณะนั้นท่านกำลังถวายข้าวพระอยู่ อาจารย์ให้เขานั่งดูสักครู่เขาบอกว่า หลวงปู่กำลังถวายของแด่พระพุทธเจ้าอยู่บนวิมานแก้ว มีพระมากมาย อาจารย์เลยบอกว่าถ้าเห็นพระแล้วทำอย่างไรต่อ เขาบอกไม่รู้ อาจารย์เลยพูดว่าหลวงปู่เคยสอนไว้...

.
"เมื่อไม่พูดก็ไมมืโทษทางวาจา"

" .. "สำนักปฏิบัติแห่งหนึ่ง ซึ่งเป็นสาขาของหลวงปู่นั่นเอง" อยู่ด้วยกันเฉพาะพระประมาณห้าหกรูป อยากจะเคร่งครัดเป็นพิเศษ "ถึงขั้นสมาทานไม่พูดจากันตลอดพรรษา" คือไม่ให้มีเสียงเป็นคำพูดออกจากปากใคร ยกเว้นการสวดมนต์ ทำวัตร หรือสวดปาฏิโมกข์เท่านั้น

ครั้นออกพรรษาแล้ว "พากันไปกราบหลวงปู่เล่าถึงการปฏิบัติอย่างเคร่งของพวกตน" ว่านอกจากปฏิบัติข้อวัตรอย่างอื่นแล้วสามารถหยุดพูดได้ตลอด พรรษาอีกด้วย ฯ .. "

หลวงปู่ฟังแล้วยิ้มหน่อยหนึ่ง พูดว่า ..

" .. ดีเหมือนกัน "เมื่อไม่พูดก็ไมมืโทษทางวาจา" แต่ที่ว่าหยุดพูดได้นั้น เป็นไปไม่ได้หรอก นอกจากพระอริยบุคคลผู้ เข้านิโรธสมาบัติชั้นละเอียด ดับสัญญาเวทนาเท่านั้นแหละที่ไม่พูดได้ "นอกนั้นพูดทั้งวันทั้งคืน ยิ่งพวกที่ตั้งปฏิญาณว่า ไม่พูดนั้นแหละยิ่งพูดมากกว่าคนอื่น" เพียงแต่ไม่ออกเสียงให้ คนอื่นได้ยินเท่านั้นเอง .."

"หลวงปู่ฝากไว้"
พระราชวุฒาจารย์ (หลวงป่ดูลย์ อตุโล)

“โลกไม่ใช่ลูกเต๋า จึงไม่จำเป็นต้องทอดหรือเขย่า
เพื่อแทงเสี่ยงทายโดยการคาดเดา
แล้วหวังว่ามันจะถูกตรงเผงด้วยความบังเอิญ
แต่โลกมี “กฎ” อยู่ในตัวเอง ซึ่งเป็นเหตุ เป็นปัจจัย
โยงใยชักนำให้ปรากฏการณ์ต่างๆ เกิดขึ้น”

คนที่อยากประสบความสำเร็จ แต่ไม่ยอมศึกษา ไม่ลงมือทำ ไม่ยอมสร้างเหตุปัจจัย หรือคนที่อยากมั่งคั่งร่ำรวยเป็นเศรษฐี แต่ไม่ยอมลงทุนทำธุรกิจ ไม่ลงมือทำอะไรสักอย่าง เอาแต่คิดหวัง สร้างภาพ ว่าความสำเร็จจะวิ่งเข้ามาหา เพราะเชื่อว่า เดี๋ยวความคิดนี้จะดึงดูดความสำเร็จเข้ามาให้

เช่นนี้มันจะต่างอะไรกับคนที่อยากถูกหวย แต่ไม่ยอมลงทุนซื้อหวย อย่าไปหวังเลยว่า บังเอิญหวยรางวัลที่หนึ่ง หรือความสำเร็จนั้น มันจะถูกสายลมพัดปลิวมาให้



พุทธศาสนาสอนให้เชื่อเรื่องเหตุและผล ให้เชื่อมั่นและศรัทธาในการกระทำของตัวเอง เพราะทุกอย่างล้วนมีเงื่อนไข มีเหตุปัจจัยในการเกิดขึ้น ถ้าเงื่อนไขตรง สิ่งนั้นย่อมเกิดขึ้น ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า

“เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนั้นจึงมี”

อยากมั่งคั่ง ต้องรู้จักเสียสละ แบ่งปันออกไปเป็น “ทาน” เพื่อสร้างเหตุปัจจัยของความมั่งคั่ง

อยากมีรูปร่างหน้าตาสวยงาม สมส่วนชวนมอง...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๙ สิงหาคม ๒๕๖๕

.
"ท่านพ่อลีสร้างวัดเขาแก้ว"

