คลังเรื่องเด่น
-
"ราคะ เหมือนน้ำไหลลงไปสู่ที่ต่ำ" (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
"ราคะ เหมือนน้ำไหลลงไปสู่ที่ต่ำ"
" .. "ราคะ มันเข้ามาย้อมใจที่ใสอยู่แล้วให้ขุ่นมัว เห็นรูปที่ชั่วช้าสกปรกด้วยอสุภนานาประการตามธรรมชาติอยู่แล้ว แต่กลับเห็นเป็นสิ่งที่สวยงามสะอาด น่ารักน่าใคร่ น่าชม" นี่ก็เพราะใจเป็นของเศร้าหมอง "ขุ่นมัวด้วยราคะกิเลสเข้ามาย้อม" ย่อมให้เห็นเป็นไป ตามอำนาจของมัน
สมัยใด "ถ้าราคะกิเลส ไม่เข้าไปย้อมใจให้เศร้าหมองขุ่นมัวแล้ว" ถึงรูปเก่านั่นแหละที่ว่าสวยสะอาดน่ารักน่าใคร่ "เห็นเข้าแล้วจะเป็นรูปธรรมดา ๆ นี่เอง เพราะเราไม่ได้อยู่ใต้อำนาจของราคะ" ถึงแม้จะเห็นรูปนั้น เป็นของสวยสะอาดตามธรรมชาติ ของวิบากตกแต่งมาก็ตาม "แต่ก็ไม่ถึงจะให้เข้าไปยึดเอาว่า เป็นของน่ารัก น่าใคร่ อันเป็นไฟสุมหัวใจให้เร่าร้อน ด้วยความอยากได้มาเป็นของตัว"
นี่ว่า "ถึงโทษของราคะที่เกิดจากทางรูปอย่างเดียว" พอเป็นนิทัศน์อุทาหรณ์ "ส่วนที่เกิดทางเสียง กลิ่น รส สัมผัส ขอให้ผู้มีปัญญาพิจารณาโดยนัยเดียวกันนี้"
"ราคะ ท่านอุปมาเหมือนกระแสน้ำไหลลงไปสู่ที่ต่ำ ที่เลวทรามตลอดกาล ไม่มีเวลาหยุดอยู่คงที่" ฉะนั้น .."
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
http://tesray.com/three-dhamma-forces/ -
เทปบวงสรวงของหลวงพ่อ
มีผู้ถามหลวงพ่อว่าจะนำเทปบวงสรวงหลวงพ่อไปเปิดในการทำวัตรเช้าทำวัตรเย็นและก่อนออกจากบ้าน จะเป็นการสมควรหรือไม่ และวิธีตั้งอารมณ์ก่อนบวงสรวง
หลวงพ่อเมตตาตอบให้ดังนี้
เทปบวงสรวงของหลวงพ่อ
นมัสการหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูงสุด ลูกได้ฟังการบวงสรวงเทพยดาของหลวงพ่อรู้สึกไพเราะจับใจ ไม่มีเสียงใดในโลกเสมอเหมือน
ถ้าหากว่าลูกจะนำคำบวงสรวงของหลวงพ่อไปใช้ในการทำวัตรเช้า ทำวัตรเย็นและก่อนออกจากบ้าน จะเป็นการสมควรหรือไม่
และวิธีตั้งอารมณ์ก่อนบวงสรวง ได้โปรดแนะนำแก่ลูกหลานด้วยเถิดเจ้าค่ะ"
ไม่ขัดข้องนะคือว่าตอนนั้น
ตอนแรกนึกถึงท้าวธตรฏ ท้าวมหาราชทิศตะวันออกกับอินทกะ อินทกะนี่มีพันองค์นะ
ครั้งที่ 2 นึกถึงท่านวิรุฬก ท้าวมหาราชทิศใต้พร้อมอินทกะและบริวาร
ครั้งที่ 3 ทิศตะวันตกท้าววิรูปักษ์พร้อมอินทกะและบริวาร
ครั้งที่ 4 นึกถึงท้าวเวสสุวัณพร้อมอินทกะและบริวาร
ครั้งที่ 5 นึกถึงทั้ง 4 องค์ 4 ทิศ และขอให้ท่านช่วยสงเคราะห์อะไรก็ว่าไปนะ
แต่ขอหวยท่านไม่ให้นะ
"รีบกันท่าเลย"
ไม่ใช่กันท่าหรอก ฉันขอหลายครั้งแล้วไม่ได้สักที
เราขอให้ท่านคุ้มครองซิ
พวกผีเข้าเจ้าสิง ถูกกระทำต่างๆคุ้มครองได้แน่นอน... -
คำอธิษฐานปีใหม่ (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
คำอธิษฐานปีใหม่
ผู้ถาม : ที่หลวงพ่อบอกว่า ให้นั่งหน้าพระพุทธรูปแล้วอธิษฐานว่า ความรวยจงปรากฏ มันเป็นอย่างไรครับ
หลวงพ่อ : ล้อ ” เจ้าขวัญ ” มันว่า ถ้าอยากรวยก็เอาแบบนี้ซิ ๕ ทุ่ม ๔๕ นาทีใกล้ ๆ จะ ๖ ทุ่มใช่ไหมเล่า ก็ไปนั่งหน้าพระพุทธรูป บูชาพระ นึกถึงพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอริยสงฆ์ เทวดา และพรหมทั้งหมด ครูบาอาจารย์ ผู้มีคุณทั้งหมด บูชาท่านขอลาภ
”ขอให้ความซวยทั้งหมด ความยากจน จงไปกับปีเก่า
แล้วความรวย ความดี ความโชคดี จงมากับปีใหม่ ”
หลังจากนั้นก็ ภาวนา คาถาเงินล้าน เรื่อย ๆ ไป พอนาฬิกาตีเป๊ง..ขึ้นปีใหม่ ” ขอให้ความซวย จงหายไปพร้อมกับปีเก่า ฉันต้องการความรวย จากปีใหม่ ”
ผู้ถาม : อ๋อ….หลวงพ่อพูดกับ ขวัญ เหรอ
หลวงพ่อ : ใช่
ผู้ถาม : แล้ว ลูก ๆ หลาน ๆ ที่ไม่ใช่ขวัญ จะได้ไหมครับ
หลวงพ่อ : ก็มีขวัญนี่ ลองก้มหัวดู คนไหนไม่มีขวัญทำไม่ได้ ความจริงไม่ต้องรอดึกก็ได้ ถึงวัด ถึงบ้าน อาบน้ำ สวดมนต์ไหว้พระ ก็อธิษฐานก่อนนอนเลยก็ได้ ไม่ต้องรอถึงเวลานั้น
————————————————–
***คำอธิษฐานได้ผล***
ผู้ถาม : กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง เมื่อคืนวันที่ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๓๑ นี้... -
การจับอารมณ์นิพพานก่อนตายทุกๆ วัน
หลวงพ่อตอบปัญหาธรรมเรื่องพระนิพพาน..การจับอารมณ์นิพพานก่อนตายทุกๆ วัน
ผู้ถาม :- “ หลวงพ่อคะ ถ้าจิตเราจับพระนิพพานเป็นอารมณ์ เป็นอารมณ์นี่นะคะ แล้วเวลาจะตายเราจะมีสติไหมคะ?”
