คลังเรื่องเด่น

ผู้ถาม : ชีวิตติดขัด เสียคนรัก ผ่อนบ้าน ผ่อนรถยนต์
จากคนเคยมีเงิน แต่ตอนนี้ก็ขัดสนไปหมด หมุนไม่ทัน
จะทำอย่างไร จะแก้ไขอย่างไรดี หาทางออกไม่เจอสักที
หลวงตาตอบ : ลำบากนะชีวิตนี้
เห็นท่าจะต้องไปบวชแล้วหละ
ก็คงมีวิธีเดียว ต้องบวชแล้วหละ
ลองตั้งสัจจะอธิษฐานกับโพธิสัตว์องค์ใดองค์หนึ่ง
ที่เราเกี่ยวข้องเกี่ยวพันกับท่าน
อธิษฐานให้มั่นๆ หน่อย
ถ้าจบตรงนี้จะบวชหรือจะทำความดี
หรือจะรักษาศีล 5 หรือศีล 8 ตลอดชีวิต
มันมีคนๆนึงเมื่อสัก 20 ปีแล้วเนี่ย
สมัยก่อนเขาเป็นโรคที่ไม่หาย ยังไงก็ไม่หาย
เป็นก็..มันมีขึ้นแล้วนะ ตุ่มขึ้นแล้ว
เขาไปหาหลวงตาที่ถ้ำ ก็แนะนำลักษณะอย่างนี้แหละ
เราช่วยอะไรเขาไม่ได้หรอก
เอ็งตั้งสัจจะอธิษฐานกับหลวงปู่สิ
จะรักษาศีลตลอดชีวิต ศีล 5 เนี่ยนะ
แล้วก็จะกินน้ำมนต์ จะสวดมนต์
สวดจักพรรดิ ตลอดเวลาที่นึกได้
อธิษฐานนะ..
ไม่ใช่..ไม่ใช่อธิษฐานแบบรัดเกินไปนะ
จะสวดมนต์จักรพรรดิทุกวันถ้านึกได้
ก็ถูกแล้วหละ ใช่ไหม..
นึกได้ก็จะสวดไง แล้วจะรักษาศีล5 ตลอดชีวิตนะ
จะกินน้ำมนต์ตลอดชีวิต
เขาใช้เวลา 3-4 ปีนะ ตอนนี้เขายังมีชีวิตอยู่
หายนะ..
เนี่ย..คนที่ถามเมื่อกี้เหมือนกัน
ลองพิจารณาตัวเอง...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๕๖๕

เรียกว่าเป็นกระแสฮือฮาในโลกออนไลน์ สำหรับหนังสือลาออกของ พ.ต.อ.มนตรี ชัยงามเมือง ผกก.(สอบสวน) กลุ่มงานสอบสวน ภ.จว.แพร่ ขออนุญาตลาออกจากราชการ เพื่อไปแสวงหามรรคผลนิพพาน จนหลายคนต่างประหลาดใจนั้น สงสัยว่าทำไมต้องลาออกก่อนเกษียณ และกังวลเรื่องแรงกดดันในการทำงานนั้น
ล่าสุด พ.ต.อ.มนตรีได้เปิดใจว่า จุดประสงค์ในการลาออกนั้น เพื่อจะเจริญรอยตามพระพุทธเจ้า เพื่อบรรลุมรรคผล ที่มนุษย์เรา หากเกิดมาต้องเวียนว่าย ตาย เกิด เช่นนี้ และสุดท้ายก็ต้องมาจบกันที่เชิงตะกอน หนีไม่พ้น หากมนุษย์เรายึดถือศีล 5 แล้ว อย่างเคร่งครัด ก็จะไม่มีอาชญากรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น เหมือนในปัจจุบัน เจตจำนงที่ลาออก เพราะมีความพร้อมแล้ว ที่ภรรยาและลูกอีก 2 คน ก็มีงานทำในตำแหน่งหน้าที่การงานเป็นอย่างดี ถือว่าหมดภาระเรื่องของครอบครัว

