คลังเรื่องเด่น

ปาน..วันนี้ไปบางกอก ไปซื้ออะไรมาลูก!! เมื่อหลวงพ่อปาน..ใช้พลังจิต หนีหลวงพ่อสุ่นไปเที่ยวบางกอก แต่ก็ไม่อาจรอดพ้นสายตาผู้เป็นอาจารย์ไปได้!!
หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค พระเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่ง พระนครศรีอยุธยา ท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดบางนมโครูปที่ ๓ ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดบางนมโคระหว่างปี พ.ศ. ๒๔๗๘ จนถึงปี พ.ศ. ๒๔๘๑ ท่านเป็นพระอริยสงฆ์ทรงอภิญญารูปหนึ่ง แม้ว่าจะมรณภาพไปนานแล้วก็ตาม ชื่อเสียงของท่าน ยิ่งเป็นที่รู้จัก ในบรรดานักสะสมพระเครื่องทั้งหลาย และการสร้างพระของท่านก็ไม่เหมือนกับวัดอื่น คือท่านมักจะสร้างเป็นรูปพระพุทธเจ้าอยู่เหนือสัตว์พาหนะอันมี ครุฑ หนุมาน เม่น ไก่ นก และปลา เป็นต้น นอกจากนี้ หลวงพ่อปาน ท่านยังเป็นศิษย์ของ หลวงพ่อสุ่น วัดบางปลาหมออีกด้วย
ครั้งหนึ่งหลวงพ่อสุ่นได้ถ่ายทอดวิชา วาโยกสิณ ให้กับหลวงพ่อปาน วันหนึ่งหลวงพ่อปาน นั่งเล่นอยู่หน้าสะพาน สะพานท่าน้ำ หน้าวัดบางปลาหมอ ใจก็นึกอยากจะมาเที่ยวบางกอก ( กรุงเทพฯ ) พอนึกดังนั้นในใจก็นึกลองวิชา วาโยกสิณที่หลวงพ่อสุ่นสอนให้ ไอ้ร่างกายมันก็มาเบา กำหนจิตมาถึงมาลงที่สนามหลวงได้ ตั้งใจว่าจะลงที่สนามหลวงก็มาถึงบางกอกได้...

คลังเก็บสมบัติของแผ่นดิน!! เปิดตำนาน "ถ้ำฤๅษีสมบัติ" สถานที่ซ่อน "พระแก้วมรกต" ให้รอดพ้นจากสายตาของญี่ปุ่น ในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ !!
คนไทยทุกคนต้องรู้จัก พระแก้วมรกต อย่างแน่นอน เป็นพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองของประเทศไทย ปัจจุบันประดิษฐานอยู่ในวัดพระศรีรัตนศาสดาราม (หรือ วัดพระแก้ว) ในพระบรมมหาราชวัง กรุงเทพมหานคร แต่รู้ไหมว่าพระแก้วมรกต เคยประดิษฐานอยู่ในถ้ำสมบัติ ที่จังหวัดเพชรบูรณ์ ในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ ซึ่งถ้ำสมบัติแห่งนี้ เคยเป็นสถานที่ตั้งของกระทรวงการคลังในสมัยที่จอมพล ป. พิบูลสงคราม ดำรงตำแหน่งเป็นนายกรัฐมนตรี และได้ประกาศพระราชกำหนดระเบียบบริหารนครบาลเพชรบูรณ์ พ.ศ. ๒๔๘๗ จัดตั้งให้ถ้ำฤๅษีสมบัติเป็นที่เก็บสมบัติของแผ่นดิน
ถ้ำฤาษีสมบัติแห่งนี้ สมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ จอมพล ป. พิบูลสงครามเป็นนายยกรัฐมนตรีของไทย เข้าอยู่ฝ่ายอังกฤษและอเมริกา เมื่อญี่ปุ่นตีอังกฤษและอาณานิคมได้เกือบทั้งหมดยกเว้นประเทศพม่า ฉะนั้น ญี่ปุ่นจึงเดินทัพผ่านประเทศไทยเพื่อจะไปตีพม่า จึงทำทางรถไฟจาก จ.กาญจนบุรี จะเข้าพม่าแต่มีผู้คนล่มตายเป็นอันมากเพราะไข้ป่า...