หลวงพ่อ :- “ อ้าว…ถ้าเราจับเป็นอารมณ์ เวลานั้นมีสตินี่ เพราะเวลานั้นอารมณ์มันสูงจัด การจับพระนิพพานนี่ท่านเรียก อุปสมานุสสติกรรมฐาน ถ้าจับเป็นอารมณ์ ถ้าเวลาเริ่มป่วยเอาจิตจับไว้เลยนะ ทีนี้ในช่วงกลางระหว่างป่วย มันจะดิ้นตูมตามอย่างไรก็ตาม จิตมันจะไม่ปล่อย…
…มีพระอยู่องค์หนึ่งท่านอายุมากแล้ว ท่านใช้อารมณ์แบบนี้นะ แล้วต่อมาท่านเป็นโรคกระเพาะ ท่านดิ้นถึงกับทะลึ่งพรวดๆ ก็เข้าไปหาท่าน พอจับตัวท่านปั๊บท่านก็หยุด พอเผลอหน่อยเดียวเอาอีกแล้ว แล้วก็สักครู่หนึ่ง ท่านก็หยุดดิ้น ไม่ใช่ดิ้นนะ ถึงกับโดดเลยนะ แน่น ตอนนั้นพอโดดแล้วก็เงียบ เงียบ รู้สึกสบาย พอสบายสัก ๒๐ นาทีไม่มีอะไรเลย อาการปกติ ท่านก็ลืมตาถามว่า “เพลหรือยัง” แล้วฉันก็มองดูนาฬิกาบอกว่า “ยังเหลืออีก ๒ นาที” ก็หลับตาไปอีกทีก็ ๕ โมงพอดี..
..นี่ก็หมายความว่า จิตมันมีสภาพจำ เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าจึงสอนให้จิตจับอยู่จุดใดจุดหนึ่ง จับจุดนั้นแต่อย่างเดียว... -
สะสมความดี (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
สะสมความดี
คนทุกคนย่อมมีวาสนาบารมีไปนิพพานได้ทุกคน จะไปถึงเมื่อไรชาติไหนมันไม่แน่
คนที่จะถึงนิพพานได้ก็ต้องอาศัยทำความดี ความดีสะสมตัวเรียกว่า ” บารมี 10 ”
อย่างทานบารมี ก็เป็นความดีขั้นที่ 1
ศีลบารมี ก็เป็นความดีขั้นที่ 2 อย่างนี้เป็นต้น
การให้ทานถือว่าเป็นการสะสมความดี
การให้ทาน ถือว่าเป็นการ ตัดโลภะ ความโลภคราวหนึ่ง
การรักษาศีล มีเมตตา ความรัก มีกรุณา ความสงสาร ถือว่าเป็นการ ตัดโทสะคราวหนึ่ง
การที่เราตั้งใจฟังเทศน์ ตั้งใจให้ทาน ตั้งใจทำบุญ ตั้งใจทำความดี ไม่ประมาทในชีวิต คิดว่าความตายจะเข้ามาถึง อันนี้เป็นการ ตัดโมหะ ความหลง
การตัดอย่างนี้ย่อมมีแก่คนทุกคน
โดยเฉพาะอย่างยิ่งญาติโยมพุทธบริษัททุกคนที่มานั่งที่นี่ ถ้าไม่มีบารมีเลยนั่งไม่ได้ ทนไม่ไหว ที่มาอย่างนี้ได้ก็ต้องถือว่ามีบารมี ดีทุกคนแล้ว
ธัมมวิโมกข์ ปีที่ 33 ฉบับที่ 372 มีนาคม 2555 หน้าที่ 13 โดย หลวงพ่อฤาษีฯ วัดท่าซุง อ.เมือง จ.อุทัยธานี
ที่มา บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน -
การตั้งอารมณ์ก่อนตายทุกๆวัน…(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
การตั้งอารมณ์ก่อนตายทุกๆวัน…
“ที่ท่านเรียกว่า เอกัคคตารมณ์ คืออารมณ์อันเดียว คือทำอารมณ์ที่เป็นกุศลให้มันเป็นอย่างเดียวโดยเฉพาะ ที่เขาเรียกว่า เอกัคคตารมณ์ และจิตมันมีสภาพจำ เราจะสังเกตได้จุดหนึ่ง ถ้าว่าเราเคยเจริญสมาธิจิต แต่ว่าไม่เคยฝึกกรรมฐานโดยตรง ถ้าจิตมันมีอารมณ์โปร่งสบาย บางทีภาพเดิมมันขึ้นมา นี่ล่ะจิตมันมีสภาพจำ
..ฉะนั้น ถ้าหากว่าเราให้มันจำในของกุศล มันก็จำตลอด บางขณะเราอาจจะพูดไม่ดีกับเพื่อนบ้าง ไม่พอใจเพื่อนบ้าง ท่านบอกว่าก็ช่างมัน คือถืออารมณ์เดิม เช้าน่ะตั้งอารมณ์ให้ดี เพราะช่วงนั้นจิตมันสะอาด ตื่นมาตอนเช้า
๑.ได้พักผ่อนดีแล้ว
๒.อารมณ์สบาย
ก็ให้ตั้งอารมณ์ไว้เฉพาะกิจ มันจะจำตลอดวัน ถ้าตูมตามขึ้นมามันก็ไปจุดนั้นเลย
ฉะนั้น พระพุทธเจ้าจึงสอนให้เราใช้ อนุสสติ ซึ่งมี ๑๐ แต่ ๑๐ นี้ความหมายก็ดีทั้งหมด แต่ที่ดีจริงๆ ก็คือ อุปสมานุสสติ คือ นึกถึงพระนิพพานเป็นอารมณ์ แต่เราอย่าลืมนะว่า คนที่จะนึกถึงพระนิพพานเป็นอารมณ์จริงๆ คนประเภทนี้จะต้องมีนิสัยเป็น พุทธจริต
พุทธจริตนี่เขาเป็นคนฉลาด ถ้าคนไม่ฉลาดก็ไม่เอา สอนเท่าไรก็ไม่เอา แม้แต่อยู่กับพระพุทธเจ้าก็ยังไม่เอาเลย นิพพานัง หรือ... -
อารมณ์ฟุ้งซ่านและวิธีแก้อารมณ์..โดยหลวงพ่อวัดท่าซุง
อารมณ์ฟุ้งซ่านและวิธีแก้อารมณ์..โดยหลวงพ่อวัดท่าซุง…
“….วันนี้ก็มีญาติโยมบางท่านมาถามหลายท่านเหมือนกันว่าจิตใจไม่สงบ อารมณ์ฟุ้งซ่าน อันนี้ก็ต้องขอแนะนำตามคำแนะนำของพระพุทธเจ้าว่าอารมณ์ฟุ้งซ่านน่ะมันมีเป็นธรรมดานะญาติโยมนะ มีไปจนถึงพระอรหัตมรรคไม่ใช่ซ่านแต่เรานะท่านก็ซ่านเป็นเหมือนกัน มีพระอรหัตผลเท่านั้นที่ทรงตัวแน่
….ฉะนั้นต้องไปดูสังโยชน์ในพระโสดาบันนี่มีสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉาสีลัพพตปรามาสพระโสดาบันกับสกิทาคามี คือ
๑. ปลดร่างกาย เห็นร่างกายจะต้องตาย
๒. ไม่สงสัยในพระไตรสรณคมน์
๓. มีศีลบริสุทธิ์
….สำหรับพระอนาคามีก็ตัดกามฉันทะกับปฏิฆะ คือตัดอารมณ์ระหว่างเพศกับอารมณ์ที่ไม่ชอบใจ อารมณ์ที่ไม่ชอบใจ อารมณ์ที่ไม่ชอบใจที่คิดประทุษร้ายกันไม่มีในพระอนาคามี อารมณ์ระหว่างเพศน่ะไม่มีจริง ๆ หมดความรู้สึกระหว่างเพศ
….พอเป็นอรหัตมรรคตัด รูปราคะ อรูปราคะ ยังมี รูปราคะ กับ อรูปราคะ อยู่ ต้องตัด คือหลงในรูปฌานและหลงใน อรูปฌาน
…นี่พรหมต้องตัดอารมณ์นี้ออก แล้วก็ตัด มานะ การถือตัวถือตน ตัด อุทธัจจะ อุทธัจจะ นี้เขาเรียกว่าอารมณ์ฟุ้งซ่าน เห็นไหม อรหัตมรรคยังมีอารมณ์ฟุ้งซ่าน จะตัดได้เด็ดขาดลง... -
ไม่มีใครต้องการความชั่ว ที่ทำชั่วก็เพราะกรรม
ไม่มีใครต้องการความชั่ว ที่ทำชั่วก็เพราะกรรม:
ถ้ายังปรารถคนอื่นว่าดีหรือชั่ว แสดงว่าเรายังเลวมาก ถ้าเราไม่เลว เราก็ไม่เห็นความเลวของบุคคลอื่นหรอก ถ้าเราเห็นความเลวของบุคคลอื่นมากเพียงไร แสดงว่าเราเลวมากเพียงนั้น
ต้องไปดูพระพุทธเจ้า ท่านตำหนิใครบ้าง มีไหม เจอไหม ไม่มี เพราะคนทุกคนที่เกิดมาต้องการ
ดีหมด ไม่มีใครต้องการความชั่ว แล้วทำไมถึงได้ทำความชั่ว เพราะไอ้กรรมที่ติดตามเรามา เราไม่สามารถจะต้านทานมันได้
เราเกิดมาเราต้องรับผล ๒ อย่าง คือกรรมที่เป็นกุศลอย่างหนึ่ง กรรมที่เป็นอกุศลอย่างหนึ่ง
ขณะใดกรรมที่เป็นอกุศลครอบงำจิตไม่มีทางจะทำความดีได้เลย ความเลวมันจะ
ครอบงำจิต เห็นผิดเป็นชอบ ถ้าอกุศลมันถอยไป กุศลกรรมเดิมมันเข้ามาสนอง จะรู้เลยว่าที่ทำครั้งเก่ามาเลวมาก มันก็ไม่ทำ
จาก : หนังสือ คำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง เล่ม ๖
โดย หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี
ที่มา บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน -
สมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธานในการบำเพ็ญกุศลอุทิศถวาย ในหลวง ร.๙ และวันพ่อแห่งชาติ
สมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธานในการบำเพ็ญกุศลอุทิศถวาย ในหลวง ร.๙ เนื่องในวันคล้ายวันเฉลิมพระชนมพรรษา วันชาติไทย และวันพ่อแห่งชาติ
เมื่อวันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๖๐ เฟซบุ๊ก
เช้าวันอังคาร ที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๖๐ เจ้าพระคุณ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก เสด็จออกพระอุโบสถ วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม ทรงเป็นประธานในการบำเพ็ญกุศลอุทิศถวาย พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร เนื่องในวันคล้ายวันเฉลิมพระชนมพรรษา วัดชาติไทย และวันพ่อแห่งชาติ
อธิบดีกรมส่งเสริมการปกครองท้องถิ่น และข้าราชการกระทรวงมหาดไทย พร้อมด้วยประชาชนทุกหมู่เหล่า บำเพ็ญกุศลทักษิณานุประทานอุทิศถวายในพระอุโบสถ
จากนั้น เจ้าพระคุณ สมเด็จพระสังฆราช เสด็จออกไพทีหน้าพระอุโบสถ ทรงรับบิณฑบาต ซึ่งคณะสาธุชนทั้งหน่วยงานภาครัฐ ภาคเอกชน สถาบันการศึกษา นำโดย นายอานันท์ ปันยารชุน อดีตนายกรัฐมนตรี และผู้แทนชาวนาทั่วประเทศ ร่วมกันจัดพิธีตักบาตรข้าวใหม่ เป็นการเบิกฤกษ์เทศกาลข้าวใหม่ ถวายเป็นพระราชกุศลแด่ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร
ภาพและข้อมูลจาก เฟซบุ๊ก... -
มส.จับมือ”มจร”เปิดคอร์สวิปัสสนาพิสูจน์หลักปฏิบัติตามพระไตรปิฎก
วันอังคาร ที่ 05 ธันวาคม พ.ศ. 2560, 17.26 น.
มส.จับมือ”มจร”เปิดคอร์สวิปัสสนาพิสูจน์หลักปฏิบัติตามพระไตรปิฎก
มส.จับมือ”มจร”มุ่งมั่นวิปัสสนาธุระ เป็นตัวนำการเผยแผ่พระพุทธศาสนากัมมัฏฐานพองยุบ เปิดคอร์สพิสูจน์หลักปฏิบัติตามพระไตรปิฎกวันพ่อแห่งชาติ
วัดพิชยญาติการาม จัดให้มีพิธีสดัปกรณ์ ถวายพระราชกุศลพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร เนื่องในวันคล้ายวันเฉลิมพระชนมพรรษา วันชาติ และวันพ่อแห่งชาติ วันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๖๐ โดยคณะนิสิตสาขาวิปัสสนาภาวนา ในอุปถัมภ์ทุนโครงการเล่าเรียนหลวงสำหรับพระสงฆ์ไทย ณ อาคารสมเด็จชินวงศ์สภา เวลา ๐๙.๓๐ น.
เมื่อเสร็จสิ้นพิธีทำบุญถวายพระราชกุศลพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร แล้ว สมเด็จพระพุทธชินวงศ์กรรมการมหาเถรสมาคม ประธานกรรมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งชาติเจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการาม วรวิหาร รองอธิการบดี มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยวิทยาเขตบาฬีศึกษาพุทธโฆส นครปฐม เป็นประธานในพิธีปฐมนิเทศ “โครงการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนา ๗ เดือน” และ “โครงการศึกษาดูงานการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนาและเผยแผ่พระพุทธศาสนา”ณ ประเทศสหภาพเมียนมาร์... -
บรรลุธรรมสูงสุดตอนเป็นฆราวาส แต่โดนขัดขวางไม่ให้บวช
ถาม : มีพี่ท่านหนึ่ง ทำงานในโรงงานที่รู้จักกัน ตอนมาสมัครงาน ก็เป็นเพราะพ่อแม่และญาติบังคับให้มาหางานทำ จะได้มีอาชีพเลี้ยงตัว แต่เจ้าตัวเขามีจิตใฝ่ฝันถึงแต่การบวชเป็นพระ ไม่ยินดีที่จะหางานทางโลกทำเพื่อเลี้ยงชีพ แต่สุดท้ายได้เข้าไปทำงานในโรงงานแห่งหนึ่ง มาทำงานได้สักพัก เพื่อนร่วมงานเห็นว่าเขาหายตัวไป เลยออกตามหากัน ปรากฏว่า ไปพบพี่เขานั่งขัดสมาธิอยู่ในห้องน้ำ เอาผ้าสีเหลือง (ซึ่งเข้าใจว่าน่าจะเปรียบเสมือนสีจีวรพระ) คลุมไหล่ไว้ครึ่งตัว มีมีดโกนวางอยู่ใกล้ ๆ โกนผมตนเองไปได้ประมาณครึ่งหนึ่งของศีรษะ แล้วนั่งเสียชีวิตในท่านั้น การที่ผู้ที่ปรารถนาอยากจะบวช แล้วไม่ได้บวช เกิดจากกรรมประเภทใดเจ้าคะ ?
ตอบ : เรื่องกรรมนี่กองเอาไว้ก่อน รู้สึกว่ารายนี้น่ากลัวมาก อาจจะทำใจบริสุทธิ์ถึงที่สุดแล้วอยู่ไม่ได้ รู้ตัวแล้วจะบวชแต่ไม่ได้บวช เลยโดนตัดให้ตายไปเรียบร้อยแล้ว..!
ถาม : แล้วเรื่องของกรรมนี่ถึอว่าเป็นกรรมหรือเป็นบุญครับ ?