“เงินบำนาญจากการลาออกนั้น ได้ขอเป็นเงินบำเหน็จ เพื่อเป็นเงินก้อนที่จะมอบให้กับภรรยา ส่วนหนึ่งจะนำไปใช้ในการจัดงานบวช ที่เห็นว่า หากบวชเป็นพระสงฆ์แล้ว เงินทุกบาททุกสตางค์ก็จะไม่ได้ใช้ ที่ผิดศีล จึงต้องยึดจุลศีลให้เคร่งครัดเมื่ออยู่ในผ้าเหลือง การลาออกไม่เกี่ยวกับหน้าที่การงานหรือ...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๕ พฤศจิกายน ๒๕๖๕

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๕

ธารน้ำแข็งมรดกโลกหลายแห่งอาจละลายหายไปในปี 2050 ส่งผลกระทบถึงไทยด้วย
ยูเนสโก (UNESCO) ระบุ ธารน้ำแข็งที่มีชื่อเสียงหลายแห่งของโลก จะ "ละลายหายไป" ภายในปี 2050 เนื่องจากภาวะโลกร้อน และนั่นหมายความว่ามีโอกาสที่น้ำทะเลปานกลางจะเพิ่มสูงขึ้น และมันจะส่งผลกระทบต่อทั่วโลก
ยูเนสโก (UNESCO) ระบุ ธารน้ำแข็งที่มีชื่อเสียงหลายแห่งของโลก จะ "ละลายหายไป" ภายในปี 2050 เนื่องจากภาวะโลกร้อน และนั่นหมายความว่ามีโอกาสที่น้ำทะเลปานกลางจะเพิ่มสูงขึ้น และมันจะส่งผลกระทบต่อทั่วโลก รวมถึงไทยอย่างแน่นอน เพราะนั่นมันหมายถึง โอกาสน้ำท่วม บริเวณติดน้ำ ที่จะมีมากขึ้นด้วย รวมถึงผลกระทบอื่นๆ อาทิ ปัญหาชายฝั่งถูกกัดเซาะ และปัญหาโลกร้อน ไม่ใช่เรื่องไกลตัวอีกต่อไป

ยูเนสโก (UNESCO) ระบุว่า ธารน้ำแข็งโดโลไมต์สในอิตาลี ธารน้ำแข็งในอุทยานแห่งชาติโยเซมิตีและอุทยานแห่งชาติเยลโลว์สโตนในสหรัฐฯ รวมถึงธารน้ำแข็งบนยอดเขาคิลิมันจาโรในแทนซาเนีย จะ "ละลายหายไป" ภายในปี 2050 , ธารน้ำแข็งในแหล่งมรดกโลกจะหายไป 1 ใน 3 ภายในปี 2050 และหายเพิ่มอีกถึงครึ่งหนึ่งภายในปี 2100 เนื่องจากภาวะโลกร้อน และอุณหภูมิโลกสูงขึ้นเรื่อยๆ
ปัจจุบัน...