มหาจุฬาฯเสริมเสน่ห์พัฒนาจิตใจด้วยวิปัสสนา

มหาจุฬาฯส่งเสริมธุระทางพระพุทธศาสนา เสริมเสน่ห์พัฒนาภายในด้วยวิปัสสนา ตามแนวสติปัฏฐานสันติวิถีมุ่งปลูกฝังสติเป็นรากฐานของสันติภาพ ฝึกตนเป็นบุคคลแห่งสันติภาพโลก

ระหว่างวันที่ 1-15 ธ.ค. 2560 วิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติร่วมกับหลักสูตรสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร) ภายใต้การนำของพระหรรษา ธมฺมหาโส,รศ.ดร. ผู้ช่วยอธิการบดี ผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติและผู้อำนวยการหลักสูตรสาขาวิชาสันติศึกษา มจร โครงการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนานาชาติถวายเป็นพระราชกุศล ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมมหาจุฬาอาศรม อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา โดยมีนิสิตทั้งพระภิกษุ ภิกษุณี สามเณรี แม่ชี อุบาสก อุบาสิกา ทั้งชาวไทยและต่างประเทศเข้าร่วมประมาณ 130 รูป/คน ซึ่งเป็นไปตามหลักสูตรการศึกษาของมหาวิทยาลัย

โครงการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนานาชาติถวายเป็นพระราชกุศลดังกล่าวได้รับความเมตตาจาก ดร.สยาดอภัททันตะวิโรจนะ มหาคันถวาจกบัณฑิต มหากัมมัฏฐานาจริยะ สำนักวิปัสสนาวัดงุยเตาอูกัมมัฏฐาน ท่าขี้เหล็ก รัฐฉาน สหภาพเมียนมาร์...

ถาม : อยากให้สอนสมาธิให้เด็ก ๆ ค่ะ ?
ตอบ : ถ้าอยากฝึกสมาธิต้องมาตอนเย็น ๆ ถ้าเด็ก ๆ อยากเก่งให้ทำสมาธิเยอะ ๆ หลวงตาเรียนตอนแก่ ๆ ยังสอบได้ที่ ๑ ตลอด ถ้าทำสมาธิไว้แล้วจะเรียนเก่งทุกคน

ถ้าเรานั่งพุทโธ ๆ เป็นแล้วก็อย่าทิ้ง พุทโธก็ได้ นะมะพะธะก็ได้ สัมมา อะระหัง ก็ได้ พองหนอ ยุบหนอ ก็ได้ ทำสมาธิไว้ทุกวัน วันละนิดวันละหน่อยแล้วจะเก่ง มีโอกาสต้องรีบทำไว้ จะได้แซงเพื่อนเอาที่ ๑ มาเลย หลวงตาเรียนตั้งแต่เด็กจนแก่ ยังไม่มีใครแย่งที่ ๑ ไปจากหลวงตาได้เลย

ใช้วิธีหายใจเข้าพุท หายใจออกโธ แล้วก็นับ ๑ พอครบ ๑๐ ก็งอนิ้วไว้หนึ่งนิ้ว แล้วก็พุทโธ ๑ พุทโธ ๒ ไปเรื่อย พอครบ ๑๐ นิ้วเมื่อไรก็ไปวิ่งเล่นได้ เราพุทโธได้ตั้ง ๑๐๐ เดี๋ยวนี้ข้าวของแพง ถ้าหาได้ไม่ถึง ๑๐๐ บาท ก็ไม่พอกิน ดังนั้นพุทโธก็เลยต้องให้ได้วันละ ๑๐๐ ครั้งด้วย ...(หัวเราะ)...

ขอให้เรียนเก่ง ๆ กันทุกคน สมองคนพัฒนาได้นะลูก สมองคนพัฒนาตามสมาธิ ถ้าสมาธิดี สมองจะดีเอง

ที่มา
สนทนากับพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ณ บ้านวิริยบารมี ต้นเดือนมิถุนายน ๒๕๕๕

การบริภาษพระภิกษุผู้ทรงศีลเป็นกรรมอันหนัก

***********************************************
ผู้บุกเบิกให้เกิดพัฒนาการใหม่ๆ ในช่วงแรกมักจะมีกระแสวิพากษ์วิจารณ์ไม่เห็นด้วย เพราะขัดกับความคุ้นเคยเดิม แม้ในวงการพระ พุทธศาสนาก็เช่นกัน พระมหาเถระผู้มีคุณูปการต่อพระพุทธศาสนาจำนวนมาก ต่างก็ประสบกับการวิพากษ์โจมตีอย่างหนักมาแล้ว เพราะคนเรา พอไม่เข้าใจก็ไม่ชอบ จึงหาเรื่องจับผิด ด่าว่า ใส่ร้ายป้ายสี อาทิ
- พระเดชพระคุณหลวงปู่สด จนฺทสโร หลวงพ่อวัดปากน้ำ ผู้มุ่งสั่งสอนสมาธิ "วิชชาธรรมกาย" ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เคยถูกกล่าวหาว่าสอนผิดจากพระไตรปิฎก อวดอุตริ และกุข่าวว่าถูกเจ้าคุณโชดกฯ สอนให้กลับตัวกลับใจ ซึ่งไม่จริงทั้งสิ้น ท่านเคยกล่าวว่า "เราจะฆ่าตัวเองด้วยความปรารถนาลามกทำไม"