ตอบ : เคยขวางคนอื่นไว้ในลักษณะเดียวกัน เป็นที่น่าเสียดาย ถ้าข้อสันนิษฐานของอาตมาไม่ผิด เมื่อบวชเข้ามาก็ได้พระดีไปเลย
ถาม : การที่พ่อแม่และญาติขัดขวางไม่ให้บวช... -
ฮุนเซนจัดพิธีทำบุญประเทศครั้งใหญ่ที่ปราสาทนครวัด
สมเด็จฮุน เซน จัดพิธีทำบุญประเทศครั้งยิ่งใหญ่ที่ปราสาทนครวัด เพื่อความสงบสุขและความมั่นคงของบ้านเมือง ท่ามกลางความขัดแย้งทางการเมืองภายในกัมพูชา ที่ส่งผลให้ความสัมพันธ์กับสหรัฐทวีความตึงเครียด อาทิตย์ที่ 3 ธันวาคม 2560 เวลา 14.27 น.
สำนักข่าวต่างประเทศรายงานจากกรุงพนมเปญ ประเทศกัมพูชา เมื่อวันที่ 3 ธ.ค.ว่าสมเด็จฮุน เซน นายกรัฐมนตรี พร้อมนางบุน รานี ภริยา และบรรดาเจ้าหน้าที่ระดับสูงในคณะรัฐบาลกัมพูชา จัดพิธีทำบุญครั้งยิ่งใหญ่ระหว่างวันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ ที่บริเวณหน้าประสาทนครวัด ในจังหวัดเสียมราฐ ทางตอนเหนือของประเทศ สถานที่ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในทางประวัติศาสตร์ และถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมกัมพูชา โดยสมเด็จฮุน เซน นิมนต์พระสงฆ์จากทั่วประเทศรวมมากกว่า 5,000 รูป สวดมนต์เพื่อสันติภาพ เสถียรภาพและความมั่นคงของบ้านเมือง
พิธีดังกล่าวเกิดขึ้นท่ามกลางบรรยากาศทางการเมืองในกัมพูชา และความสัมพันธ์ระหว่างรับบาลพนมเปญกับโลกตะวันตกที่ตึงเครียดมากขึ้นอย่างต่อเนื่อง นับตั้งแต่ศาลฎีกามีคำสั่งเมื่อเดือนที่แล้ว ให้ยุบพรรคกู้ชาติกัมพูชา ( ซีเอ็นอาร์พี )... -
ดุจเกราะแก้วกันภัย คาถาที่เหล่าศิษย์ถือว่า สวดแล้วเสมือน"สมเด็จญาณฯ"มาประทานพรให้ด้วยพระองค์
ดุจเกราะแก้วกันภัย คุ้มเกล้าฯ...คาถาที่เหล่าศิษย์ถือว่า สวดแล้วเสมือน "สมเด็จญาณฯ" มาประทานพรให้ด้วยพระองค์
การอำนวยพรแด่ลูกศิษย์ญาติโยมที่มากราบสักการะ ถวายจตุปัจจัย ภัตตาหาร ต่างๆ แด่พระสงฆ์ ในความเข้าใจส่วนตัวตั้งแต่เด็กนั้น คือ การตอบแทนน้ำใจจากพระภิกษุที่มีต่อญาติโยม
เพราะอะไร ? พระไม่ได้ประกอบอาชีพอันจะให้ได้มาซึ่งปัจจัย จะเปรียบแล้วให้เห็นภาพ พระดี คือ ไม่ซื้อ ไม่แสวงหา ใช้อัฐบริขารหรือฉัน ก็จากญาติโยมทั้งสิ้น ด้วยเป็นผู้ทรงศีล ปฏิบัติธรรม ในการแสดงความขอบคุณถึงน้ำใจ จึงได้นำศีลปฏิบัติดี ตอบแทนด้วยการอำนวยพรแด่ลูกศิษย์และญาติโยม
ในสมัยเด็กนั้น เช้าลูกศิษย์จะยกน้ำเสวยถวายแด่พระอาจารย์ก่อนไปโรงเรียน ท่านจะทรงประทานอำนวยพรให้ "ระตะนัตตะยานุภาเวนะ ระตะนัตตะยะเตชะสา" ได้แค่คุ้นๆ ไม่สามารถเขียนบรรยายได้ เนื่องด้วยเป็นบทอำนวยพรที่ทรงเรียงรวบรวมจากหลายบทด้วยพระองค์เอง และเปลี่ยนบทไปตามช่วงเวลา(ได้เคยอัดพระสุรเสียงไว้ ในเทปคลาสเซ็ต สมัยโบราณ)
ช่วงสายที่ทรงรับแขก ก็จะทรงประทานพรแก่ญาติโยม และทรงประพรมน้ำพระพุทธมนต์ หลังเสวยพระกระยาหาร ก็จะทรงประทานพร แด่เจ้าหน้าที่... -
แทนคุณพ่อแม่!นำปฏิบัติวิปัสสนานานาชาติ
แทนคุณพ่อแม่!นำปฏิบัติวิปัสสนานานาชาติ
ร่วมกับนิสิตวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติและสันติศึกษา “มจร” ได้รับเมตตาจาก ดร.สยาดอภัททันตะวิโรจนะฯ สำนักวิปัสสนาวัดงุยเตาอูกัมมัฏฐาน ท่าขี้เหล็ก สหภาพเมียนมาร์ เป็นประธานนำฝึกปฏิบัติ ระหว่าง 1-15 ธ.ค.2560 ที่โคราช
ระหว่างวันที่ 1-15 ธ.ค. 2560 วิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติร่วมกับหลักสูตรสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร) ภายใต้การนำของพระหรรษา ธมฺมหาโส,รศ.ดร. ผู้ช่วยอธิการบดี ผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติและผู้อำนวยการหลักสูตรสาขาวิชาสันติศึกษา มจร โครงการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนานาชาติถวายเป็นพระราชกุศล ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมมหาจุฬาอาศรม อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา โดยมีนิสิตทั้งพระภิกษุ ภิกษุณี สามเณรี แม่ชี อุบาสก อุบาสิกา ทั้งชาวไทยและต่างประเทศเข้าร่วมประมาณ 130 รูป/คน ซึ่งเป็นไปตามหลักสูตรการศึกษาของมหาวิทยาลัย
พร้อมกันนี้พระหรรษาได้นำพ่อแม่เข้าร่วมปฏิบัติธรรมด้วย ถือได้ว่าได้ทำหน้าที่ของบุตรที่ดีโดยการน้อมบูชาพระอรหันต์ในบ้านด้วยการมอบอริยทรัพย์อันเป็นทรัพย์ภายในให้ท่านทั้งสองได้ใกล้ชิดพระรัตนตรัย... -
"แองเจลีนา โจลี"พาลูกๆทำบุญไหว้พระวัดไทย เปิดประวัติการทำงานสาธารณกุศลที่หลายคนไม่เคยรู้มาก่อน!
ภาพสุดประทับใจ!! "แองเจลีนา โจลี" พาลูกๆทำบุญไหว้พระวัดไทยในเมืองลองบีช เปิดประวัติ..การทำงานด้านสาธารณกุศลที่หลายคนไม่เคยรู้มาก่อน!!