ถาม : หากมีคนผู้หนึ่งทำการสงเคราะห์ชาวบ้านเป็นสาธารณประโยชน์ ด้วยความคิดที่ว่า หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ไม่ดีก็คงยากที่จะบำรุงพระพุทธศาสนาหรือมีความสนใจที่จะปฏิบัติธรรม พระสงฆ์ย่อมได้รับความลำบากจนอาจจะต้องสึกออกมา ไม่มีที่พึ่งทางใจให้ชาวบ้าน ทำให้พระพุทธศาสนาบริเวณเหล่านั้นเสื่อมถอยลง หากชาวบ้านมีความเป็นอยู่ดี สบายกายสบายใจพอสมควร ย่อมจะมีบางส่วนไม่มากก็น้อยทำบุญตักบาตร ทำให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติสมณกิจได้สะดวก เป็นที่พึ่งทางใจแก่ชาวบ้าน ชาวบ้านบางคนก็อาจจะสบายกายสบายใจพอที่จะไปปฏิบัติธรรมได้ เป็นการสืบทอดพระพุทธศาสนาอีกทาง ถ้าเจตนาของคนผู้นี้ที่กล่าวมาข้างต้นมาจากใจของเขาจริง ๆ ไม่ได้เกิดจากความโลภอยากได้อานิสงส์ของบุญมาก ๆ อยากทราบว่า กุศลเกิดขึ้นด้วยเจตนานี้ จะเกิดอานิสงส์ระดับเดียวกับการทำบุญทำทานอื่น ๆ ในเขตพระพุทธศาสนาโดยตรงหรือไม่ครับ ?
ตอบ : มีอานิสงส์ใกล้เคียงกับสังฆทาน

ถาม : หลวงพ่อฤๅษี ฯ ท่านเคยเทศน์ว่า จากการสังเกตของท่าน การทำบุญบริจาคโลงศพ ทำให้เกิดผลให้มีฐานะร่ำรวยในปัจจุบันชาติได้ อยากทราบว่าการสร้างเมรุหรืออย่างอื่นที่เกี่ยวข้อง จะมีอานิสงส์คล้ายกันหรือไม่ครับ ?...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๕

โดยเฉพาะในส่วนของเอตทัคคบุคคลนั้น ในอสีติมหาสาวก คือพระสาวกผู้ใหญ่ที่ได้รับการนำประวัติมาให้ศึกษาทั้ง ๘๐ รูป มีเพียง ๔๑ รูปที่ได้เอตทัคคะ คือเป็นผู้ที่ได้รับการยกย่องว่ามีความสามารถยอดเยี่ยมในทางใดทางหนึ่ง และมีเพียง ๒ รูปที่ได้เกินกว่า ๑ อย่าง

รูปแรกคือ "พระสุภูติเถระ" ได้เอตทัคคะ ๒ ประการ คือเป็นเอตทัคคะในการอยู่อรณวิหาร ก็คือการอยู่โดยปราศจากกิเลส และเอตทัคคะทางทักขิเณยยบุคคล คือเป็นบุคคลที่คู่ควรแก่การนำข้าวของมาถวายมาทำบุญด้วย เพราะว่าการอยู่อรณวิหารหรือการอยู่โดยปราศจากกิเลสนั้น คือการเข้านิโรธสมาบัติ ในเมื่อเป็นผู้เข้านิโรธสมาบัติ ย่อมเป็นบุคคลที่ควรแก่การทำบุญด้วย

อีกผู้หนึ่งก็คือ "พระอานนทเถระ" นั่นเอง ได้เป็นเอตทัคคะยอดเยี่ยมใน ๕ ประการ คือเป็นผู้มีสติ เป็นผู้มีคติ เป็นผู้มีความเพียร (ธิติ) เป็นผู้มีความทรงจำเป็นเลิศ (พหูสูตร) เป็นพุทธอุปัฏฐาก เหล่านี้เป็นต้น

ดังนั้น..สิ่งที่เราต้องจดจำ ถ้าหากว่ารู้จักแยกแยะก็จะจำง่ายขึ้น แล้วขณะเดียวกัน เราต้องเข้าใจว่า คำว่า "อนุ' ในที่นี้แปลว่า ตาม "พุทธะ" แปลว่า รู้ ก็คือรู้ตามที่พระพุทธเจ้าสอน ได้แก่ พระอรหันต์...

