คลังเรื่องเด่น

โดย…ส.สต
สมเด็จพระวันรัต เจ้าอาวาสวัดบวรนิเวศวิหาร ปฏิบัติหน้าที่เจ้าคณะใหญ่ธรรมยุต กรรมการมหาเถรสมาคม เป็นพระเถระที่หาได้ยากในกรุงรัตนโกสินทร์ เพราะได้รับนิมนต์ให้ปฏิบัติหน้าที่พระเถระชั้นผู้ใหญ่ นั่งเสลี่ยงกลีบบัว (พระยานมาศพระนำ) และราชรถน้อย (รถพระนำ) อ่านพระอภิธรรมนำขบวนพระอิสริยยศ ในการเคลื่อนพระศพ หลายครั้งด้วยกัน ทั้งๆ ที่หน้าที่นี้เป็นของสมเด็จพระสังฆราช

ล่าสุด รับนิมนต์นั่งเสลี่ยงกลีบบัว อ่านพระอภิธรรมนำพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร จากพระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท สู่พระเมรุมาศ ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง เมื่อวันที่ 26 ต.ค. 2560

การได้รับเกียรติที่หาได้ยาก มิใช่ครั้งแรก หากแต่ได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติหน้าที่คล้ายคลึงกันนี้หลายครั้งในอดีต เช่น พระราชพิธีพระราชทานเพลิงพระศพ สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ วันที่ 15 พ.ย. 2551 ขณะที่ดำรงสมณศักดิ์ที่พระพรหมมุนี
พระราชพิธีพระราชทานเพลิงพระศพ สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี วันที่ 9 เม.ย. 2555 ซึ่งดำรงสมณศักดิ์ที่สมเด็จพระวันรัต

ถ้าย้อนไป เมื่อ พ.ศ. 2516...

ทศพิธราชธรรม ราชธรรม 10 ประการ แห่งองค์อริยราชัน

เรื่อง : วันพรรษา อภิรัฐนานนท์ ภาพ : อภิชาติ จินากุล

พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ทรงขึ้นครองราชย์เป็นรัชกาลที่ 9 แห่งราชวงศ์จักรี เมื่อวันที่ 9 มิ.ย.2489 พระองค์ทรงมีพระปฐมบรมราชโองการว่า “เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม”

คำว่า “ครองแผ่นดินโดยธรรม” หมายถึง “ครองแผ่นดินโดยทศพิธราชธรรม” ความหมายของธรรมะแห่งพระราชา ที่ขอเชิญชวนชาว 40+ใคร่ครวญให้ถึงแก่น

พระพรหมบัณฑิต พระมหาประยูร ธมฺมจิตฺโต เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร และอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยได้ให้ความหมายของการครองแผ่นดินโดยธรรมไว้อย่างแยบยล เมื่อในคราวประชุมสงฆ์ พระนักเทศน์และนักเผยแผ่ทั่วประเทศ เนื่องในปีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 80 พรรษาของในหลวงรัชกาลที่ 9 โดยเฉพาะในเรื่องของทาน

“ได้พระราชทานพระบรมราโชวาทแฝงด้วยคติธรรมเป็นเครื่องเตือนใจในเรื่องต่างๆ แก่พสกนิกรตามสถานะและวาระโอกาสอยู่เสมอ ในท้องถิ่นที่ต้องการความรู้ ได้พระราชทานความรู้และตรัสแนะนำในสิ่งอันจะทำประโยชน์มาให้...

ขึ้นชื่อว่าฟังธรรมะย่อมดีต่อสุขภาพ เพราะนั่นเท่ากับเป็นการให้ยาป้องกันโรคภัยไข้เจ็บทั้งด้านร่างกายและจิตใจ “โรงพยาบาลหัวเฉียว” ได้เล็งเห็นถึงความสำคัญของการฟังเทศน์ฟังธรรม จึงได้จัดโครงการธรรมโอสถให้กับผู้ที่สนใจมาตลอดเวลา 8 ปี ครั้งนี้ได้เชิญ พระครูสิริวิหารการ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร มาร่วมบรรยายในหัวข้อ “สติ…ก้าวแรกของความสุข” และให้ข้อมูลเกี่ยวกับประโยชน์ของการเรียนรู้ธรรมะต่อกับผู้ปฏิบัติทุกเพศทุกวัย โดยเฉพาะคุณตาคุณยายหลายคนที่หันมาดูแลสุขภาพด้วยฟังธรรมและการเจริญสติ เพื่อป้องกันโรคทางกายและจิตควบคู่กันไป

พระครูสิริวิหารการ อธิบายว่า “การฟังธรรมะ” มีประโยชน์กับทุกเพศทุกวัย โดยเฉพาะผู้สูงอายุ เพราะคนสูงวัยมักประสบปัญหาทั้งสุขภาพกายและสุขภาพจิต เช่น ความกังวลต่อลูกหลาน หน้าที่การงาน และเครือญาติ ซึ่งหลักของ “ธรรมะ” นั่นคือการพูดถึงความจริง ซึ่งการที่เราเป็นทุกข์เนื่องจากว่าเราไม่ตระหนักถึงความจริงของชีวิต จึงทำให้จิตของเรายึดโยงในสิ่งที่ผิด แต่ถ้าผู้สูงอายุได้ฟังธรรมะที่พระบรรยาย เช่น จากเรื่องเล่าในอดีตของ “พระนางปฏาจาราเถรี”...

"ของขลังภายนอก ภายใน"

คุณสุภาพ : เหตุผลที่หลวงตาไม่ยอมคืออะไรขอรับ "เหตุผลที่หลวงตาไม่ยอมให้มีเหรียญ" ให้มีอะไรเพื่อเป็นตัวแทนของคนที่นับถือหลวงตา

หลวงตา : เราไม่อยากอธิบายไปมาก "เพราะเวลานี้มันขลังมากเต็มโลกเต็มสงสาร" พูดไปเดี๋ยวไปกระทบคนนั้นกระทบคนนี้ "ไม่อยากเอาธรรมะพระพุทธเจ้ากระทบกระแทกกระทั้นคนนั้นคนนี้" ไม่ค่อยดีละ

ถ้าพูดตามเหตุผลของมันก็คือว่า "การมีของขลังอยู่นอก ๆ ไม่ได้เป็นของขลังอยู่ภายในจิตใจนี้ ไม่เห็นมีอะไรเป็นสาระ ดีไม่ดีทำคนให้ลืมเนื้อลืมตัว" บางรายไปปล้นเขา มีพระห้อยคอไปด้วยก็ยังมี

"เวลาเขาฆ่าตายแล้วพระยังห้อยคออยู่นั่น อย่างนั้นก็มี" มันขลังไปแบบนั้น มันทำให้ลืมเนื้อลืมตัว "ให้ขลังภายในซิ" มี "พุทโธ ธัมโม สังโฆ อยู่ภายในใจ" มีหลักฐานของใจเป็นตัวของตัวอยู่ภายในใจนี้แล้ว "นี้คือเครื่องระลึก" ระลึกอยู่ที่นี้แล้ว .. "