นับว่าเป็นภาพสุดประทับใจของแฟนคลับทั่วโลก เมื่อ นักแสดงชื่อดังระดับโลก "แองเจลีนา โจลี" ได้พาลูกๆ ทั้ง 5 ของเธอไปทำบุญไหว้พระที่วัดไทยในลองบีช แคลิฟอร์เนีย เนื่องในวันคล้ายวันเกิดของ "Pax Thien" (แพก เถียน / 29 พฤศจิกายน 2546) หนึ่งในบุตรบุญธรรมชาวเวียดนาม นับว่าเป็นโมเม้นต์ที่อบอุ่นมากเลยทีเดียว ซึ่งเป็นภาพที่ประทับใจของแฟนคลับชาวไทยเป็นอย่างมาก
แอนเจลีนา โจลี เดิมชื่อ แอนเจลีนา โจลี วอยต์ เป็นนักแสดงชาวอเมริกัน ได้รับรางวัลออสการ์ รางวัลสมาคมนักแสดงภาพยนตร์และโทรทัศน์ 2 รางวัล และรางวัลลูกโลกทองคำ 3 รางวัล โจลีเป็นผู้สนับสนุนทางมนุษยธรรม และเป็นที่รู้จักกันดีในการทำงานเกี่ยวกับผู้ลี้ภัยในฐานะทูตสันถวไมตรีของสำนักงานข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยแห่งสหประชาชาติ (UNHCR) เธอได้ถูกกล่าวถึงว่าเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีเสน่ห์ดึงดูดที่สุดในโลก เช่นเดียวกับสตรีที่ "สวยที่สุด" ในโลก ซึ่งที่ฉายาที่เธอได้รับความสนใจจากสื่ออย่างต่อเนื่อง... -
การฝึกมโนมยิทธิ (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
วันนี้วันพระตรงกับวันอาทิตย์ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดิอน ๑ ปีระกา
ขอให้ทุกท่านมีความสุขในธรรม
เรื่อง..การฝึกมโนมยิทธิ
“เวลาไปถึงบ้านแล้ว พยายามคิดทบทวนเหลือเกินว่าใช้อารมณ์แบบไหน อะไร ยังไง แต่พอจะขึ้นก็จางดำ?”
ก็เรามันโง่มันถึงจาง ถ้าฉลาดก็ไม่จาง ทำไมสัญญาความจำมีทำไมถึงไม่จำ ปัญญามีทำไมถึงไม่คิด ใช่ไหม แต่ว่าการปฏิบัติกรรมฐาน ก็ต้องต่อสู้กับความเป็นจริง
เมื่อก่อนนี้เคยอยู่ในป่าช้า มันไปปุ๊บๆ ๆ พอกลับเข้ามาอยู่ในหมู่พระ เสียงจ๊อกแจ๊กๆ ๆ เด็กเอะอะโวยวาย เราพัง! พังทำไง ก็ไปซื้อเครื่องเล่นแผ่นเสียงมาเครื่องหนึ่ง ให้เด็กมันเปิด เด็กมันเปิดอยู่ข้างๆ ห้อง มันก็ทะเลาะกัน เอาทั้งเสียงทะเลาะ ทั้งเสียงเพลง เราต้องทำจนกระทั่งไม่ได้ยินเสียง พอสู้มันก็กลุ้มเหมือนกัน พอทำได้ก็ไม่กลุ้ม
ทีนี้ไปเอาอีกเครื่อง เครื่องเดียวไม่พอ สองข้างเลยทีนี้ จนกระทั่งไม่ได้ยินเสียง จิตสบาย เวลานี้ถ้าได้ยินเสียงไปแล้ว ไม่ถึง ๒ นาทีเปิดฉิบ และต้องให้มันชินต่อความเป็นจริง ภาวนามันไม่อยู่ก็ต้องพิจารณา พิจารณาอย่าไปไล่ตามแบบ ให้ดูความเป็นจริงนะว่า
ไอ้คนที่เดินไปเดินมา มันสุขหรือว่ามันทุกข์ใช่ไหม และคนนี้น่ะถ้าเป็นคนโตนะ... -
มส.เบิ่งโขงส่องแผน”GMS”ที่ยังไม่ยั่งยืน
มส.เบิ่งโขงส่องแผน”GMS”ที่ยังไม่ยั่งยืน
เสนอยุทธศาสตร์ มจร.วิทยาลัยสงฆ์นครพนมแก้สร้างสมดุลกายใจ แถมไขปริศนาพญานาคป้องโขง
เมื่อวันที่ 3 ธ.ค.2560 พระพรหมบัณฑิต กรรมการมหาเถรสมาคม อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) เป็นประธานในพิธีเปิดป้ายอาคารพระพรหมบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) วิทยาลัยสงฆ์นครพนม จังหวัดนครพนม และเปิดการการประชุมวิชาการ ระดับนานาชาติ 2560 เรื่อง “พระพุทธศาสนากับการพัฒนาสังคมและวัฒนธรรมในลุ่มน้ำโขง สู่ยุคไทยแลนด์ 4.0” ที่ มจร.วิทยาลัยสงฆ์นครพนม ในการนี้ได้ปาฐกถานำโดยได้ย้อนประวัติศาสตร์การจัดตั้งแผนงานการพัฒนาความร่วมมือทางเศรษฐกิจในอนุภูมิภาคลุ่มแม่น้ำโขง (Greater Mekong Subregion: GMS) และแนวทางการส่งเสริมพระพุทธศาสนาเพื่อการพัฒนาสังคมและวัฒนธรรมในลุ่มน้ำโขง สู่ยุคไทยแลนด์ 4.0 สรุปได้ดังนี้
ประเทศลุ่มแม่น้ำโขงทั้ง 6 ประเทศร่วมกันจัดตั้งแผนงานการพัฒนาความร่วมมือทางเศรษฐกิจในอนุภูมิภาคลุ่มแม่น้ำโขง (Greater Mekong Subregion: GMS) เมื่อปี พ.ศ. 2535... -
บุญรอด หมูป่าแสนรู้ เดินตามพระบิณฑบาต ปกป้องราวกับเป็นบอดี้การ์ด
เจ้าบุญรอด หมูป่าแสนรู้ คอยเดินตามพระบิณฑบาตทุกเช้า ดูแลความปลอดภัยหากสุนัขข้างทางจะเข้ามาทำร้าย หลังหนีตายก่อนถูกเชือด
วันที่ 3 ธันวาคม 2560 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า มีหมูป่าแสนรู้ตัวหนึ่ง คอยเดินตามพระสงฆ์ออกบิณฑบาตในเขตเทศบาลตำบลน้ำโสม อ.น้ำโสม จ.อุดรธานี เมื่อพระหยุด เจ้าหมูป่าก็จะหยุด และเดินตามไปจนถึงสำนักสงฆ์ผาแซง ต.ศรีสำราญ
โดยพระต้อม ระฆังทอง เปิดเผยว่า หมูป่าตัวดังกล่าวชื่อ บุญรอด เป็นหมูป่าแสนรู้ เมื่อ 9 วันก่อนมีชาวบ้านนำมาถวาย โดยบอกว่า ไปรับจ้างเกี่ยวข้าวที่บ้านผาแซง ขณะนั่งพักอยู่ทุ่งนา ได้มีหมูป่าวิ่งมาหาและไม่ยอมไปไหน ซึ่งเจ้าของหมูบอกว่าได้ขายหมูป่าให้ชาวบ้านไปราคา 1,200 บาท เพื่อเอาไปฆ่าฉลองปีใหม่ ชาวบ้านคนดังกล่าวเลยรู้สึกสงสาร จึงขอไถ่ชีวิตเป็นเงิน 1,200 บาท แล้วนำมาฝากอาตมาเลี้ยงที่สำนักสงฆ์แห่งนี้
พระต้อม กล่าวต่อว่า ตั้งแต่บุญรอดมาอยู่ที่สำนักสงฆ์ ทุกเช้าก็จะเดินตามอาตมาออกไปบิณฑบาต จะเดินตามหลังและไม่แซงหรือเดินนำหน้า เมื่อหยุดก็จะหยุดด้วย ถ้ามีสุนัขชาวบ้านมาเห่าจะเข้ามากัดพระ บุญรอดก็จะวิ่งไล่สุนัขจนแตกกระเจิง... -
คณะสงฆ์วัดอรุณฯ และญี่ปุ่น ร่วมบำเพ็ญพระราชกุศลถวายรัชกาลที่ 9