.
"ชีวิตพระป่า"

" .. "ชีวิตพระป่าถ้าทำให้มันพะรุงพะรังนัก" มันหนักตนเอง "มันถ่วงหัวทุบหาง" ท่านพระอาจารย์มั่นท่านว่าอย่างนี้ "หนักปัจจัยสี่ ไปที่ไหนรกรุงรัง" ท่านพระอาจารย์มั่นท่านสอนอย่างนี้เสมอ "ลาภสักการะย่อมฆ่าคนโง่ที่หลงงมงายได้" ว่าตัวได้ตัวดีกว่าคนอื่นเขา อันนี้เราจำเอาจนขึ้นใจ

ท่านสอนว่า "ถ่วงหัวทุบหาง" เหมือนกับเวลาเขาดักสัตว์ในป่า เขาเอาก้อนหินเทินกันไว้แบบ หมิ่นเหม่เอาไม้คํ้าไว้ ใส่เหยื่อเข้าไปวางไว้ กระรอก กระแต ลิง ค่าง อะไรพวกนี้เห็นอาหารนั้น ก็รีบวิ่งปรี่เข้าไปเอาเหยื่อด้วยความอยาก

"เมื่อเข้าไปกินเหยื่อจะวิ่งชนไม้ที่คํ้าก้อนหินที่วางดักนั้น ก้อนหินนั้นก็จะหล่นลงมาทุบหัวตาย" ในที่สุดสัตว์เหล่านั้นก็เป็นอาหารของมนุษย์ผู้ซึ่งฉลาดกว่า ภาษาทางภาคอีสานเขาเรียกว่า "ดักอีทุบ" สัตว์ตัวไหนหลงเข้าไปในกลลวงที่เขาหลอก ก็มีแต่ตาย อย่างทรมานเท่านั้น

"สมณะที่ออกเจริญสมณธรรมตามป่าตามเขา" ก็เช่นเดียวกัน "ไปเจอเสียงเยินยอสรรเสริญว่า ขลังอย่างนั้น ดีอย่างนี้" มีลาภสักการะ มีคนนับถือมากเข้าแล้วลืมตน "ลืมพระธรรมคำสอนของครูบาอาจารย์"

จิตใจไพล่ไปยินดีในปัจจัยสี่เหล่านั้น...

พุทธศาสนิกชน เศร้า หลวงพ่อเสน่ห์ กตปุญโญ เจ้าอาวาสวัดพันสี เกจิอาจารย์ดัง แห่ง เมืองอุทัยธานี ผู้สร้างตะกรุดโทน แหวนหัวพิรอดทำด้วยปรอท มรณภาพ

สิ้นแล้ว เกจิดัง จังหวัดอุทัยธานี มีการรายงานข่าวว่า วันที่ 2 พฤศจิกายน 2565 เวลาประมาณ 08.00 น. พระครูอุปกิตสารคุณ (เสน่ห์ กตปุญโญ) วัดพันสี ได้ละสังขาร สิริรวมอายุ 91 ปี ลูกศิษย์ และ ผู้เลื่อมใส ต่างโพสต์ข้อความน้อมถวายความอาลัย ต่อการละสังขารของท่าน ในโซเชี่ยล
สำหรับประวัติ หลวงพ่อเสน่ห์ กตปุญโญ หรือ “พระครูอุปกิตสารคุณ” เป็นพระเกจิอาจารย์เรืองวิทยาคม ปัจจุบันสิริ ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดพันสี หมู่ 1 ต.ท่าโพ อ.หนองขาหย่าง จ.อุทัยธานี เกิดเมื่อวันจันทร์ที่ 10 ส.ค.2474 ที่บ้านเลขที่ 27 หมู่ 4 บ้านยางขาว ต.ยางขาว อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ อายุครบ 22 ปี เข้าพิธีอุปสมบท เมื่อ วันที่ 11 เม.ย.2496 ณ พัทธสีมาวัดยางขาว ต.ยางขาว อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ มีพระครูพยุหานุศาสก์ (หลวงพ่อชิต) เจ้าคณะอำเภอพยุหะคีรีและเจ้าอาวาสวัดยางขาว เป็นพระอุปัชฌาย์, พระครูนิทัศน์ธรรมเวที (หลวงพ่อช้อย) เจ้าอาวาสวัดหัวงิ้ว เป็นพระกรรม วาจาจารย์ และพระครูนิสิตคุณากร...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒ พฤศจิกายน ๒๕๖๕