" .. เดิมท่านพ่อลีมาปักกลดบริเวณเนินเขาแก้วนี้ ตรงนั้นมันเป็นต้นมะม่วง ไม้มะม่วงนั้นใบมันร่วง เพราะเป็นฤดูแล้ง "ตามโคนต้นมะม่วงมีมดแดงเต็มไปหมด ท่านพ่อลีก็ปักกลดอยู่อย่างนั้นไม่ย้ายไปไหน"

ตาสอนและยายทัตสองผัวเมียมาเห็นเข้า ก็นิมนต์ท่านพ่อว่า "ท่านพ่อ อยู่ตรงนี้!ไม่ได้หรอก มดแดงมันเยอะ ขอให้ย้ายไปตรงอื่นเถอะ"

"ไม่ย้ายเราจะอยู่ตรงนี้ ถึงแม้นเอาข้าวของมาถวายตรงที่อื่นเราก็ไม่รับ เราจะอยู่ตรงนี้ ปักกลด ตรงนี้แหละ"

ทีนี้เมื่อสองตายายนำเอาอาหารข้าวของมาถวาย "มดแดงมันก็มาเยอะแยะ" ยิ่งเหยียบใบไม้ดัง แกรก! แกรก! มดแดงมันมาใหญ่ทีเดียว กรูมา อู้ฮู! มากทีเดียว มดแดงมันมามากมายเหลือเกิน เป็นกองทัพมด "แต่มันไม่กัดท่านพ่อสักตัวเดียว" ท่านอยู่เป็นเพื่อนกันกับมด

สักพักหนึ่ง "มดมันก็ทยอยกันหนีเกลี้ยงอย่างน่าอัศจรรย์" เมื่อสองตายายเห็นอย่างนั้น "ก็เกิดความศรัทธาเลื่อมใส นับถือท่านพ่อลีมากขึ้น ก็เลยไปป่าวร้องให้คนทั้งหลายเข้ามาทำบุญกับพระผู้วิเศษ" ต่อมาจึงทำศาลาพักขึ้น แล้วก็ค่อยสร้างวัดขึ้นมาค่อยทำกัน

เริ่มแรกมุงจากเสาไม้ป่า "ท่านพ่อลีก็อาศัยอยู่อย่างงั้น"...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๘ สิงหาคม ๒๕๖๕

ถาม : ธรรมะของพระพุทธเจ้าเกี่ยวข้องกับจักรวาลหรือไม่ ?
ตอบ : หลักธรรมะของพระพุทธเจ้าคือความเป็นธรรมชาติ ก็เท่ากับเป็นหลักเดียวของจักรวาล คือสรรพสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ไม่มีอะไรทรงตัวอยู่ได้ วิทยาศาสตร์เพิ่งจะตามไปถึงแค่อนิจจังอย่างเดียว สรรพวัตถุล้วนแล้วแต่ไม่เที่ยงเพราะเป็นแรงดึงดูดระหว่างอนุภาคคือพลังงานนั่นเอง พอเลิกดึงดูดกันก็สลาย ไม่มีอะไรเหลือ

ถาม : .... (ไม่ชัด).....มายุคสมัยเรามีการเปลี่ยนแปลงระบบพลังงานตลอดเวลา ?
ตอบ : จะมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไปอยู่ตลอดเวลา เพียงแต่ว่าเมื่อถึงเวลาจะใช้ถึงระดับพลังงานนั้น ต้องได้รับการฝึกถึงระดับอภิญญา สังเกตว่าคนที่ได้อภิญญา สามารถมุดน้ำดำดิน เหาะเหินเดินอากาศได้ จริง ๆ ก็แค่ดึงเอาพลังงานในตัวมาใช้เท่านั้น

ถาม : เคยดูวีดีโอ....(ไม่ชัด)... เขาดึงเอาพลังงานมาใช้หรือครับ ?
ตอบ : จริง ๆ ก็คือพลังจิต พลังจิตที่สำคัญที่สุด เพราะสามารถควบคุมการเปลี่ยนแปลงของรูปแบบกายหยาบที่เป็นวัตถุธาตุได้

ถาม : จริง ๆ เราจำเป็นต้อง.... ?
ตอบ : ไม่จำเป็นต้องรู้ ทำให้ได้ก็พอ ส่วนใหญ่มัวแต่ไปฟุ้งซ่านคิดอยู่ ก็เลยทำไม่ได้สักที

ลักษณะของการคิด...

.
"เราเคยทำเขาไว้"

" .. ตอนเด็ก ๆ หลวงปู่เคยตกปลา "ขณะปลาติดเบ็ด หลวงปู่สงสาร" จึงได้แกะปลาออกจากเบ็ดแล้วปล่อยมันไป ..