คณะสงฆ์วัดอรุณราชวราราม และคณะสงห์มหายานแห่งประเทศญี่ปุ่น ร่วมกันจัดพิธีบำเพ็ญพระราชกุศลอุทิศถวายพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ณ วัดพระอุโบสถวัดอรุณราชวราราม เมื่อวันที่ 28 พ.ย. 2560
พระโสภณวชิราภรณ์ (ไสว โชติโก) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดอรุณฯ ในฐานะรองอธิการบดีฝ่ายกิจการต่างประเทศ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร) กล่าวว่า การที่คณะสงฆ์ 2 ฝ่าย ร่วมจัดพิธีบำเพ็ญพระราชกุศลครั้งนี้ เพราะคณะสงฆ์ของญี่ปุ่นให้ความเคารพในสถาบันพระมหากษัตริย์เป็นอย่างมาก ในขณะที่สถาบันพระมหากษัตริย์ของไทยก็มีการเสด็จฯ ไปเพื่อเชื่อมสัมพันธไมตรีกับประเทศญี่ปุ่นมาโดยตลอดตั้งแต่อดีต เช่น ในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 และสมัยพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร รัชกาลที่ 9 ที่พระบรมวงศานุวงศ์ของ 2 ประเทศ เสด็จฯ เยี่ยมเยียนกันเสมอ
ในฐานะที่คณะสงฆ์มหายานมาเป็นคณะใหญ่ และอย่างเป็นทางการ คณะสงฆ์วัดอรุณฯ จึงจัดพิธีต้อนรับคณะทั้งหมดอย่างสมเกียรติ และถือว่าเป็นงานยิ่งใหญ่แห่งปี 2560
คณะสงฆ์จากญี่ปุ่น ได้แก่ คณะสงฆ์นิกายชินงอน ปูซาน... -
"คุณค่าและความเลวร้ายของใจ" (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)
"คุณค่าและความเลวร้ายของใจ"
" .. จิตนี้ ถ้าได้รับการอบรมดัดแปลงให้ถูกทางเป็นลำดับแล้ว "ไม่มีอะไรจะมีคุณค่ามากและประเสริฐเท่ากับใจ" แต่ถ้าถูกปล่อย "หรือทอดทิ้งให้เป็นไปตามยถากรรมแล้ว ก็ไม่มีอะไรจะเลวร้ายยิ่งกว่าใจ" ดังนี้
"เพราะใจเป็นธรรมชาติกลาง ๆ ซึ่งจะดัดแปลงให้เป็นไปในทางดีและชั่วได้" เมื่อเป็นเช่นนี้ เราผู้มุ่งต่อความสุขความเจริญอยู่แล้ว "ไฉนจะปล่อยโอกาสให้ความชั่วมาเป็นผู้มีอำนาจเข้าครอบครองจิต ดวงกำลังจะประเสริฐอยู่นี้" ให้เป็นจิตที่อับเฉาไปเล่า
"นอกจากจะพยายามดัดแปลงและฉุดลากขึ้นจากโคลนตม คือกิเลสอาสวะเป็นลำดับเท่านั้น" ไม่มีทางอื่นสำหรับความรู้สึกของผู้มุ่งหวังในทางความสุขความเจริญแก่ตนเอง .. "
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
http://www.luangta.com/thamma/thamma_talk_text.php?ID=1962&CatID=9 -
มส.ตั้งกรรมการศีล 5 ชุดใหม่รับแผนชาติ 20 ปี
มส.ตั้งกรรมการศีล 5 ชุดใหม่รับแผนชาติ 20 ปี
นายสมเกียรติ ธงศรี ผู้ตรวจราชการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ(พศ.) รักษาการผอ.สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม เปิดเผยว่า ที่ประชุมมหาเถรสมาคม(มส.)เมื่อวันที่ 30 พ.ย.ที่ผ่านมา ได้มีมติเห็นชอบแต่งตั้งคณะกรรมการขับเคลื่อนโครงการสร้างความปรองดองสมานฉันท์โดยใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา“หมู่บ้านรักษาศีล5”(ตามแผนยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี)ทั้งส่วนกลาง และของแต่ละหน แทนคณะกรรมการชุดเดิม ตามที่สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ) เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรรมการมส. ในฐานะประธานอำนวยการโครงการฯ เสนอ เพื่อให้โครงการเป็นไปอย่างต่อเนื่อง เพราะโครงการดังกล่าวได้สิ้นสุดเมื่อวันที่ 30 ก.ย. 2560
ขณะเดียวกันพศ.ได้บรรจุโครงการนี้เป็นโครงการของพศ. ตามแผนยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี (2560-2580) อีกทั้งโครงการนี้ยังได้บรรจุอยู่ในแผนปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนาด้วย สำหรับคณะกรรมการขับเคลื่อนโครงการฯ ชุดใหม่ ประกอบด้วย พระพรหมเสนาบดี เจ้าอาวาสวัดปทุมคงคา เจ้าคณะภาค 7 เป็นประธาน พระเทพศาสนาภิบาล เจ้าอาวาสวัดไร่ขิง รองเจ้าคณะจ.นครปฐม เป็นรองประธาน ส่วนคณะกรรมการประกอบด้วย... -
กำเนิดเทวตำนาน "ครุฑยุดนาค"พญาครุฑผู้ยิ่งใหญ่ จำต้องบุกสวรรค์ขโมยน้ำอมฤตเพื่อช่วยเหลือมารดา
เมื่อมารดาต้องเป็นผู้รับใช้เหล่านาค..กำเนิดเทวตำนาน "ครุฑยุดนาค"พญาครุฑผู้ยิ่งใหญ่ จำต้องบุกสวรรค์ขโมยน้ำอมฤต..เพื่อช่วยเหลือมารดา
ครุฑฉุดนาค
เทพปกรณัมนับเป็นสิ่งที่บูรพชนรังสรรค์ขึ้นเพื่อพยายามอธิบายกำเนิดหรือที่มาของสรรพสิ่งบนโลกในครั้งที่วิทยาการยังไม่เจริญก้าวหน้า เทพปกรณัมหรือเทวตำนานนั้นพบได้ในหลายส่วนในดินแดนที่มีอารยะธรรมสั่งสมมาช้านานไม่ว่าจะเป็นเทพปกรณัมของกรีก อียิปต์ จีน ตลอดจนอินเดีย ซึ่งศาสนาพราหมณ์ในอินเดียนี่เองที่ยังอิทธิพลต่อวิถีชีวิตของคนไทยมาแต่ครั้งโบราณกาล
ในอดีตนั้น พระมหากษัตริย์ไทยรับคติความเป็นเทวราชาหรือสมมติเทวราชมาจากขอมโดยถือว่าพระมหากษัตริย์คือปางหนึ่งของพระนารายณ์ที่อวตารมาจุติยังมนุษยโลกเพื่อบำราบยุคเข็ญ ความเชื่อทางศาสนาพราหมณ์ไม่เพียงแต่ยังอิทธิพลต่อราชสำนักเท่านั้น หากแต่ส่งผ่านธรรมเนียมและความเชื่อไปสู่บุคคลทั่วไปนับแต่อดีต เช่น ธรรมเนียมการไว้จุก โกนจุก จนถึงปัจจุบัน เช่น ความเชื่อในการตั้งศาลพระภูมิ คติความเชื่อเหล่านี้ยังคงแฝงตัวอยู่ท่ามกลางความเจริญของสังคมมิได้จางหายไปไหนแม้นกาลเวลาจะผ่านไปเนิ่นนานดังเช่นหนึ่งในคติความเชื่อเรื่อง "ครุฑ"... -