อิทธิบาท ๔ ต้องมีปัญญาประกอบด้วย

ถาม : อิทธิบาทสี่ ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา บุคคลใดบุคคลหนึ่งจะมีครบทั้งสี่ข้อหรือเปล่า ?
ตอบ : ถ้ามีอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นมา คือมีฉันทะ วิริยะถึงจะพากเพียรตามมา แต่ถ้าปัญญาไม่เพียงพอจิตตะกับวิมังสาจะไม่มี

เพราะฉะนั้น..คนที่มีอิทธิบาท ๔ ต้องมีปัญญาประกอบด้วย พอใจที่จะทำก็พากเพียรทำไป แต่ถ้าปัญญาไม่พอ จิตใจอาจจะไม่จดจ่อแน่วแน่อยู่กับงานนั้น ขณะเดียวกันก็ไม่รู้จักทบทวนว่าทำไปถึงไหนแล้ว ที่อาฬวกยักษ์ท่านถามว่าอะไรเป็นเครื่องนำไปสู่ความหลุดพ้น? พระพุทธเจ้าตอบว่า ปัญญานำไปสู่ทางพ้นทุกข์ ไม่มีปัญญาก็ทำผิด ถ้าพยายามผิด พากเพียรผิดนี่ผลก็จะผิดไปด้วย

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เดือนมิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๕๔ ณ บ้านวิริยบารมี

.
"ทำดีด้วยใจอันบริสุทธิ์"

" .. "ทำดีแม้น้อย ด้วยใจอันบริสุทธิ์" ดีกว่าทำมากด้วยใจริษยาหรือความเย่อหยิ่งจองหองและมายาสาไถย ทำเล็กน้อยแต่ให้ดีจริง ๆ "ทำด้วยความเมตตากรุณาย่อมเป็นคุณประโยชน์มาก" เหมือนแก้วหัวแหวนอันมีน้ำบริสุทธิ์ก็ย่อมจะมีค่ามาก

"ตายเสียด้วยทำความดี ประเสริฐกว่าที่เป็นอยู่ด้วยทำความชั่ว" เพราะว่าตายด้วยทำความดีนั้น จะมีสิ่งที่ต้องเสียไปก็แต่เพียงร่างกายเท่านั้น แต่จิตนั้นจะผ่องใสเป็นปกติดีอยู่ "เป็นอยู่ด้วยทำความชั่วนั้น" ถึงจะดีก็แต่ร่างกายเท่านั้น "แต่จิตใจนั้นจะเศร้าหมองหาดีไม่" .. "

"ลิขิตธรรม"
หลวงปู่ลี กุสลธโร

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๕

ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
เครือข่ายชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
ขอรวบรวมข่าวกิจกรรมการดำเนินงานของ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. (พระอาจารย์เล็ก)
เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี

เพื่อให้ทุกท่านได้โมทนาบุญในการทำงานของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
และเพื่อให้ทุกท่านได้ศึกษารูปแบบการดำเนินงานของพระอาจารย์
ซึ่งท่านเป็นต้นแบบการทำงานของ ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org

ข่าวการดำเนินงาน เดือนพฤศจิกายน ๒๕๖๕

ศาสตร์หลวงปู่มีประโยชน์กับผู้ติดภูมิ

การที่ท่านทั้งหลายสามารถเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าได้ เพราะอะไร ? ก็เพราะว่าสามารถละสังโยชน์ได้ทั้ง ๑๐ ประการ

สังโยชน์ ๑๐ ประการก็ยังแบ่งออกเป็น ๒ จำพวก ก็คือโอรัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ ประการ