ต่อมาภายหลังเมื่อหลวงปู่บวชแล้ว ขณะที่นั่งอยู่ในศาลา "เผอิญมีแมวตัวหนึ่งมองเห็นเงาของมันในตาของหลวงปู่ จึงใช้หน้าขาของมันข่วนใต้ตาของหลวงปู่อย่างแรง เลือดไหลอาบหน้า" แล้วแมวก็มาหลบอยู่ขางหลังหลวงปู่ ทำให้ชาวบ้านหาแมวไม่เจอ

หลวงปู่บอกว่า "ไม่เป็นไร เราเคยทำเขาไว้" แล้วให้ลูกศิษย์เอาน้ำนมแม่ลูกอ่อนมาหยอดตาและให้ชาวบ้านนำแมวกลับไปเลี้ยงที่บ้าน "โดยสั่งกำชับไม่ให้ชาวบ้านรังแกมัน" .. "

ที่มา : หลวงปู่สอนศิษย์
หนังสือที่ระลึกวันละสังขาร หลวงปู่บุดดา ถาวโร
.
http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=14365

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๗ สิงหาคม ๒๕๖๕

สติเป็นเครื่องป้องกันเป็นเครื่องกลั่นกรองอารมณ์ ทางที่อารมณ์จะผ่านเข้ามานั้นคือ ทางตาทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกายและทางใจ เราต้องมีสติคอยควบคุมกำลังจิตไว้เสมอ สติเปรียบเหมือนทราย อารมณ์เปรียบเหมือนน้ำ
คนโบราณเมื่อต้องการใช้น้ำที่สะอาดเขาเอาทรายใส่ในหม้อน้ำแล้วเทน้ำลงไปทรายจะกลั่นกรองของที่ไม่สะอาดไว้ น้ำที่สะอาดจะไหลซึมลงในหม้อที่รองไว้ตามความประสงค์ ฉันใด จงกลั่นกรองอารมณ์ไว้ ฉันนั้น
คือ ไม่ปล่อยให้จิตใจลุ่มหลงในอารมณ์ที่น่าลุ่มหลง ไม่ปล่อยให้จิตขัดเคืองในอารมณ์ที่ขัดเคือง ไม่ปล่อยให้จิตมัวเมาในอารมณ์ที่น่ามัวเมา จิตก็จะต้องอยู่ตามสภาพปรกติ นั่นคือความสงบสุข
ลิขิตธรรม หลวงปู่ลี กุสลธโร วัดป่าภูผาแดง อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี
คัดจากหนังสือ “ธรรมลี เศรษฐีธรรม” หลวงปู่ลี กุสลธโร
พระอริยเจ้าผู้เป็นดั่งเศรษฐีธรรม โดยพระมหาธีรนาถ อคฺคธีโร

Credit: ขอขอบพระคุณที่มาจาก Facebook...

รูปแบบการถ่ายทอดธรรม

.
"บุญมาวาสนาส่ง"

ผู้ถาม : คนที่ปฏิบัติภาวนาเป็นนั้น "เพราะกรรมที่เขาสร้างสมมาที่เรียกว่าบารมีชาติก่อนที่สร้างไว้ใช่หรือไม่" หรือจะเป็นเพราะวิริยะที่ทำความเพียรชาตินี้เอง

ท่านอาจารย์ : "ถ้าภาวนาเป็นแล้ว บุญก็มาวาสนาก็ส่งให้อะไร ๆ ก็ดีไปหมด" ถ้าภาวนาไม่เป็นแล้วอะไร ๆ มันก็ตันตื้นไปหมดภาวนาเป็นแล้วถึงขนาดนั้น มันก็ไม่พ้น ขี้เกียจอยู่ดี ๆ นั่นเอง

ผู้ถาม : "ทำไมท่านอาจารย์สอนจึงเข้าใจ" แต่อื่นพูดไม่เข้าใจ

ท่านอาจารย์ : นั่นเรียกว่า "บุญมาวาสนาส่งแล้ว เพราะเราก็มีศรัทธา แล้วก็มีครูบาอาจารย์มาสอนให้ด้วย" เราทำตามคำสอนของท่าน ก็เป็นไปตามปรารถนา "บุญ คือทุนเดิมมีอยู่แล้ว ศรัทธาเพิ่มบุญ ให้เจริญยิ่ง ๆ ขึ้นไป" เอาบุญมาสร้างบุญยิ่ง ๆ ขึ้น ในสิงคโปร์นี้จะมีที่ไหนที่สร้างบ้านแล้วมีพระมาอยู่ให้อย่างนี้ ..

"สนทนาธรรม" (หลวปู่เทสก์ เทสรังสี)
สิงคโปร์ ๙ พฤศจิกายน ๒๕๑๙

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๖ สิงหาคม ๒๕๖๕