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.luangta.com/thamma/thamma_talk_text.php?ID=1381&CatID=2

30 ตุลาคม 2560 | โดย ภาพจากเฟสบุ๊ก His Majesty King Jigme Khesar Namgyel Wangchuck
ชื่นชมพระฉายาลักษณ์เจ้าชายน้อยแห่งภูฏาน ที่พสกนิกรชาวภูฏานหลงรัก
หลังจากที่สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคเซอร์ นัมเกล วังชุก และ สมเด็จพระราชินีเจตซุน เพมา วังชุก เสด็จพระราชดำเนินไปทรงร่วมพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ในวันที่ 26 ตุลาคม 2560 ณ พระเมรุมาศ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง กรุงเทพมหานคร สร้างความซาบซึ้งใจให้กับพสกนิกรชาวไทย
วันนี้ (30 ตุลาคม 2560) จึงขอนำพระบรมฉายาลักษณ์ครอบครัวแสนอบอุ่นของกษัตริย์จิกมี พร้อมด้วยพระราชโอรสองค์แรก “เจ้าชายเกลเซย์ จิกมี นัมเกล วังชุก” เจ้าชายน้อยแห่งภูฏาน ประสูติเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2559 โดยสมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี ทรงมีพระราชดำรัสถึงที่มาในการตั้งพระนามเจ้าชายน้อยแห่งภูฏานว่า เจ้าชายไม่ได้เป็นเพียงโอรสของพระราชาและพระราชินีเท่านั้น แต่ยังเป็นบุตรของประชาชนชาวภูฏานทุกคนด้วย หลังจากที่ได้ใคร่ครวญมาอย่างดี ข้าพเจ้าจึงขอตั้งชื่อให้เขาว่า “จิกมี นัมเกล วังชุก”
โดย “จิกมี” หมายถึงความกล้าหาญปราศจากความกลัว “นัมเกล” คือ...

สิบชาติก่อนเป็นพระพุทธเจ้า ตอน สุวรรณสามผู้มากด้วยเมตตาบารมี
ครั้งหนึ่ง มีสหายสองคนรักใคร่กันมากต่างก็ตั้งบ้านเรือนอยู่ใกล้เคียงกันไปมาหาสู่กันอยู่เสมอทั้งสองคนตั้งใจว่า ถ้าฝ่ายหนึ่งมีลูกสาวอีกฝ่ายหนึ่งมีลูกชายก็จะให้แต่งงานเพื่อครอบครัวทั้งสองฝ่ายจะได้ผูกพันใกล้ชิดกันไม่มีเสื่อมคลาย อยู่ต่อมาฝ่ายหนึ่งก็มีลูกชายชื่อว่า ทุกูลกุมาร อีกฝ่ายหนึ่งมีลูกสาวชื่อว่า ปาริกากุมารี เด็กทั้งสองมีรูปร่างหน่าตางดงาม สติปัญญาฉลาดเฉลียว และมีจิตใจมั่นอยู่ในศีล

เมื่อเติบโตขึ้นพ่อแม่ของทั้งสองก็ตกลงจะทำตามที่เคยตั้งใจไว้ คือให้ลูกของทั้งสองบ้านได้แต่งงานกัน แต่ทั้งทุกูลกุมารและปาริกากุมารีต่างบอกกับพ่อแม่ของตนว่าไม่ต้องการแต่งงานกัน แม้จะรู้ดีว่าฝ่ายหนึ่งเป็นคนดี รูปร่างหน้าตางดงาม และเป็นเพื่อนสนิทมาตั้งแต่เด็กก็ตาม

ในที่สุด พ่อแม่ของทั้งสองก็จัดการแต่งงานให้จนได้ แต่แม้ว่าทุกูลและปาริกาจะแต่งงานกันแล้ว ต่างยังคงประพฤติ ปฏิบัติเสมือนเป็นเพื่อนกันตลอดมา ไม่เคยประพฤติต่อกันฉันสามีภรรยายิ่งไปกว่านั้นทั้งสองคนมีความปราถนาตรงกัน...

“ทำจิตให้เหมือนธรรมชาติ”
(กิจวัตรช่วงอยู่กับพระอาจารย์ชอบ ฐานสโม)
พระอาจารย์บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต ไปอยู่จำพรรษากับ หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ครั้งแรก ที่ภูผาแด่น อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ นั้น ท่านยังเป็นพระบวชใหม่ที่เรียกว่าพระนวกะอยู่ เพราะเพิ่งบวชได้ ๔ พรรษา

พระอาจารย์ ได้เล่าถึงเหตุการณ์ในครั้งนั้นว่า

ในปีนั้น อากาศหนาว ความจริงสภาพชีวิตเคยได้สัมผัสกับความหนาวจากประเทศทางยุโรปมาแล้ว แต่ครั้งนั้นอุปกรณ์กันหนาวดูครบครัน ครั้งนี้ แม้อากาศจะหนาวไม่เท่ายุโรป แต่อาศัยจีวร อังสะ บางๆ แค่นั้น ก็ย่อมสะท้านเข้าไปถึงจิตใจ นอกจากความหนาวแล้ว ยังมีน้ำค้างพรั่งพรมส่งเสริมความชื้นเยือกเย็นเข้าไปอีก
กิจวัตรของอาตมาต้องปรนนิบัติหลวงปู่ชอบ ฐานสโม

อากาศหนาวแค่ไหนก็ตาม ก่อนสว่างอาตมาจะต้องต้มน้ำ ดังนั้นจะต้องก่อไฟเสียก่อน เวลาทำงานจะต้องเงียบนะไม่มีเสียงเลย

การไปหาฟืนมาสำรองไว้นั้น ทำเวลากลางคืน บนเขาน่ะมันมืดมากนะโยม หาฟืนน่ะต้องค่อยๆ คลำหา แล้วก็เก็บมารวมไว้ ได้มาแล้วต้องมาผ่าไม้ฟืน ตักน้ำถวาย ถังน้ำเป็นสังกะสีต้องเงียบไม่กระทบให้ดัง ต้องมีสติระวังตัวไม่เผลอ

อาตมาต้มน้ำ-ก่อไฟเสร็จ ก็พอดีใกล้สว่าง...