ตั้งแต่ "สักกายทิฏฐิ" ก็คือ ตัวกูของกู

"วิจิกิจฉา" ความลังเลสงสัยทั้งในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และลังเลสงสัยในผลการปฏิบัติ

"สีลัพพตปรามาส" รักษาศีลไม่จริงจัง ทำเหมือนแค่ลูบ ๆ คลำ ๆ ไม่จับให้มั่นคั้นให้ตาย

"กามฉันทะ" ความที่ยังข้องอยู่กับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และธรรมารมณ์

"ปฏิฆะ" ยังมีแรงกระทบที่ก่อให้เกิดโทสะได้

สังโยชน์ ๕ ประการนี้เป็นสังโยชน์เบื้องต่ำ ถ้าละได้ ๓ ประการแรก สามารถเป็นพระโสดาปัตติผลและพระสกทาคามิผล ถ้าหากว่าเลยมาพูดถึงผลแบบนี้ แปลว่ามรรคต้องได้ไปด้วยแล้ว

คราวนี้ในตำราบอกไว้แค่ว่า พระสกทาคามีละสังโยชน์เบื้องต้น ๓ ข้อได้ พร้อมกับทำราคะและโทสะให้เบาบางลง ไม่มีคำอธิบายได้ชัดเจนไปกว่านี้

แต่พระเดชพระคุณหลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง ท่านบอกไว้ชัดเจนว่า ศีล ๕ เป็นคุณสมบัติของพระโสดาบัน

กรรมบถ ๑๐ เป็นคุณสมบัติของพระสกทาคามี ศีล ๘ เป็นคุณสมบัติของพระอนาคามี...

.
"การปฏิบัติต้องทวนกระแส"

" .. "การปฏิบัตินั่นคือทวนกระแส" ทวนกระแสนํ้าใจของเราเอง "ทวนกระแสของกิเลส" อะไรที่เป็นของทวนกระแสแล้วมันลำบาก พายเรือทวนกระแสก็ลำบาก "สร้างคุณงามความดีนั่นก็ลำบาก" เสียหน่อยหนึ่งเพราะว่าคนเรามีกิเลสไม่อยากจะทำ ไม่อยากจะยุ่งยากไม่อยากจะอดทน อยากจะปล่อยไปตามอารมณ์เสียเป็นส่วนใหญ่

เหมือนน้ำน่ะแหละ "มันก็ไหลไปตามเรื่องของมัน" ถ้าปล่อยให้ไหลไปตามนํ้าก็สบาย "แต่ว่านั่นไม่ใช่ลักษณะปฏิบัติ ลักษณะปฏิบัติต้องฝืน ต้องฝืนกิเลสฝืนใจของตัวเอง" ข่มจิตเจ้าของ ทำความอดทนให้มากขึ้น "มันจึงเป็นการปฏิบัติทวนกระแสนํ้า" .. "

"อุปลมณี"
หลวงปู่ชา สุภัทโท

ไม่รวยแต่ใจเกินร้อย ผัวเมียเก็บเงิบ 10 ปี ทำบุญกฐิน แต่งขบวนซาเล้งสุดอลังการ ศรัทธาหลั่งไหลได้เงินกว่า 1.4 ล้าน