- พระอาจารย์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ผู้เดินธุดงค์ตั้งใจปฏิบัติธรรม บุกเบิกสร้างพระป่าสายอีสาน ก็เคยถูกครหาว่าอวดอุตริมนุสสธรรม ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช เคยเขียนวิจารณ์ว่าสอนผิดจากพระไตรปิฎก ที่บอกว่าไปสนทนาธรรมกับพระอรหันต์ที่นิพพานแล้วได้

- ครูบาศรีวิชัย ผู้นำศิษยานุศิษย์สร้างทางขึ้นพระธาตุดอยสุเทพสำเร็จในเวลาเพียง 3 เดือน...

สุดฮือฮา...พบ "โบสถ์มหาอุตม์" ซึ่งภายในมีพระศรีอริยเมตไตรย อายุกว่า 200 ปี !!! แกะสลักสุดสวยงามด้วยดินทราย เตรียมผลักดันเป็นแหล่งโบราณคดี

วันที่ 12 ธ.ค. 60 มีรายงานว่า ที่ วัดฝาง หมู่ 7 ต.ไผ่จำศีล อ.วิเศษชัยชาญ จ.อ่างทอง มีโบสถ์มหาอุตม์ ทรงเรือสำเภา แกะสลักด้วยหินทรายร่วมสมัยขอมรัตนโกสินทร์ ใช้เวลาสร้างนานกว่า 20 ปี เพื่อสืบสานดำรงในพระพุทธศาสนา พร้อมให้นักท่องเที่ยวได้ชมความสวยงามและตำนานความเป็นมา พร้อมการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม โดย พระครูธรรมรัต อริยวโส อดีตเจ้าอาวาส เป็นผู้เริ่มก่อสร้างในปี พุทธศักราช 2536 จนถึงปัจจุบัน รวมระยะเวลาก่อสร้างนานประมาณ 24 ปี

ทั้งนี้ พระอาจารย์ยศพร จันทสีโล รักษาการแทนเจ้าอาวาสวัดฝาง กล่าวว่า โบสถ์มหาอุตม์ หินทราย ทรงเรือสำเภา วัดฝาง ตั้งอยู่ในพื้นที่วัด 19 ไร่ ติดริมแม่น้ำน้อย มีต้นไม้นานาพรรณขึ้นโดยรอบทำให้บรรยากาศร่มเย็น พร้อมเปิดให้นักท่องเที่ยวได้ชมความสวยงาม เรียนรู้ และปฏิบัติธรรม

นอกจากนี้ ยังมี ต้นตะเคียน อายุกว่า 1,000 ปี ต้นโพธิ์เป็นรูปคล้ายช้าง และในวิหารยังมีพระศรีอริยเมตไตรย อายุราว 200-300 ปี เป็นพระพุทธรูปเนื้อทองสำริด รวมทั้ง...

เรื่อง “วัดภายใน สำคัญกว่าวัดภายนอก
(วิสัชนาธรรมโดย หลวงปู่ฝั้น อาจารโร)
(ปุจฉาธรรมโดย ในหลวง รัชกาลที่ ๙)

ครั้งหนึ่งหลวงปู่ (พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร) กับในหลวง (รัชกาลที่ ๙) ได้พบสนทนาธรรมกันที่ วัดบวรนิเวศวิหาร

หลวงปู่ก็ถามในหลวงของเราว่า
” ดูก่อนมหาบพิตร มาวัดบ่อยไหม ?”

ในหลวงก็ตอบว่า
” ไม่ใคร่บ่อยนัก เนื่องมีราชการงานมาก”
.
หลวงปู่ : ถ้ามหาบพิตรมาวัด มาที่วัดไหนล่ะ ?