เราโกรธเขา เราไม่ดีแล้ว : หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
อันนี้เรื่องของเครื่องผูกพันเรื่องไม่ให้ทำดีไป ไม่ให้ทำดีล่วงไปได้ เรียกว่า มาร ให้น้อมเข้ามาถึงตัวของเรานี่ เห็นตัวของเรานี่แหละ อยู่ที่ตัวของเราทั้งนั้นน่ะ

อย่าง “เกลียดคนอื่นโกรธคนอื่นชังคนอื่น” แล้วว่าเขาหูยอย่างนั้นอย่างนี้อะไรต่างๆ พูดหยาบคายว่าคนนั้นไม่ดี คนนี้ไม่ดี ..มันตัวเราไม่ดีอยู่แล้ว มันก็ไม่ดีอย่างนั้น เราโกรธเขาแล้วเราไม่ดีแล้ว เรายังไปว่าเขา อันนั้นมันเป็นอุปสรรคของเรา ไม่ให้เราลุล่วงความดีไปได้

ครั้นหากว่าเราไม่โกรธ คนอื่นจะทำเท่าไร ก็ทำไปเถอะทำอะไร้..ก็ทำไปเถอะ .. เราสบาย เราไม่ต้องโกรธเขา ความโกรธของเขาต่างหาก เราอย่าไปชิงเอาความโกรธของเขามาเป็นของเรา ไปชิงเอาความไม่ดีของเขามาเป็นความไม่ดีของเรา มันก็เป็นมารของเราล่ะซี่

พระพุทธเจ้าจึงว่า “ยินดีพอใจในวิสัยของมาร” ท่านว่าอย่างนั้น ยินดียังไง เช่นความโกรธนี่แหละ โกรธนั้นเป็นมารแล้วไปยินดีกับความโกรธ พอใจในความโกรธอันนั้น อยากโกรธเขานั่นน่ะ นั่นแหละเขาเรียกว่า ยินดีกับกิเลสของมาร เราไปพอใจไปยินดีกับเขา เราเลยโกรธเขา อันนี้เรื่องยินดีกับวิสัยของมารแล้วครานี้
…...

เรื่อง “เนกขัมมบารมี เหตุที่หลวงปู่คำคะนิงได้ออกบวช”

(ประวัติ หลวงปู่คำคะนิง จุลมณี) ตอนที่ ๑
(วัดถ้ำคูหาสวรรค์ อ. โขงเจียม จ. อุบลราชธานี)

นามเดิม : คำคะนิง

เกิด : ที่บ้านหนองบัว แขวงคำม่วน ประเทศลาว
เมื่อวันพุธ เดือน ๔ ปีกุน พ.ศ ๒๔๓๗

โยมบิดามารดา : ชื่อนายดิน ทะโนราช และนางนุ่น

หลวงปู่คำคะนิง จุลมณี ก่อนจะบวชเป็นพระภิกษุ
ท่านเคยเป็นฤาษีชีไพรมาก่อน ๑๕ ปี

บรรพชา : เมื่ออายุได้ ๑๘ ปี บวชได้ ๙ วัน เพื่อทดแทนคุณบิดามารดาที่ตายไป หลังจากนั้นพบครบก็ต้องลาสึก แม้ว่าอยากจะบวชต่อเพียงไรแต่เพราะมีหน้าที่ความจำเป็นต้องเลี้ยงดูครอบครัว (ท่านแต่งงานเมื่ออายุ ๑๘ ปี มีบุตร ๒ คน ) แต่ท่านก็ยังยึดมั่นในการปฏิบัติธรรมโดยการทำงานหาเงินให้เมียกับลูกตอนกลางวัน พอกลางคืนท่านก็ไปนอนที่วัด ถือศีลปฏิบัติธรรมบำเพ็ญเพียรภาวนาไม่กลับไปอยู่ที่บ้าน เพียงดูแลลูกและเมียไม่ให้อดอยาก ทำเช่นนี้จนภรรยาทนไม่ได้ที่เห็นสามีปฏิบัติตัวแบบนี้ จึงอนุญาตให้หลวงปู่บวชได้ตามใจปรารถนา เมื่อเป็นดังนั้นท่านจึงกลับไปวัดที่ตนเคยบวชเณรอีกครั้ง เพื่อพักอาศัยปฏิบัติธรรม อยู่ต่อมาได้ไม่นานท่านก็ได้เพื่อนสหมิกธรรมร่วมอีกสองคน...

ฌานจริง ฌานหลอก บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน
“..คำว่าเป็นฌานให้สังเกตตามนี้ ถ้าฌานเฉพาะเวลานั่งสมาธิน่ะ ไม่จริง ไม่ใช่ฌานจริง
เขาเรียกว่า ฌานหลอก

ถ้าฌานจริงๆ ต้องเป็นอย่างนี้ ถึงเวลานี้เราเคยบูชาพระ ถ้าเวลานั้นไม่ได้บูชาพระ เราไม่สบายใจ ต้องบูชาพระ ถ้าไม่มีพระจะบูชาก็นึกในใจนึกบูชาเอาเอง ถ้าเป็นอย่างนี้ถือว่าจิตมีฌานในการบูชาพระ

การบูชาพระมีอะไรบ้าง
๑. พุทธานุสสติใช่ไหม นึกถึงพระพุทธเจ้า
๒. ธัมมานุสสติ นึกถึงคำสวดมนต์นี่เป็นธรรมะ
๓. สังฆานุสสติ นึกถึงพระสงฆ์ที่เราชอบใจ

ก็รวมความว่า ในเมื่อจิตมันทรงตัวแบบนี้ เป็นอนุสสติแบบนี้ ถ้านึกอยู่เสมอว่า ถ้าถึงเวลา ถ้า
เราไม่ได้ทำ ใจไม่สบายนี่ ละฌานแท้…”

จาก โอวาทหลวงพ่อวัดท่าซุง เล่ม ๔ หน้า ๗๙ โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
ที่มา บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน

นินทา สรรเสริญ
บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน
ถ้าหากว่าท่านทั้งหลายได้ยินชาวบ้านเขานั่งนินทา หรือว่ามีคนมาบอกข่าว เราก็นั่งดูใจ
พิจารณาใจของเราว่าเราโกรธคนนินทาไหม ถ้าเรามีความรู้สึกโกรธก็จงทราบได้ว่านี่เรายัง
ไกลพระนิพพานอยู่ เรียกว่าเรายังแพ้กิเลส เรียกว่าการนินทาเป็นการสอบจิตนี่เป็นของดี

ถ้าหากว่าเราได้ยินเขาสรรเสริญว่าเราดีแบบนั้น เราดีแบบนี้ เราดีใจไหม ถ้าหากว่าเราดีใจ ก็จง
ทราบไว้ว่ากำลังใจของเรานี่ใช้ไม่ได้ เป็นทาสของกิเลสเสียแล้ว ทั้งนี้ก็เพราะว่าองค์สมเด็จพระประทีปแก้วบอกว่าให้เราโยนทิ้งไป นี่เราจะมาเก็บนินทาและสรรเสริญไว้เพื่อประโยชน์อันใด

จากหนังสือ ธัมมวิโมกข์ฉบับที่ ๔๐๕ หน้า ๓๔
โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
ที่มา บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน

อาหารเรปฎิกูลสัญญา
ผู้ถาม กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง ลูกมีความถนัดและพิจารณา “อาหารเรปฎิกูลสัญญา” เป็นประจำ ก่อนทานอาหารทุกครั้งต้องพิจารณาเสียก่อน แล้วจึงค่อยรับประทาน ตอนพิจารณาก็เห็นเป็นซากสกปรก เลอะเทอะสะอิดสะเอียนมาก พาลทำให้กินไม่ได้ผ่ายผอมลงทุกวัน ๆ จึงใคร่ถามหลวงพ่อว่า วิธีพิจารณาฉบับของหลวงพ่อ บริโภคได้โดยไม่สะอิดสะเอียนนั้น หลวงพ่อพิจารณาแบบไหนเจ้าคะ ?
หลวงพ่อ พิจารณาเป็น “อาหาเรปฎิกูลสัญญา” แล้วนะ ต่อไปฉันก็ภาวนา “กินหนอ ๆ” มันเลอะเทอะกูกินก็มึง กูจะกินเสียอย่าง คือพิจารณาเป็น “ อาหาเรปฎิกูลสัญญา ” คือของทุกอย่างเกิดจากของสกปรก มีความสกปรก อาหารของสัตว์ก็สกปรก ร่างกายของสัตว์ก็สกปรก แต่ว่าสิ่งทั้งหลายเหล่านั้น ร่างกายของเราก็สกปรก เมื่อของสกปรกกับสกปรกอยู่ด้วยกันก็ช่างมันปะไร ถืออุเบกขา กินดะเลย คือ ว่าอย่าเห็นเฉพาะเวลานั้นซิ เวลานั้นเขาพิจารณาให้เห็น ไห้เกิดเป็น “ นิพพิทาญาณ”
“นิพพิทาญาณ” หมายถึง ความเบื่อหน่าย เห็นร่างกายสกปรก หลังจากนั้นต้องใช้ พิจารณาแบบนั้นต้องใช้ “ สังขารุเปกขาญาณ ” เข้าควบคุม อารมณ์ใจวางเฉย มันสกปรกแล้วก็ไม่เป็นไร...

อยู่เคียงข้างคนไทย "พ่อหลวง" เคยถูกลอบวางระเบิด รับสั่งกับปชช. "หากจะต้องตายก็ขอตายด้วยกัน"
เฟซบุ๊คของผู้ใช้ชื่อ Pimuk Simaroj โพสต์เล่าเรื่อง " คราวหนึ่ง พ่อหลวงของไทยถูกลอบวางระเบิด ที่ยะลา" โดยระบุว่า ในหลวงทรงอยู่เคียงข้างคนไทยเสมอ...ด้วยพระสติที่ตั้งมั่นของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช

พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช, สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิตติ์ พระบรมราชินีนาถ, สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าสิรินธรเทพรัตนสุดา และ สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์ เสด็จพระราชดำเนินปฏิบัติพระราชกรณียกิจในจังหวัดภาคใต้

และเมื่อในวันนั้น .. ในวันที่ 22 กันยายน 2520 เวลา 15.15 น. ขณะที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว, สมเด็จพระบรมราชินีนาถและสมเด็จพระเจ้าลูกเธอทั้งสองพระองค์ทรงประทับบนพลับพลาที่ประทับ ซึ่งมีประชาชนมาเฝ้ารับเสด็จฯราว 30,000 คน ก็ได้มีราษฏรที่มาเฝ้ารับเสด็จฯไปหยิบไฟแช็คจุดไฟขึ้นมา เป็นเหตุให้ระเบิดลูกแรกเกิดระเบิดขึ้น !!

ราษฏรต่างพากันแตกตื่นและเหยียบกับระเบิดลูกที่สอง ทำให้ระเบิดลูกที่สองเกิดระเบิดขึ้น ระเบิดลูกแรกห่างจากพลับพลาที่ประทับ 60.15 เมตร...

เรื่อง “ความบริสุทธิ์หลุดพ้น มีค่ากว่าเงินเป็นล้านล้าน”
(คติธรรม หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก)

หลวงพ่อควักหัวใจออกให้ดูได้เลยว่า หลวงพ่อมีภูมิใจมาก มีความสุขในจิตใจที่ได้ดำรงทรงศาสนาผ่านมาถึงขนาดนี้ ไม่ได้เบียดเบียนใคร ไม่ได้รังแกใคร ไม่ได้เอารัดเอาเปรียบใคร อยู่อย่างพระของพระพุทธเจ้า ไม่ได้หวังลาภยศสรรเสริญอะไรทั้งหมด ถึงจะได้อะไรมาก็ตาม สักวันก็ต้องทิ้งทั้งหมด เราต้องคิดว่าร่างกายเราก็ต้องทิ้งทั้งหมด แล้วเราจะไปมุ่งหวังอะไร มีแต่มุ่งหวังอรรถธรรมเข้าสู่จิตใจเท่านั้น อรรถธรรม คือความบริสุทธิ์หลุดพ้น ดีกว่าได้อะไรมาทั้งหมด ได้เงินร้อนล้านพันล้าน ถึงจะได้ลาภได้ยศขนาดไหน ผลที่สุดก็แบมือเอาไปด้วยไม่ได้ ให้เราพิจารณาดูว่าเป็นอย่างนั้นไหม

ให้พวกเรานั่งสมาธิ จนจิตใจนิ่งเสียก่อน เมื่อจิตใจออกจากสมาธิแล้วพิจารณาตามสิ่งที่หลวงพ่อบอกกล่าวว่าจริงไหม เว้นแต่เราจะมีกิเลสราคะโทสะโมหะพอกพูนหัวใจมาคิดตามก็อาจจะเข้าข้างกิเลสตัวเองก็ได้ เพราะกิเลสตัวเองอยู่ในหัวใจ ชักเย่อไปชักเย่อมา ผลที่สุดแรงกว่าเก่า ธรรมถูกชักเย่อไปสู้แรงกิเลสในจิตใจไม่ได้ นี่คือกิเลสเป็นผู้นำคิด แต่ถ้าธรรมเป็นผู้นำคิด...