ขบวนซาเล้ง 108 คัน ที่นายทองดำ อายุ 64 ปี และนางพรหม อายุ 63 ปี สองสามีภรรยาที่ประกอบอาชีพรับจ้างปอกมะพร้าวเล็กๆ ฐานะไม่ได้ร่ำรวย มักจะใช้รถซาเล้งขนถ่ายพืชผลทางการเกษตร รวบรวมพี่ๆ น้องๆ นำรถซาเล้งที่ผูกพันกับครอบครัว ตกแต่งด้วยดอกไม้และผูกผ้าสีต่างๆ พร้อมประดับประดาอย่างสวยงาม จัดขบวนแห่รอบตำบลดอนมะโนรา ก่อนจะแห่รอบโบสถ์ 3 รอบ
อย่างไรก็ตามขณะที่ขบวนแห่องค์กฐินรอบโบสถ์ ก็มีวงแตรวงเล่นดนตรีสร้างสีสัน ทำให้สาวน้อยสาวใหญ่อดใจไม่ไหว ลุกขึ้นเต้นหน้าขบวนกันอย่างคึกคัก และมีนางเล็ก อายุ 60 ปี แม่ค้าผลไม้ในกรุงเทพมหานคร ซึ่งมาร่วมงานกฐิน ได้โชว์สเต็ปเต้นกระจาย มันสุดเหวี่ยง แบบลืมว่าตนเองอายุ 60 ปี ตลอดเวลาที่เดินรอบโบสถ์ 3 รอบ และเดินเข้าศาลาเอนกประสงค์ ระยะทางรวมเกือบ 500 เมตร ทำให้เมื่อดนตรีเล่นจบลง ป้าเล็กก็คอพับตามสภาพอายุ
จากนั้นได้มีพิธีทอดกฐิน นำโดยนายทองดำ อายุ 64 ปี และนางพรหม อายุ 63 ปี ที่เก็บหอมรอบริบเงินมากว่า 10 ปี รวบรวมเงินมาทำบุญได้ 520,000 บาท...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๓๑ ตุลาคม ๒๕๖๕

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๖๕

ฝันถึงพระไภษัชคุรุแล้วกลับมาเดินได้
นี่เป็นบันทึกพุทธานุภาพพระไภษัชยคุรุไวฑูรยประภาตถาคต เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคสาธารณรัฐจีนเมื่อเกือบ 90 ปีมาแล้ว
จินจื้อเชียน อาจารย์ใหญ่โรงเรียนมัธยมเจี้ยนกั๋ว ในเขตจ๋าเป่ย เมืองเซี่ยงไฮ้ เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านสังคมศาสตร์ เนื่องจากอาการบาดเจ็บสาหัสในวัยเยาว์และเป็นอัมพาต เขาจึงเดินด้วยเท้าตัวเองไม่ได้ จะต้องมีมีอุปกรณ์พยุงไว้เวลาอยู่ที่โรงเรียน เป็นเวลาสามหรือสี่ปีแล้วที่ล้มป่วย และการรักษาโดยแพทย์ชาวเยอรมันและญี่ปุ่นล้มเหลว
ในตอนต้นของปี 1935 ศาสตราจารย์จาเหมิ่งจี้อาจารย์ของเขามาที่เซี่ยงไฮ้เพื่ออาศัยอยู่กับเขา ศาสตราจารย์จามีศรัทธาในพระพุทธศาสนา ภายในห้องมีพระพุทธรูป ศาสตราจารย์จามักจะสอนจินจื้อเชียนเรื่องพระพุทธศาสนา แม้จินจื้อเชียนไม่ปักใจในพระพุทธศาสนา แต่เขากับศาสตราจารย์จามีมิตรภาพที่ลึกซึ้งระหว่างครูและนักเรียน เป็นการยากที่จะปฏิเสธอย่างเด็ดขาดและจินจื้อเชียนจึงเชื่อฟังคำแนะนำของครูและเริ่มถือศีลกินเจ
ศาสตราจารย์จาเป็นห่วงเป็นใยอาการเจ็บป่วย ของจินจื้อเชียนอย่างยิ่ง ได้มอบพระไภษัชคุรุเพื่อชักชวนให้บูชา ถวายเครื่องสักการะ...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๒๙ ตุลาคม ๒๕๖๕