ในหลวง : ส่วนใหญ่กระผมมาที่ วัดบวรนิเวศวิหาร นี้ มานมัสการสมเด็จพระญาณสังวรฯ ซึ่งเคยเป็นพระพี่เลี้ยงตอนบวช

หลวงปู่ : มหาบพิตร ตรงไหนล่ะวัด นั้นก็เรียกว่า กุฏิ นั้นก็เรียกว่า ศาลา นั้นก็เรียกว่า โบสถ์ เมื่อสิ่งต่างๆ เหล่านี้มารวมกันเข้าก็สมมติเรียกกันว่า วัด เพราะฉะนั้น ตัวตนของวัดจริงๆ นั้น ไม่มีดอก ที่โบราณเขาเรียกกันว่าที่รวมเหล่านี้เป็นวัด นั้นก็เพื่อ ให้มาวัดที่ดวงใจของเรานี้ว่า ขณะนี้ดวงใจของเรานี้อยู่ห่างไกลจากกิเลส ห่างไกลจากความทุกข์มากน้อยขนาดไหนแล้ว โดยให้เราวัดอยู่เสมอๆ นั้นแหละ อย่างนี้จึงจะเรียกว่า มาถูกวัดในความหมายที่แท้จริง

ในหลวง : ถ้าเช่นนั้น ขณะที่กระผมอยู่บนรถ
กระผมก็ไปวัดได้ใช่ไหมครับ...

จีนจัดถกพระสงฆ์เอเชียวางแผนรับสังคมผู้สูงอายุเพิ่มบทบาทวัดช่วยดูแลสังคม สอดรับการปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนาไทย

ระหว่างวันที่ 10-11 ธันวาคม 2560 คณะสงฆ์จีนโดยวัดพระหยก (Jade Buddha Temple) แห่งนครเซี่ยงไฮ้ ประเทศจีน ได้อาราธนา พระสุธีรัตนบัณฑิต, ดร. ผู้อำนวยการสถาบันวิจัยพุทธศาสตร์และ พระมหาสมพงษ์ สนฺตจิตฺโต,ดร. รักษาการแทนผู้อำนวจการส่วนงานบริหารศูนย์อาเซียนศึกษา ในนามมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) เข้าร่วมงานสัมมนานานาชาติประจำปี 2017 ณ นครเซี่ยงไฮ้ โดยมีผู้แทนจากประเทศต่างๆ ในเอเซียเข้าร่วมสัมมนา เช่น ฮ่องกง ไต้หวัน ไทย รัสเชีย และพระสงฆ์จีนในพื้นที่ต่างๆ ของจีนเข้าร่วมประชุม ภายใต้หัวข้อ ” Teaching Buddhism in Metropolitan Cities : Urban Buddhism and Its Propagating Patterns ”
ภายใต้หัวข้อดังกล่าว มีหัวข้อย่อย เช่น

1) Paradigm and Development Patterns of urban Buddhism in Ancient China
2) Formation and Development of Urban Buddhism in Modern China
3. Practice System of Urban Buddhism in Modern time
4. Cultivation Methods and System of contemporary of Urban Buddhism
5....

เมื่อเวลา 09.45 น. วันที่ 13 ธ.ค. นายพงษ์พันธ์ วิเชียรสมุทร รองผู้ว่าราชการจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ เป็นประธานในพิธีบำเพ็ญกุศลครบ 100 วัน และพิธีปิดศพ เพื่ออุทิศกุศลถวายให้กับ พระครูประพัฒน์วรกิจ (หลวงปู่ซ่วน เขมิโย) อดีตเจ้าอาวาสวัดเขาแดง ณ วัดเขาแดง ต.เขาแดง อ.กุยบุรี จ.ประจวบคีรีขันธ์ พระราชรัตนวิสุทธิ์ รองเจ้าคณะจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ เจ้าอาวาสวัดกุยบุรี เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ ซึ่งพระสงฆ์จากวัดต่างๆจำนวน 100 รูป โดยมีนายชาตรี จันทร์วีระชัย นายอำเภอกุยบุรี นำพุทธศาสนิกชนทั้งในจังหวัดและจังหวัดต่างๆ ที่นับถือหลวงปู่ซ่วน จำนวนหลายพันคนร่วมในพิธี
ซึ่งบรรยากาศในพิธี เริ่มจากประธานในพิธีจุดธูปเทียน บูชาพระรัตนตรัย จากนั้น นายอำเภอกุยบุรีจุดธูปเทียนหน้าที่ตั้งบำเพ็ญกุศลของหลวงปู่ซ่วน นายมานพ ตั้งบูรพาจิต สมาชิกสภาองค์การบริหารส่วนจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ เขตอำเภอกุยบุรี เป็นประธานจุดเครื่องทองน้อยถวายสักการะรูปภาพพระครูประพัฒน์วรกิจ ต่อจากนั้นเป็นพิธีการทางสงฆ์ หลังจากนั้นเจ้าภาพถวายเครื่องไทยธรรมให้กับพระสงฆ์แล้ว ประธานในพิธีกรวดน้ำรับพร ต่อมานายพงษ์พันธ์ วิเชียรสมุทร เป็นประธานฝ่ายฆราวาส...

เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยาปิดงานสาธยายพระไตรปิฎก
เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยาปิดงานสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติ ครั้งที่ 13 ชาวพุทธทั่วโลกทั้งเถรวาทนิกายและมหายานนิกายเข้าร่วม

วานนี้(12ธ.ค.60) เวลา15.00น. ภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ สถานที่ตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเดชพระคุณ พระธรรมโพธิวงศ์ เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยา หัวหน้าพระธรรมทูต สายประเทศอินเดีย-เนปาล เป็นประธานจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย ให้โอวาทธรรม และมอบใบประกาศนียบัตรสำหรับพระสงฆ์ แม่ชี อุบาสก อุบาสิกา ที่เข้าร่วมสาธยายพระไตรปิฎกครบ 10 วัน ตั้งแต่วันที่ 2-12ธันวาคม 2560 จากนั้นนำพระสงฆ์นานาชาติเจริญพระพุทธมนต์ นั้งสมาธิ เจริญจิตภาวนาเพื่อให้โลกเกิดสันติสุขด้วยพระธรรมนำแสงสว่างต่อมนุษยชาติ โดยมีชาวพุทธทั่วโลกทั้งเถรวาทนิกายและมหายานนิกาย ต่างมารวมตัวกันเพื่อสักการะบูชาด้วยอามิสบูชาและปฏิบัติบูชาเป็นจำนวนมาก

พระครูนรนาถเจติยาภิรักษ์ พระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย-เนปาล ว่างานสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติครั้งนี้รวมคณะสงฆ์จากนานาชาติกว่า 10 ประเทศ ได้แก่ไทย จีน ลาว กัมพูชา พม่า เวียดนาม อินเดีย ศรีลังกา อินโดนีเซีย มาเลเซีย สิงคโปร์...

กำลังจักรพรรดิ
กระทู้นี้ขอนำเสนอคำสอนและแนวทางการปฏิบัติในศาสตร์โพธิญาณตามแนวทางหลวงหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ และหลวงตาม้า วิริยธโร
อยากให้กระทู้นี้เป็นการแลกเปลี่ยนเรียนรู้กันในศาสตร์ของโพธิญาณครับ

พระสุนทรธรรมากร (หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปํญโญ)
วัดธาตุมหาชัย ตำบลมหาชัย อำเภอปลาปาก จังหวัดนครพนม
หลวงปู่เทศน์อบรมนักปฏิบัติกัมมัฏฐาน
ที่วัดป่าอรัญญคาม ต.มหาชัย อ.ปลาปาก จ.นครพนม
เทศน์เมื่อวันที่ ๑๕ มกราคม ๒๕๓๓

ในการปฏิบัติธรรมนี้ นายแพทย์ผู้ฉลาด ผู้ชำนาญ รู้จักประกอบเภสัชคือ ธรรมโอสถ
จะกำจัดโรคภายในของนักปฏิบัติทั้งหลาย ก่อนอื่นจะต้องถามสมุฏฐานของโรคของนักปฏิบัติเสียก่อน จึงจะแก้ไขได้
บางคนก็จิตใจฟุ้งซ่าน คิดถึงอดีต คิดถึงบ้านช่อง คิดถึงการถึงงาน บางทีก็ปรารภถึงอนาคต ว่าจะเป็นอย่างไร บางคนก็บอกว่าเวทนาเกิดขึ้นเป็นต้น อันว่าเวทนานั้น มันมีอยู่ ๓ อย่าง คือ เรามีความสุขกายสุขใจ ก็เป็นสุขเวทนา เรามีความทุกข์กายทุกข์ใจ ก็เป็นทุกขเวทนา เฉย ๆ ไม่สุขไม่ทุกข์ ก็เป็นอุเบกขาเวทนา จะเป็นสุขก็ดี จะเป็นทุกข์ก็ดี
อุเบกขา ไม่สุขไม่ทุกข์ก็ดี ให้กำหนดพิจารณาว่า เวทนามันเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มันเกิดได้ดับได้ เป็นของธรรมดา เมื่อพิจารณาอย่างนี้แล้ว ก็ถอนจิตออก อย่าไปคิดถึงมัน อารมณ์ทางไหนก็ตาม
อารมณ์ทางตา เมื่อตามองเห็นรูป รูปดี หรือ ไม่ดีก็ตาม ให้กำหนด ให้รู้ทัน เมื่อเห็นรูป กำหนดในใจว่า...