ประสบการตายแล้วฟื้นของหลวงปู่จันทา
สมัยหนึ่ง (ปี 2494) ไปจำพรรษาอยู่ที่บ้านตะเบาะ อ.เมือง จ.เพชรบูรณ์ มีพระจำพรรษาอยู่ด้วยกัน 3 รูป สามเณร 1 รูป และผ้าขาวเฒ่า 1 คน (ผ้าขาวคือฆราวาสผู้รักษาศีล 8 อยู่ที่วัด)

อยู่มาวันหนึ่ง เป็นวันเพ็ญเดือน 10 หลังจากฉันอาหารเช้าแล้ว กลับมาที่กุฏิ เอาผ้าคลุมจะไปฟังธรรม ก็พอดีไข้มาลาเรียมันกำเริบหนักขึ้นสมองล้มลงกับพื้นที่กุฏิซึ่งปูด้วยฟากไม้ไผ่ เณรได้ยินเสียงล้มลง จึงออกมาดูแล้วถามว่า

“ครูบา…เป็นอะไร” (ครูบาเป็นคำเรียกพระที่พรรษาหย่อน 10)

“ไม่รู้…มันมึนตึ๊บ แล้วก็ล้มลงเลย”

เณรก็วิ่งไปบอกญาติโยมว่า

“ครูบาจันทาล้มลงนะ…เป็นอะไรก็ไม่ทราบ”

ทั้งพระและโยมเขาก็เข้ามาดู เอาหมอมาด้วย หมอก็ตรวจดูแล้วบอกว่า เป็นไข้มาลาเรียขึ้นสมองอย่างหนัก อีก 5 นาทีก็จะสิ้นลม

โยมทายกวัดเขาก็ว่า จะเป็นหรือตายอย่างไรก็ตามต้องฉีดยาช่วยเหลือไว้ก่อน

พอฉีดยาเสร็จแล้วไม่นานก็สิ้นลม เมื่อสิ้นลม ดวงจิตนั้นยังไม่ยอมออกจากร่าง ยังห่วงใยเสียดายร่างกายอยู่ ไม่นานมีเพื่อนคนหนึ่งมายืนอยู่ข้างๆ ร้องบอกว่า

“เพื่อนๆ รีบออกจากเรือนเถอะ ไฟมันจะไหม้ทับหัว”

ก็เลยออกจากร่างมายืนติดกับเพื่อน...

พระอริยสงฆ์ที่ ในหลวงรัชกาลที่ ๙ ทรงนิมนต์ให้เข้าไปในพระราชวังเพื่อ “ถวายกัมมัฏฐาน” จากบันทึกของพล.ต.อ.วสิษฐ
พล.ต.อ.วสิษฐ เดชกุญชร เคยกล่าวในหนังสือ”สองธรรมราชา” ตอนหนึ่งไว้ว่า
ในครั้งแรกที่ทราบว่าพระเจ้าอยู่หัวทรงปฏิบัติธรรมก็เป็นตอนที่ผมเข้าไปอยู่ในวัง ในปี ๒๕๑๐ ผมเริ่มเข้าเฝ้าทูลละอองธุลีพระบาท แต่ตอนนั้นยังปฏิบัติหน้าที่อยู่นอกวัง ได้รับคำสั่งให้เข้าเฝ้าฯ เพื่อตามเสด็จฯ เวลาเสด็จฯ ไปเยี่ยมตำรวจ ทหาร เป็นบางครั้งบางคราว ต่อมาในปี พ.ศ. ๒๕๑๓ ผมจึงได้รับแต่งตั้งให้เป็นนายตำรวจประจำ หมายความว่าได้เข้าไปอยู่ในสำนักพระราชวัง พอเข้าไปถึงจึงได้รู้ตั้งแต่ตามเสด็จฯ ทันทีว่า พระเจ้าอยู่หัวทรงปฏิบัติเจริญสมาธิอยู่เสมอ
ความจริงแล้ว ตัวผมเองนั้นก็มีความสนใจเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิก่อนหน้าที่จะมีโอกาสเข้าไปอยู่ในวัง แต่ว่าไม่มีโอกาสปฏิบัติอย่างจริงจัง ครั้นพอได้เข้าไปอยู่ในวัง เข้าไปได้เห็นว่า พระเจ้าอยู่หัวทรงปฏิบัติ และเห็นนายตำรวจนายทหารหลายๆ ท่านที่รับราชการอยู่ใกล้กัน เขาปฏิบัติกัน เจริญรอยตามพระยุคลบาท พากันฝึกสมาธิอย่างขะมักเขม้น ผมจึงถือปฏิบัติตาม...

แสงประหลาดเป็นรูปกลมโผล่อยู่เหนือท้องฟ้ายามค่ำคืนในเมืองแถบไซบีเรียของรัสเซีย กลายเป็นประเด็นพิศวงในโลกออนไลน์ บ้างเชื่อว่าเป็นสัญญาณของเอเลี่ยน

สำนักข่าวต่างประเทศรายงานว่า ช่างภาพชาวรัสเซียสามารถถ่ายภาพปรากฏการณ์ประหลาดเหนือท้องฟ้า เมื่อปรากฏเห็นเป็นลูกกลมๆ ประหลาดอยู่เหนือท้องฟ้าปะปนไปกับแสงเหนือ กลายเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์เมื่อภาพดังกล่าวถูกแชร์ในโลกโซเชียลมีเดีย
ภาพดังกล่าวถูกถ่ายเอาไว้โดย นายอเล็กซีย์ ยาคอฟเลค ที่ได้แชร์ภาพนี้เอาไว้ในเพจส่วนตัวของเขา โดยระบุว่าเป็นภาพที่ถ่ายได้ขณะอยู่ใกล้ๆ เมืองนิซนีร์วาตอฟสก์ในแถบไซบีเรีย แสงที่กลายเป็นลูกบอลกลมอย่างประหลาดใจเกิดขึ้นบนฟากฟ้า ในช่วงเวลาประมาณ 22.00 น. ตามเวลาในท้องถิ่น

ขณะที่ผู้คนในโลกโซเชียลมีเดียก็ยังได้เห็นปรากฏการณ์นี้จากหลายๆ มุมภาพ หลังจากที่ชาวเมืองหลายคนก็ได้เห็นปรากฏการณ์ดังกล่าวเช่นเดียวกัน บางมุมมองเห็นเป็นแสงกลมๆ สีขาวคล้ายควันอยู่บนท้องฟ้าในยามค่ำคืน เป็นสิ่งที่แปลกตาและไม่เคยพบเห็นมาก่อน ถึงขั้นร่ำลือว่าเป็นการมาเยือนของมนุษย์ต่างดาวหรือไม่

อย่างไรก็ตาม หลังจากปรากฏการณ์ประหลาดดังกล่าวกลายเป็นที่พูดถึง...