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๖๕

ทำไมต้องไปนั่งสมาธิที่ป่าช้า ธรรมเทศนาโดยหลวงปู่ไม อินฺทสิริ

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๖๕

การปฏิบัติธรรมนั้น ถ้าหากว่ากำลังใจของเราเข้มแข็ง เด็ดขาด ทุกอย่างก็สามารถที่จะไขว่คว้ามาได้โดยง่าย ถ้ากำลังใจไม่เข้มแข็ง ไม่เด็ดขาด ทุกอย่างก็กลายเป็นของยาก ถ้าถามว่าต้องเข้มแข็งเด็ดขาดขนาดไหน ? ก็ต้องแบบเดียวกับที่ลูกศิษย์ไปขอเรียนวิชา อาจารย์ท่านถามว่า "แน่ใจแล้วหรือว่าจะเรียนวิชานี้ ?" ลูกศิษย์บอกว่า “แน่ใจครับ ถึงท่านอาจารย์จะให้ผมกระโดดเหวลงไปตอนนี้ก็จะทำ”

ถ้าหากว่ากำลังใจแบบนั้นก็สามารถที่จะศึกษาวิชาการอะไรต่าง ๆ ได้ง่าย เพราะว่าเป็นกำลังใจที่ตัดเป็นตัดตายแล้ว ไม่มีคำว่าพรุ่งนี้ มีแต่วันนี้วันเดียว เมื่อเป็นเช่นนั้น ก็ต้องทำวันนี้ให้ดีที่สุด เต็มกำลังที่สุด ถ้าเราตายลงไปวันนี้ ก็ให้ทรงความดีเต็มความสามารถของเราที่ทำได้ จะสามารถทรงความดีได้แค่ไหนไม่ว่า แต่ขอทุ่มเต็มที่ ถ้าภาษานักพนันก็คือ “สู้แค่หมดหน้าตัก” มีเท่าไรทุ่มแทงลงไปตาเดียว ถ้าถูกรางวัลก็รวยกันไปข้างหนึ่ง ถ้าไม่ถูกรางวัลก็หมดตัว ต้องมาเริ่มต้นใหม่
.....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๖ ตุลาคม ๒๕๖๕

คนที่ทำเพื่อประโยชน์ของคนหมู่มาก จะไม่ให้ความรักความชังหรืออารมณ์ส่วนตัวมาอยู่เหนือกว่าประโยชน์ของส่วนรวม

อย่างนิยายจีนเรื่อง แส้สะบัดเลือด พระเอกกับตัวละครตัวหนึ่งที่มีนิสัยกึ่ง ๆ ตัวโกง จะสู้กันทุก ๓ ปี โดยตัวละครที่มีนิสัยกึ่งตัวโกงนี้เขามีฉายาว่าขงเบ้งพิษ เป็นระดับสุดยอดฝีมือเลย ๓ ปีดวลกันครั้งหนึ่ง แต่ไม่เคยชนะพระเอก ไม่ว่าจะวางแผนมาอย่างไรพระเอกก็แก้ได้หมด จนเขาเองก็แปลกใจว่า เขามีฉายาว่าขงเบ้งนะ พระเอกฉลาดกว่าหรืออย่างไร ?

ความจริงก็คือพระเอกเป็นหัวหน้าพรรค มีลูกน้อง ๓๐๐ กว่าคน ส่วนขงเบ้งพิษเป็นคนโดดเดี่ยว กึ่งธรรมะกึ่งอธรรม พระเอกเขาเฉลยว่า บุคคลที่ต้องคิดแทนผู้อื่น ๓๐๐ กว่าคน กับบุคคลที่คิดแค่คนเดียว บุคคลที่คิดแทนคนอื่นอย่างไรก็รอบคอบกว่า กำลังใจเหนือกว่ากันเยอะ

ถาม : ระหว่างคนที่มีกำลังใจเมตตาผู้อื่น กับคนที่ไม่เมตตา ?
ตอบ : คนที่เมตตาผู้อื่น มุมมองของชีวิตจะกว้างกว่า สามารถที่จะเห็นชัดเจนเลยว่า สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนแล้วแต่เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ไม่ได้ทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อตัวเอง รัก โลภ โกรธ หลง จึงน้อยลง โอกาสที่จะหลุดพ้นก็มีมากขึ้น...