ครั้งแรกในไทย ‘สาธยายพระไตรปิฎก2แผ่นดิน’
ครั้งแรกในไทย ‘สาธยายพระไตรปิฎก2แผ่นดิน’
ครั้งแรกในเมืองไทย “โครงการสาธยายพระไตรปิฎก 2 แผ่นดิน ครั้งที่ 1” ณ วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี 989 จ.สมุทรปราการ
วันนี้( 2 ธ.ค.60) วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี 989 จัด “โครงการสาธยายพระไตรปิฎก 2 แผ่นดิน ครั้งที่ 1” แผ่นดินพุทธภูมิ สู่แผ่นดินสุวรรณภูมิ เพื่อยกย่องเชิดชูพระไตรปิฎก ซึ่งเป็นคัมภีร์สูงสุด ที่รวบรวมหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา เปิดโอกาสให้พุทธศาสนิกชนได้เข้าร่วมสาธยายพระไตรปิฎก เป็นการทรงไว้ซึ่งหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง รวมทั้งส่งเสริมให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านพระไตรปิฎก ในรูปแบบของภาษาบาลี จัดขึ้นระหว่างวันที่ 2 – 12 ธ.ค. 2560 ณ วัดสุวรรณภูมิพุทธชยันตี 989 อ.บางเสาธง จ.สมุทรปราการ
สำหรับการจัดโครงการสาธยายพระไตรปิฎก 2 แผ่นดิน ครั้งที่ 1 นี้ ถือเป็นครั้งแรกในเมืองไทย ซึ่งได้จัดขึ้นในวันและเวลำเดียวกันกับโครงการสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติ ครั้งที่ 13 ณ โพธิมณฑล ต้นศรีมหาโพธิ์พุทธคยา ประเทศอินเดีย สถานที่ตรัสรู้ ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยวัตถุประสงค์ของกำรเชื่อมโยงทั้ง 2 โครงกำรฯ ขึ้นมำพร้อมกันนี้... -
มส.นำสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติใต้ต้นโพธิพุทธคยา
มส.นำสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติใต้ต้นโพธิพุทธคยา
พระพรหมสิทธิ กรรมการมหาเถรสมาคม เป็นประธานเปิดงานสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติครั้งที่ 13 ณ เมืองพุทธคยา อินเดีย
เมื่อเวลา 9.00 น. ของวันที่ 2 ธ.ค. 2560 พระพรหมสิทธิ กรรมการมหาเถรสมาคม ประธานสำนักงานกำกับดูแลพระธรรมทูตไปต่างประเทศ เจ้าอาวาสวัดสระเกศ เดินทางปฏิบัติศาสนกิจ ณ ลานพิธีกาลาจักร ใกล้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ เมืองพุทธคยา รัฐพิหาร ประเทศอินเดีย โดยเป็นประธานกล่าวเปิดงานสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติครั้งที่ 13 ในกาลนี้ได้เชิญสาสน์ของเจ้าประคุณสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ ประเทศไทย อ่านและกล่าวเปิดงานด้วย
งานสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติครั้งนี้รวมคณะสงฆ์จากนานาชาติกว่า 10 ประเทศ ได้แก่ไทย จีน ลาว กัมพูชา พม่า เวียดนาม อินเดีย ศรีลังกา อินโดนีเซีย มาเลเซีย สิงคโปร์ และพุทธศาสนิกชนนานาชาติจากทั่วโลกรวม จำนวนกว่า 30,000 คน ตั้งแต่วันที่ 2-13 ธันวาคม 2560 โดยมีการสวดสาธยายพระไตรปิฎกตลอดวันตลอดคืน บริเวณรอบต้นพระศรีมหาโพธิ์ พระเจดีย์พุทธคยา
ในปีนี้ทางคณะสงฆ์ไทยเป็นประธานฝ่ายจัดงาน นำโดยพระธรรมโพธิวงศ์... -
พระธุดงค์เผชิญหน้ากับผีดิบ ในป่าทึบทางภาคเหนือ หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน
พระธุดงค์เผชิญหน้ากับผีดิบ ในป่าทึบทางภาคเหนือ หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน
PLODLOCK - ปลดล็อค
Published on Dec 1, 2017 -
: ปิดประตูนรก : โดยหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง
: ปิดประตูนรก :
โดยหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง
พระธรรมที่พระสงฆ์นำมาแนะนำแก่บรรดาท่านพุทธบริษัท ถ้ายอมรับนับถือเป็นส่วนตัวก็สามารถจะพ้นนรกได้แน่นอนในชาตินี้ แต่ชาติต่อไปเราก็ไม่แน่ แล้วการที่จะคิดว่าชาติ…ต่อไปเราอาจจะเกิดเป็นคน เราจะยอมรับนับถือพระพุทธเจ้า หรือพระอริยสงฆ์ต่อไปนี่ไม่แน่นอนนักเพราะการเกิดแต่ละชาติเราไม่ได้รับแต่ผลของความดีฝ่ายเดียว เป็นการรับผลทั้งความดีและความชั่ว จะเห็นว่าคนที่เกิดมาแล้วนี้ไม่ใช่มีความสุขอย่างเดียว อารมณ์ที่ทำให้เกิดเป็นทุกข์ก็มีอยู่ หรือไม่ได้มีแต่
ความทุกข์อย่างเดียว อารมณ์ที่เป็นสุขก็มีอยู่ ขณะใดที่อารมณ์ความเป็นสุขเกิดขึ้น ขณะนั้นถือว่ารับผลของกุศลเก่า คือบุญเก่าที่เราทำไว้แล้วในชาติก่อนๆ มา สนองเรา เราก็มีความสุข
…..ผลของทานเป็นปัจจัยให้ได้ลาภสักการะ
…..ผลของการรักษาศีลให้เกิดความสุขหลายๆ ประการ
…..ผลของการเจริญภาวนาและศึกษาธรรม เป็นเหตุให้เกิดปัญญามีความฉลาด
…..ถ้าผลของความทุกข์ ผลของปาณาติบาต ทำให้คนมีอายุสั้นพลันตาย
…..ผลของอทินนาทาน ทำให้ทรัพย์สินเสียหาย
…..ผลของกาเมสุมิจฉาจาร ทำให้ลูกหรือบุคคลในปกครองว่ายากสอนยาก ไม่อยู่ในโอวาท... -
"อาจารย์ช้าง สอนกรรมฐานแม่ชี" (หลวงปู่ขาว อนาลโย)
"อาจารย์ช้าง สอนกรรมฐานแม่ชี"
" .. หลวงปู่ฯ (หลวงปู่ขาว อนาลโย) พูดถึง "ช้างของหลวงปู่หลุบภูพาน" เชือกนั้นว่า "มีอยู่คืนหนึ่งดึกประมาณตีสาม ช้างเชือกนั้นเข้ามาเยี่ยมทางกุฏิแม่ชี" มันเอาสีข้างถุไปมากับกุฏิแม่ชี จนกุฏิโยกคลอนตามแรงถูของมัน
"แม่ชีกำลังภาวนาอยู่ รู่ว่าเป็นช้างของปู่หลุบภูพาน ถึงกับตัวสั่น ปากสั่น คางสั่น มือไม้อ่อนแรง" เหงื่อไหลท่วมตัวทั้งที่อากาศกำลังเย็นยะเยือก