เมื่อเวลา 10.30 น. วันที่ 28 ต.ค. พระเจ้าหลานเธอ พระองค์เจ้าทีปังกรรัศมีโชติ เสด็จโดยรถยนต์ที่นั่งไปบำเพ็ญพระกุศล และสนทนาธรรมกับพระอาจารย์ ฌอน ชยสาโร ณ สถานปฏิบัติธรรมบ้านไร่ทอสี อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา ครั้นเสด็จถึง เสด็จไปทรงจุดธูปเทียนเครื่องท้ายที่นั่งบูชาพระพุทธรัตนมหาปัญญาประทีป พระประธานภายในสถานปฏิบัติธรรม จากนั้นเสด็จไปยังศาลาปฏิบัติธรรม เจ้าหน้าที่อาราธนาศีล
พระอาจารย์ฌอน ชยสาโร ถวายศีล จบแล้ว พระเจ้าหลานเธอ พระองค์เจ้าทีปังกรรัศมีโชติ กล่าวคำถวายสังฆทาน ทรงประเคนเครื่องสังฆทาน ทรงหลั่งทักษิโณทก เสร็จแล้ว ทรงสนทนาธรรม และทรงพระดำเนินทอดพระเนตรศึกษาเส้นทางธรรมชาติ โดยรอบสถานปฏิบัติธรรม ร่วมกับพระอาจารย์ ฌอน ชยสาโร สมควรแก่เวลาจึงทรงลาพระอาจารย์ฌอนฯ เสด็จกลับ
ขอบคุณที่มา
https://www.khaosod.co.th/special-stories/news_599918

ถาม : เห็นต่างประเทศเกิดพายุทอร์นาโดบ่อยมาก และบางทีก็มีเสียงดังมากและน่ากลัวลอยโหยหวนมาตามท้องฟ้า แต่หาต้นตอของเสียงไม่ได้ แต่ทำไมที่เมืองไทยถึงไม่ค่อยจะเจอกับพายุขนาดใหญ่หรือเหตุการณ์ประหลาดแบบนั้นสักเท่าไรครับ ?
ตอบ : เมืองไทยของเรามีสิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครองป้องกันอยู่มาก เพราะว่าบุคคลยังอยู่ในศีลในธรรมมากอยู่ โปรดดีใจเสียเถิดว่าเราเกิดในปฏิรูปเทส คือ แผ่นดินที่เหมาะสม มีภัยธรรมชาติน้อย แต่ถ้าคนของเรายังเพลิดเพลิน ไหลตามกระแสกิเลสไปเรื่อย ๆ ต่อไปภัยธรรมชาติก็จะหนักขึ้นไปเรื่อย ๆ เหมือนกัน

ที่มา วัดท่าขนุน

การทำบุญสุนทานเรียกว่า “บุญ” “บุญ” คือความดี สร้างความดี สร้างความดีเมื่อใดนั้นแหละท่านเรียกว่ามันเป็นบุญ เรียกว่าได้บุญ คนเราไม่เข้าใจเรื่องบุญ มาทำบุญก็นึกว่าได้บุญ กลับบ้านก็ไม่เอาบุญไปด้วย พระพุทธองค์ท่านสอนว่าให้เอาบุญกลับไปด้วย จึงได้มาฟังธรรมกัน ฟังธรรมแล้วก็รู้จักผิด รู้จักถูกแล้วก็จำคำนั้นไปปฏิบัติ รักษากาย รักษาวาจา รักษาใจเรา อยู่ที่บ้าน เรียกว่าเป็นผู้มีบุญ ถ้าใครเป็นผู้มีบุญก็จะมีความสุขความสบายในครอบครัวตลอดถึงหมู่บ้าน ถ้าบ้านไหนมีบุญ ไม่ใช่บุญแบบบุญบ้องไฟ ซึ่งมีแต่การตีรันฟันแทงกัน อันนี้ชื่อว่าบุญแต่ว่าไม่เป็นบุญ

คำที่ว่าบุญคือความดี พี่น้องทั้งหลายก็ว่ามาเอาบุญ กลับไปบ้านลูกหลานถามว่ามาแต่ไหนแม่ ตอบลูกว่ามาจากการเอาบุญแล้วลูกถามต่อไปอีกว่า บุญอยู่ไหนแม่ ตอบลูกไม่ได้ซะแล้ว ได้แต่ถ้วยเปล่ากลับบ้าน ได้แต่กล่องข้าวเปล่ากลับบ้าน พระฉันหมด เพราะพวกเราไม่รู้จักคำว่าบุญกัน จึงตอบลูกไม่ได้ เลยไม่เคยได้บุญกัน แล้วก็มีคนบางคนเคยบ่นว่าทำบุญไม่เคยเห็นได้บุญอะไร เอาข้าวไปก็หมดข้าว เอาแกงไปก็หมดแกง ไม่ได้บุญอะไร อย่างนี้เรียกว่า คนไม่รู้จักบุญ เลยไม่ได้บุญสักที

คำว่า “บุญ” ก็...

เป็นเรื่องราวสุดประทับใจเมื่อเพจเฟซบุ๊ก India Actors Thailand FC. ได้โพสต์เรื่องราวของกาแกน มาลิค (Gagan Malik) นักแสดงนำของซีรีส์หนุมานสงครามมหาเทพ จัดงานถวายอาลัยในหลวงรัชกาลที่ 9 พร้อมภาพชุดเเละระบุข้อความว่า

ภาพงานถวายความอาลัยองค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ที่จัดที่ Deshpande Hall เมือง Nagpur ประเทศอินเดีย เมื่อวานนี้ แอดมินเห็นภาพคุณกาแกน มาลิค ที่ติดเข็มกลัดองค์ในหลวงรัชกาลที่ 9 แล้วตื้นตันใจ ขอขอบคุณแทนคนไทยทุกๆ คนที่จัดงานนี้เพื่อพ่อของเรา
“อยากให้เห็นถึงความผูกพันของพระพุทธศาสนากับงานนี้ คุณ Gagan นับถือศาสนาพุทธ จึงทำให้งานนี้มีพิธีสงฆ์ด้วย และงานนี้จะสำเร็จลุล่วงไม่ได้ ถ้าไม่ได้รับความกรุณาจากท่านรัฐมนตรี SHRI RAJ KUMAR JI BADOLE MINISTER OF SOCIAL JUSTICE AND SPECIAL ASSISTANCE, MAHARASHTRA ซึ่งท่านเป็นหัวเรือใหญ่ในการจัดงานในครั้งนี้ แอดมินเองขอกล่าวขอบพระคุณอย่างสุดหัวใจอีกครั้งที่จัดงานนี้ขึ้น ถึงแม้จะอยู่ต่างชาติ ต่างภาษา แต่ใจของเราเหมือนกัน คือศรัทธาและรักในองค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ของเราค่ะ It is a great honor and thanks to all...