เรื่อง “นิมิต เป็นเพียงของใช้ ไม่ใช่ของจริง”
อย่าหลงตามนิมิต ให้พยายามทวนกระแสจิตเข้าสู่จิตเดิม เพราะนิมิตทั้งหลายเป็นของไม่เที่ยง หลงเชื่อนิมิตประเดี๋ยวก็เป็นบ้า การที่จะ “แก้บ้านิมิต” นั้น ต้อง “ทวนกระแสจิต” เข้าสู่ “จิตเดิม”

(หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท ปุจฉาธรรม)
(หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต วิสัชนาธรรม)

บางคราวเรา (หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท) สงสัยเรื่องนิมิตที่เกิดกับจิต จึงนำเรื่องนี้ไปกราบเรียนถามท่านพระอาจารย์มั่นว่า

“ครูบาจารย์ ถ้านิมิตเกิดขึ้น
ในขณะภาวนา จะให้ทำอย่างไร”

“ให้รำพึงถามไปว่าอะไร ? หมายถึงอย่างไร?
แล้วนิมิตก็จะอธิบายออกมาเอง”

จึงกราบเรียนถามท่านต่อไปอีกว่า

“ครูบาจารย์ ก็สิ่งที่ปรากฏขึ้นนั้น
มันไม่ใช่ “ของจริง” นี่ครับ”

“ก็มันเป็นเพียงของใช้ ของใช้ก็สำหรับใช้ ไม่ใช่จริง” ท่านพระอาจารย์มั่นตอบ แล้วยิ้มเปิดโลกด้วยความเมตตา บางทีเริ่มภาวนาก็เกิดความสงบ บางคืนมีนิมิต นี้ไม่ใช่อวด เพราะเป็นถึงความจริง ก็กล่าวถึงความจริงที่มันเกิด บางทีเราทำภาวนา หลับตาลงเห็นเป็นเหวลึกๆ อย่างหน้าหวาดเสียว วู้บบ!! ลงไปในเหวนั้นลึก ลึก จนสุดๆ โห!…นี่ ถ้าตกลงไปตายนะนี่ เอ้า!…ตายก็ตายซี่...

วันที่ 10 ธ.ค. เฟซบุ๊กเพจ China Xinhua News รายงานว่า เมื่อเวลา 12.40 น. เกิดเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ ที่วัดจิ่วหลง เมืองเหมียนจู๋ มณฑลเสฉวน เปลวไฟได้ลุกลามไหม้อารามหลัก รวมถึงเจดีย์ไม้สูง 16 ชั้น 80 เมตร สูงที่สุดในทวีปเอเชีย จนพังถล่มลงมา
ผู้ที่อยู่ในที่เกิดเหตุถ่ายภาพวิดีโอขณะเพลิงลุกไหม้ไว้ได้ พร้อมวินาทีที่เจดีย์ไม้แห่งนี้โดนเพลิงเผาทำลายจนพังถล่มลงต่อหน้าต่อตา ภายในคลิปวิดีโอยังได้ยินเสียงโอดครวญด้วยความสลดใจดังมาไม่ขาดสาย ทั้งนี้ เปลวเพลิงลุกไหม้กินพื้นที่ 800 ตารางเมตร ไฟมอดลงเมื่อเวลา 16.30 น. และยังไม่มีรายงานผู้เสียชีวิต ส่วนสาเหตุเพลิงไหม้ยังคงอยู่ระหว่างการสืบสวน
ขอบคุณที่มา China Xinhua News
ขอขอบคุณที่มา
https://www.khaosod.co.th/special-stories/news_665801

ท่านเจ้าคุณโชดก ญาณสิทธิเถรท่านเป็นพระอรหันต์ชึ่งท่านได้ไปเห็นนรกสวรรค์มาหมดแล้วเป็นบุญของเราท่านที่ได้ฟังธรรมะจากท่านเมื่อฟังให้ท่านหลับตาแล้วนึกภาพตามดังที่ท่านเจ้าคุณเทศให้ฟังแล้วท่านก็จะพบเห็นนรกเสมือนจริงมากจนท่านไม่คิดอยากจะทำบาปอีกเลยเวลานี้น้อยนักหมั่นสร้างบุญกุศลให้มากๆสิ่งที่ท่านเจ้าคุณพูดคือเรื่องจริงที่เราต้องเจอถ้ายังคิดที่จะสร้างเวณสร้างกรรมกันอยู่อนุโมทนาบุญ