แม่ชีรีบบริกรรม "พุทโธ ๆ ๆ" อย่างถี่ยิบ ใจคิดว่า "ถ้าจะตายขอให้ตายกับพุทโธนี้เถิด" บริกรรมอยู่สักพักจิตแกลงสงบนิ่ง จนไม่ทราบว่าช้างเชือกนั้นไปตั้งแต่เมื่อไร "เพราะจิตแกจดจ่ออยู่ที่พุทโธ เกิดสมาธิแน่วแน่จนถึงเช้าเลย"
หลังจากที่ช้างใหญ่มาเยี่ยม "บรรดาแม่ชีทั้งหลายต่างพากันเร่งภาวนาชนิดฝากเป็นฝากตายกันที่เดียว" ยิ่งคืนไหนที่เจ้าหูใหญ่เท้าใหญ่มันเดินเข้ามาในบริเวณนั้น ก็จะภาวนากันจนตลอดรุ่งชนิดไม่ยอมหลับนอนกัน
หลวงปู้ฯ บอกว่า "มันช่างต่างกันกับที่ครูบาอาจารย์พร่ำสอนเสียเหลือเกิน ถ้าครูบาอาจารย์สอน เหมือนกับเป่าปี่ให้ฟัง" ทำให้รู้สึกง่วงเหงาหาวนอน สอนเท่าไร ๆ ก็ไม่เป็นพุทโธ ผู้ตื่นผู้เบิกบานสักที... -
คาถามหาเสน่ห์ โดยหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง
คาถามหาเสน่ห์
โดยหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง
คาถามหาเสน่ห์มีอยู่ ๔ ข้อ ๔ คำ คือ
๑.ไม่พูดปด
๒.ไม่พูดคำหยาบ
๓.ไม่พูดส่อเสียด
๔.ไม่พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล
นี่แหละเป็นคาถามหาเสน่ห์ คำว่า คาถา นี่มาจากภาษาบาลี แปลว่า วาจาเป็นเครื่องกล่าว ก็หมายถึงคำพูดที่เราพูดไปเอง คำพูดที่เราพูดออกไปนี่ ภาษาบาลีท่านเรียกว่าคาถา
คาถามหาเสน่ห์
หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง)
ท่านสาธุชนพุทธบริษัททั้งหลาย สำหรับตอนนี้เป็นตอนที่ ๑๖ สำหรับตอนที่ ๑๖ นี้ ก่อนจะพูดเรื่องอื่นก็ขอเตือนกันไว้ก่อน ว่ารายการนี้เป็นรายการ หนีนรก ตอนที่ ๑๕ หนีสิมพลีนรก แต่ตอนที่ ๑๖ นี้ หนีทุกขุม ทั้งนี้เพราะอะไร? เพราะว่าเป็นเรื่องของวาจาที่ต้องพูด แต่ก่อนจะพูดถึงวาจา ก็บอกลีลาการหนีนรกกันก่อน
การหนีนรก ขอถือตามแบบฉบับขององค์สมเด็จพระชินวร คือพระพุทธเจ้า ที่ตรัสว่า
“ถ้าบุคคลใดละสังโยชน์ ๓ ประการได้ หรือว่าตัดสังโยชน์ ๓ ประการได้ ท่านผู้นั้นบาปเก่าทั้งหมดตามไม่ทัน ไม่สามารถลงโทษได้ แล้วก็ท่านผู้นั้นจะไม่มีการตกนรก ไปเกิดเป็นเปรต เป็นอสุรกาย เป็นสัตว์เดรัจฉาน ต่อไปอีกทุกชาติที่เกิด จะเกิดเมื่อไร จะตายเมื่อไรก็ตาม... -
วธ. ยก “ชุมชนคุณธรรมฯวัดโคกเปี้ยว” ต้นแบบใช้หลักศาสนา
วธ. ยก “ชุมชนคุณธรรมฯวัดโคกเปี้ยว” ต้นแบบใช้หลักศาสนา – ศาสตร์พระราชา เป็นแนวทางดำเนินชีวิตมุ่งขยายอีก 7 พันแห่งทั่วประเทศ
เมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน นายปรารพ เหล่าวานิช เลขานุการรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม พร้อมด้วยนายกฤษศญพงษ์ ศิริ ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม นายมานัส ทารัตน์ใจ อธิบดีกรมการศาสนา คณะผู้บริหารกระทรวงวัฒนธรรม (วธ.) ลงพื้นที่เยี่ยมชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง ณ ชุมชนคุณธรรมฯ วัดโคกเปี้ยว ตำบลเกาะยอ อำเภอเมืองสงขลา จังหวัดสงขลา โดยมีข้าราชการกรมการศาสนา วัฒนธรรมจังหวัด ผู้นำองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ข้าราชการและประชาชนในพื้นที่การต้อนรับ โดยคณะฯได้เยี่ยมชมภูมิปัญญาชุมชนคุณธรรมฯ ต้นแบบ เยี่ยมชมวัดโคกเปี้ยว ห้องสมุด ลานธรรมลานวิถีไทย ศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ฯลฯ
นายปรารพ กล่าวว่า จากการที่รัฐบาลมีนโยบายให้หน่วยงานภาครัฐส่งเสริมองค์กรศาสนา นำพลัง บวร บ้าน วัด/ศาสนสถาน โรงเรียน และกลไกประชารัฐขับเคลื่อนสู่ชุมชนคุณธรรมตามยุทธศาสตร์ประเทศไทย 4.0 และแผนแม่บทส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ ฉบับที่ 1 โดยนำทุนทางวัฒนธรรมสร้างมูลค่าเพิ่มทางเศรษฐกิจ... -
กสิณกับอานาปานุสสติกรรมฐาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
เรื่องกสิณกับอานาปานุสสติกรรมฐาน
หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง ตอบปัญหาธรรม
ผู้ถาม:- “หลวงพ่อครับ กสิณนี่เป็นมโนภาพใช่ไหมครับ…?”
หลวงพ่อ:- “กสิณไม่ใช่มโนภาพนะ กสิณนี่ต้องใช้นิมิตตรง”
ผู้ถาม:- “ต้องใช้ดูวัตถุ ใช่ไหมครับ…?”
หลวงพ่อ:- “ใช่ ต้องใช้ดูวัตถุแล้วจำภาพ ไม่ใช่มโนภาพ ถ้าเราจะตั้งก็ได้ แต่เป๋ ถ้าดูวัตถุยังไม่ค่อยจำ นี่เล่นมโนภาพ ระวังกสิณโทษจะเกิด
อย่างเราเจริญปฐวีกสิณ จะต้องเอาจิตจับไว้เฉพาะปฐวีกสิณอย่างเดียว ถ้าภาพอื่นข้ามาแทรกต้องตัดทิ้งทันที นั่นเขาถือว่าเป็นกสิณโทษ จนกว่ากสิณกองนั้นเข้าถึงฌาน ๔ แล้วก็คล่องตัว จึงจะย้ายไปเป็นกสิณกองอื่นต่อไป
ถ้ากสิณกองต้นเราได้แล้ว ถ้าภาพอื่นเข้ามา เราตัดเลย เพราะว่าเราเจริญปฐวีกสิณ ดูดิน ถ้าบังเอิญกสิณอย่างอื่นเข้ามาแทน เช่น กสิณน้ำ กสิณลม กสิณไฟ มันแจ่มใสกว่า เราจะยึดเอาไม่ได้ ต้องตัดทิ้งทันที จนกว่ากสิณกองนั้นจะจบถึงฌาน ๔ ให้มันคล่องจริง ๆ ไม่ใช่แต่ทำได้นะ
คำว่าคล่องจริง ๆ หมายความว่า ถ้าเรากำลังหลับอยู่ ถ้าเราตื่นขึ้นมา เราจะจับฌาน ๔ ถ้าคนกระตุกพั้บเราจับฌาน ๔ ได้ทันที กสิณกองนั้นจึงชื่อว่าคล่อง
ถ้าเหน็ดเหนื่อยมาแต่ไหนก็ตาม ถ้าจะจับฌาน ๔...
หน้า 338 ของ 441