สิบชาติก่อนเป็นพระพุทธเจ้า ตอน พระมหาชนกผู้ล่วงทุกด้วยความเพียร

ณ เมืองมิถิลาแห่งรัฐวิเทหะ พระเจ้าแผ่นดิน ทรงพระนามว่า พระเจ้ามหาชนกทรงมีพระโอรสสององค์ คือ เจ้าอริฏฐชนก และ เจ้าโปลชนก เจ้าอริฏฐชนกทรงเป็นอุปราชส่วนเจ้าโปลชนกทรงเป็นเสนาบดี

เมื่อพระราชบิดาสวรรคต เจ้าอริฏฐชนกผู้เป็นอุปราชก็ได้ครองบ้านเมืองต่อมา เจ้าโปลชนกทรงเป็นอุปราช ทรงเอาใจใส่ดูแลบ้านเมืองช่วยเหลือพระเชษฐาอย่างดียิ่ง มีอำมาตย์คนหนึ่งไม่พอใจพระเจ้าโปลชนกจึงหาอุบายให้ พระราชาอริฏฐชนกระแวงพระอนุชา โดยทูลพระราชาว่า เจ้าโปลชนกคิดขบถจะปลงพระชนม์พระราชา พระราชาทรงเชื่อคำอำมาตย์จึงให้จับเจ้าโปลชนกไปขังไว้
เจ้าโปลชนกเสด็จหนีไปจากที่คุมขังได้หลบไปอยู่ที่ชายแดนเมืองมิถิลา เจ้าโปลชนกทรงคิดว่าเมื่อครั้งที่ยังเป็นอุปราชนั้น มิได้เคยคิดร้ายต่อพระราชาผู้เป็นพี่เลยแต่ก็ยังถูกระแวงจนต้องหนีมา ถ้าพระราชาทรงรู้ว่า อยู่ที่ไหนก็คงให้ทหารมาจับไปอีกจนได้ บัดนี้ผู้คนมากมายที่ชายแดนที่เห็นใจและพร้อมที่จะเข้าเป็นพวกด้วย ควรที่จะรวบรวมผู้คนไปโจมตีเมืองมิถิลาเสียก่อนจึงจะดีกว่า...

เจ้าอาวาสวัดจีหมิงซื่อ พร้อมภิกษุณี 120 รูป และตัวแทนสมาคมนักเรียนไทยแห่งนานกิง ร่วมสวดมนต์กรณีพิเศษถวายเป็นพระราชกุศลแด่ “ในหลวง รัชกาลที่ 9” ในวันพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ

เฟซบุ๊ก สมาคมนักเรียนไทยแห่งนานกิง 南京泰国留学生会 โพสต์รูปภาพพร้อมข้อความเมื่อวันที่ 26 ต.ค. 60 ซึ่งเป็นวันพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ว่า

“ข้าพเจ้าเป็นตัวแทนสมาคมนักเรียนไทยแห่งนานกิง ไปติดต่อวัดหลวงประจำเมืองหนานจิง คือวัดจีหมิงซื่อ (鸡鸣寺) แปลว่าวัดไก่ร้อง ว่าจะจัดพิธีทำบุญอุทิศส่วนกุศล ในวันที่ ๒๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ นี้ เพื่อถวายแด่ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช

ในตอนแรกเจ้าหน้าที่ดูแลวัดบอกว่าไม่ได้ เพราะทางวัดจะจัดเฉพาะวันเสาร์เท่านั้น และจะจัดรวมกับการทำบุญอุทิศส่วนกุศลอื่นๆ ด้วย ข้าพเจ้าเลยแจ้งเขาไปว่า วันนี้เป็นวันถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระเจ้าอยู่หัว ชาวไทยอยากทำบุญจริงๆ ทางเจ้าหน้าที่จึงไปเรียนถามเจ้าอาวาสทางเจ้าอาวาสยินดีจะจัดให้เป็นกรณีพิเศษ เราก็ขอบคุณ และคิดว่าน่าจะเป็นพิธีเล็กๆ เรียบๆ แต่ว่าหาเป็นเช่นนั้นไม่

เมื่อเข้าไปในพระอุโบสถ...

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ เรื่อง พระภิกษุ 500 รูปพิจารณาดอกมะลิ

Buddhism Channel
Published on Oct 27, 2017

๏ เมื่อในหลวง ร.๙ เสด็จเยี่ยมหลวงตามหาบัวครั้งแรก ๏
ในตอนเช้าของวันที่ ๑๐ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๒๒ องค์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ได้สั่งกำชับพระเณรในวัดว่า ” วันนี้จะมีบุคคลสำคัญเข้ามา พวกท่านทั้งหลายจงพากันทำความสะอาดวัดวาอาวาสให้เรียบร้อยอย่าให้บกพร่อง ”

พระทั้งหลายเมื่อได้ฟังดังนั้นก็ไม่ได้เอะใจอะไร ต่างก็ทำข้อวัตรปฏิบัติไปตามปกติ

ในบ่ายวันนั้นเองชาวนาคนหนึ่งเดินสะพายแห เพื่อออกไปทอดแหหาปลามาเป็นอาหาร มีรถยนต์คันงามคันหนึ่งวิ่งบึ่งมาจอดเทียบ แล้วเรียกถามด้วยเสียงอันนุ่มนวลว่า ” ลุงๆ รู้ทางที่จะไปวัดหลวงตาบัวไปทางไหน ? ”

” ไปทางนี้เด้อ !!! ” เขากล่าวห้วนๆ แบบสำนวนชาวบ้าน พร้อมทั้งชี้มือและแหงนหน้าดูผู้ที่ถามไถ่

เมื่อเขาเพ่งมองดูใบหน้าบุคคลที่ถามทางอย่างพินิจพิจารณา ภาพแห่งบุคคลผู้สง่ายิ่งใหญ่เทียมฟ้าในสมองเริ่มปรากฏในห้วงลึก เขาเริ่มเข่าอ่อนและทรุดตัวนั่งลงกับพื้นดิน พร้อมกับพนมมือขึ้นเหนือเศียรเกล้า กล่าวถ้อยคำแสดงความปลาบปลื้มใจเป็นล้นพ้นล้นเกล้าล้นกระหม่อมที่ครั้งหนึ่งในชีวิตได้สัมผัสสมมุติเทพ ด้วยตาเนื้อใกล้ๆเพียงแค่เอื้อม

” โอ !!! ในหลวง สาธุเด้อในหลวง สาธุ สาธุ...

เรื่องโชคต่าง ๆ เรื่องเงิน เป็นเรื่องเล็ก โชคบุญเป็นเรื่องใหญ่ ถ้าบุญมีกับตัวแล้วนั่นแหละเงินก็มาเอง หมั่นทำบุญให้มาก
การทำบุญไม่ใช่ทำจนหมดตัว มีเงินน้อยทำน้อย มีเงินมากทำมาก แต่ถ้าไม่มีเงิน ก็เอาแรงกายเข้าไปช่วยงานบุญก็จะได้บุญเช่นเดียวกัน การทำบุญเหมือนกับการทำประกันชีวิต บุญนั้นจะเสมือนเกราะแก้วที่จะคอยคุ้มครองตัวเราได้ บุญจึงไม่หนีหายไปไหน เราทำบุญเดี๋ยวนี้ ไม่ใช่ว่าจะเห็นผลทันตาเสมอไป บุญกุศลที่เราทำจะสะสมไปเรื่อย ๆ เปรียบเสมือนการปลูกข้าว ไม่ใช่ว่าจะได้ข้าวทันที

การสร้างบุญควรจะรีบเสียแต่ตอนที่เรามีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ควรสร้างเสียแต่เดี๋ยวนี้ หากพ้นจากโลกนี้ไปแล้ว เราต้องเสวยกรรมอย่างเดียว