อีกมุมหนึ่งของ "ก้อย รัชวิน" บนทางสายธรรม ดีใจสุด#กราบหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ไม่ลืมตั้งจิตอธิษฐาน ขอพรให้ @artiwara

จากกรณีที่วันนี้ทางทีมงานก้าวคนละก้าวเพื่อ 11 โรงพยาบาลทั่วประเทศ ได้มีการหยุดวิ่งเนื่องจาก ตูน บอดี้สแลม มีอาการป่วยนั้น ล่าสุดในเฟซบุ๊ก "Rachwin Wongviriya"ได้โพสต์ภาพพร้อมข้อความว่า...ดีใจเหลือเกินที่ได้มาวิหารแก้วที่หลวงพ่อฤๅษีลิงดำสร้างไว้ก่อนมรณะภาพ และกราบสังขารร่างของหลวงพ่อที่ไม่เน่าเปื่อยในโลงแก้ว ได้ตั้งจิตอธิษฐานขอให้ @artiwara และทีม #ก้าว บรรลุภารกิจได้อย่างที่ตั้งใจไว้ โดยปราศจากอุปสรรคและภยันตรายใดๆ ทั้งปวง ...ก้อยเคยฝึกมโนมยิทธิที่วัดเขาวง จ.สระบุรี ซึ่งเป็นวัดในสายหลวงพ่อฤาษีลิงดำ พระครูผู้สอนให้เพ่งสมาธิและให้จิตเดินทางไปถึงเมืองแก้ว มองให้เห็นภาพเมืองแก้ว ตอนนั้นก้อยเพิ่งเริ่มฝึกหัดการนั่งกรรมฐาน ก็นึกไม่ออกว่าเมืองแก้วเป็นอย่างไร ไม่เคยมีภาพอยู่ในหัวเลย จนมาวันนี้ที่ได้มาวิหารแก้วแห่งนี้ ถึงได้เข้าใจว่า "เมืองแก้ว" นั้น เป็นอย่างไร ถึงแม้ว่าจะเป็นเมืองแก้วบนโลกมนุษย์ก็ตาม ก็สวยงามราวกับอยู่บนสวรรค์เช่นกัน...สาธุ

ก่อนหน้านั้น กาละแมร์ พัชรศรี...

กรรมฐานป้องกันยาพิษ เรื่องเล่าหลวงพ่อจรัญ

มีเรื่องอัศจรรย์เรื่องหนึ่ง เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๘ มีครอบครัวหนึ่งพ่อแม่เป็นคนใจบุญกุศล แต่ใจบุญสำหรับเอาหน้า ชอบทอดกฐิน ผ้าป่า ชอบทำบุญมาก ๆ มีนาอยู่ ๘๐ ไร่ ในสมัยนั้น มีเขยสองเขย เรียกว่าเขยเล็กและเขยใหญ่

เขยเล็กอยู่ที่จังหวัดชัยนาท เป็นคนขี้เกียจและขี้อิจฉาริษยา เขยใหญ่เป็นคนจังหวัดขอนแก่น มาเป็นลูกจ้างทำนาตั้งแต่อายุ ๑๗-๑๘ ปี ที่บ้านนั้น เขาบวชให้ได้มาศึกษาวิปัสสนากับอาตมาที่วัดพรหมบุรี จ.สิงห์บุรี จนได้มาเป็นลูกเขยบ้านนี้

มีนาอยู่ ๒ แห่ง แห่งหนึ่งเป็นนาดอน อีกแห่งเหนึ่งเป็นนาลุ่ม เมื่อก่อนนี้ยังไม่มีคลองชลประทาน ต้องอาศัยน้ำไหลเข้าบางมาท่วมข้าว
พ่อแม่ก็อคติ รักลูกเขยคนเล็ก เกลียดลูกเขยคนใหญ่ มีนาดียกให้ลูกเขยคนเล็ก นาไม่ดีให้ลูกเขยคนใหญ่ เขยคนเล็กได้นาลุ่มใช้ปลูกข้าวหนักข้าวกลาง เขยคนใหญ่ได้นาดอนปลูกข้าวเบาน้ำไม่ท่วม
เขยคนใหญ่นี้เป็นลูกศิษย์กรรมฐาน โง่ ๆ เง่า ๆ ไม่เอาเหนือเอาใต้ ไม่ค่อยพูดจากับใคร นั่งกรรมฐานทุกวัน ให้นาไหนก็เอาทั้งนั้น ได้นาข้าวเบาน้ำไม่ท่วม สองคนสามีภรรยาก็ช่วยกันทำคันนาให้สูงขังน้ำ ทำนาด้วย เจริญวิปัสสนาด้วย...