ครูบาเจ้าชัยยะวงศาพัฒนา
ที่มา พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น

มหาจุฬาฯจัดปฏิบัติธรรมบูชาส่งเสด็จสู่สวรรคาลัย
ระหว่างวันที่ 23-27 ตุลาคม 2560 สถาบันวิปัสสนาธุระ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร) ได้จัดกิจกรรมปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน เพื่อน้อมถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 องค์สถาปนามหาวิทยาลัย และพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร องค์ผู้เป็นพุทธมามกะ อุปถัมภ์ค้ำชูมหาจุฬาฯ ตามแนวทางของรัชกาลที่ 5 มาอย่างต่อเนื่อง โดยมีผู้บริหาร คณาจารย์ เจ้าหน้าที่ และประชาชนทั่วไป ร่วมปฏิบัติ

นอกจากกิจกรรมปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานแล้ว ยังมีการบริบายพิเศษอาทิ พระราชปริยัติกวี ศ.ดร. รองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ มจร บรรยายพิเศษ เรื่อง "วิปัสสนากรรมฐานในชีวิตประจำวัน" พระโสภณวชิราภรณ์ รองอธิการบดี ฝ่ายกิจการต่างประเทศ เรื่อง "งานคือชีวิตชีวิตคืองาน วิปัสสนากัมมัฎฐานคือคำตอบ" รศ.ดร.สุรพล สุยะพรหม รองอธิการบดีฝ่ายกิจการทั่วไป เรื่อง "พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 พระผู้สถาปนา มจร"

ทั้งนี้พระอาจารย์หรรษา ธมฺมหาโส ผู้ช่วยอธิการบดี ผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ (IBSC)...

"นิสิตมจร"ทั้งไทยเทศเจริญจิตภาวนาส่งเสด็จสู่สวรรคาลัย

เมื่อวันที่ 26 ต.ค.2560 เวลา 17.00 น.นิสิตทั้งชาวไทยและต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร) อำเภอวังน้อย จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ซึ่งพักอยู่ที่พักนิสิต ด้วยความสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณอย่างหาที่สุดมิได้ ต่างร่วมสวดมนต์ เจริญจิตภาวนา ปฏิบัติธรรม ถวายพระราชกุศล น้อมส่งเสด็จพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร สู่สวรรคาลัย โดยมีพระมหาราชัน จิตฺตปาโล ผู้ช่วยอธิการบดีฝ่ายกิจการนิสิต และรองผู้อำนวยการสถาบันภาษา เป็นประธาน การนี้มีผู้บริหาร เจ้าหน้าที่และนิสิตทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ ร่วมกิจกรรมโดยพร้อมเพรียงกัน

ขอบคุณที่มา
http://www.banmuang.co.th/news/education/94237

‘พระองค์ที’ ทรงทำกิจกรรมจิตอาสาวัดประยุรวงศาวาส

พระเจ้าหลานเธอ พระองค์เจ้าทีปังกรรัศมีโชติ เสด็จไปทรงบำเพ็ญพระกุศลและสนทนาธรรมกับเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร พร้อมทรงทำกิจกรรมร่วมกับเหล่าจิตอาสา
เมื่อเวลา 12.27 น. วันที่ 27 ตุลาคม 2560 พระเจ้าหลานเธอ พระองค์เจ้าทีปังกรรัศมีโชติ ประทับรถยนต์ที่นั่งเสด็จออกจากพระที่นั่งอัมพรสถาน พระราชวังดุสิต ไปยังวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร การนี้ฉลองพระองค์จิตอาสาสีดำ พระมาลาสีฟ้า และผ้าพันพระศอจิตอาสาสีเหลือง เมื่อเสด็จถึงทรงโบกพระหัตถ์ทักทายจิตอาสาที่มาเฝ้าฯ รับเสด็จ สร้างความปลื้มปีติเป็นอย่างยิ่ง
จากนั้นเสด็จเข้าพระอุโบสถ ทรงวางพวงมาลัย ทรงจุดธูปเทียนเพื่อนมัสการบูชาพระพุทธธรรมวิเชษฐศาสดา พระประธานประจำพระอุโบสถ ทรงกราบ เสด็จออกจากพระอุโบสถไปยังกุฏิพระพรหมบัณฑิต (ประยูร ธมมจิตโต) เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาส ทรงจุดธูปเทียนเครื่องนมัสการบูชาพระรัตนตรัย ทรงกราบ ประทับราบ ทรงศีล ขณะนั้นเจ้าหน้าที่อารธนาศีล จากนั้น พระพรหมบัณฑิต ถวายศีลจบ พระเจ้าหลานเธอ พระองค์เจ้าทีปังกรรัศมีโชติทรงกล่าวคำถวายเครื่องสังฆทาน...

สิ้นเกจิดังลพบุรี 'หลวงปู่ใส' มรณภาพสงบอายุ 101 ปี
'หลวงปู่ใส ปัญญาพโล' เกจิดังลพบุรี มรณภาพอย่างสงบ สิริอายุ 101 ปี ลูกศิษย์รับร่าง บำเพ็ญกุศลที่วัดเขาตำบล โดยจะมีพิธีรดน้ำในเวลา 16.00 น. ...

เมื่อเวลา 13.00 น. วันที่ 27 ต.ค.2560 นพ.ประดิษฐ์ ธนาเดชากุล ผอ. รพ.ชัยบาดาล จ.ลพบุรี เปิดเผยว่า พระครูบวรชัยกิจ หรือหลวงปู่ใส ปัญญาพโล อายุ 101 ปี อดีตเจ้าคณะอำเภอชัยบาดาล และอดีตเจ้าอาวาสวัดเขาตำบล ต.นาโสม อ.ชัยบาดาล จ.ลพบุรี ได้มรณภาพ ละสังขารด้วยความสงบ เมื่อเวลา 10.29 น. ที่ผ่านมา

โดยช่วงบ่ายได้มีลูกศิษย์ลูกหาทั้งข้าราชการ ทหารตำรวจ พ่อค้าประชาชนจำนวนมากที่ทราบข่าวต่างเดินทางไปร่วมรับศพยังที่ รพ.ชัยบาดาล เพื่อนำไปตั้งบำเพ็ญกุศลที่วัดเขาตำบล และมีกำหนดการรดน้ำศพเวลา 16.00 น.

ส่วนประวัติของหลวงปู่ใส ปัญญาพโล อายุ 100 ปีเศษ อดีตเจ้าคณะอำเภอชัยบาดาล และอดีตเจ้าอาวาสวัดเขาตำบลนั้นท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดังของ จ.ลพบุรี เป็นที่นับถือของบรรดาลูกศิษย์อย่างมากมาย เนื่องจากอดีตท่านเป็นศิษย์ของหลวงพ่อคง วัดถนนหักใหญ่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ศิษย์ร่วมอาจารย์เดียวกันกับหลวงพ่อคูณวัดบ้านไร่...