ปฏิบัติ ไปนิพพานชาตินี้ (แบบคนขี้เกียจ)

.. การทำกรรมฐานจริง ๆ ถ้าทำเป็นล่ำ เป็นสัน มันอาจจะเกินพอดีไปก็ได้ เอากันแบบคนขี้เกียจ แต่ตายแล้วไม่ลงนรกดีกว่า ง่ายดีนะ คนขี้เกียจเขาทำแบบนี้

ก่อนนอนหลับ ใจนึกถึงพระพุทธเจ้า หรือนึกถึงพระพุทธรูป องค์ใดองค์หนึ่งโดยเฉพาะที่เราชอบ จิตก็จับที่ลมหายใจเข้า-ออก ภาวนา “พุทโธ” ก็ได้ อะไรก็ได้นะ เอาพุทโธเป็นเกณฑ์ ก็แล้วกัน หายใจเข้า นึกว่า “พุทธ” หายใจออก นึกว่า “โธ” เพียงแค่ 2-3 ครั้ง มันหลับไป ก็ใช้ได้

ขณะที่ภาวนาอยู่ ถ้าจิตเข้าไม่ถึงฌาน มันจะไม่หลับ ถ้าจิตสงบถึงฌาน มันจะตัดหลับทันที เป็นฌานขั้นไหนก็ตามขณะที่หลับอยู่กี่ชั่วโมงก็ตาม ท่านถือว่าทรงฌานตลอดเวลา ถ้าตายเวลานั้น จะเป็นพรหมทันที เป็นอย่างน้อย

ถ้าบังเอิญก่อนจะตาย ก่อนจะหลับ เรานึกถึงพระนิพพานไว้ก่อนด้วยแล้วก็หลับ จิตเป็นฌานก็หลับ เขาถือว่า จิตทรงฌานในด้านของ นิพพาน ที่เรียกว่า ” อุปสมานุสสติกรรมฐาน ” ถ้าตายเวลาหลับจะไปนิพพาน ทันที

ถ้ามันไม่ตาย มันตื่น ก่อนจะขยับตัวไปไหน ก่อนจะหลับจิตเราเป็นฌาน เมื่อตื่นขึ้นแล้ว ฌานยังไม่คลายตัว ยังทรงอยู่ ก็เริ่มจับลมหายใจเข้า-ออก ใหม่ ภาวนาใหม่ แค่ 2-3...

วันนี้วันพระตรงกับวันจันทร์ แรม ๘ ค่ำ เดือนอ้าย (๑) ปีระกา

ขอให้ทุกท่านมีความสุขในธรรม

บ้านหน้าถํ้าที่อีสาน

ท่านสาธุชนพุทธบริษัททั้งหลาย ก็มาคุยกันเรื่องธุดงค์ ตอนก่อนมาค้างธุดงค์ในภาคอีสาน ก็ไม่ทราบเหมือนกันว่าเป็นจังหวัดอะไร ในตอนนั้น ปรากฏว่าท่านอินทกะ ท่านพาเดินมาพบภูเขาลูกหนึ่ง ใหญ่ยาวมาก และก็มีถํ้า มีหน้าผาสูง มีถํ้าลึก ด้านหน้าถํ้าก็เป็นเชิงออกมายาวกว้างขวาง เป็นที่นอนสบายๆ เป็นธรรมดาของนักธุดงค์แบบอุกฤษฎ์ ย่อมชอบที่สงัด คือว่าในสถานที่ใด กลางคืนไม่ได้ยินเสียงสุนัขของชาวบ้านเห่า ที่นั่นอยู่ได้ ถ้าได้ยินเสียงสุนัขของชาวบ้านเห่า ต้องไปให้ไกลกว่านั้น นั่นหมายความว่าไม่ต้องการพบคน

ถ้าบรรดาท่านพุทธบริษัทอยากจะถามว่า ถ้าไม่พบคนกินอะไร? ก็ขอตอบว่ากินข้าว ถามว่าหาข้าวจากไหน? ก็ตอบว่าหาข้าวจากเทวดา หากว่าท่านจะถามว่า ถ้าเป็นอย่างนั้นไม่คุยมากเกินไปหรือ? ก็ต้องขอตอบว่าคุยไม่มาก คุยคนเดียว แล้วก็คุยตามความเป็นจริง ความสามารถอย่างนี้ บรรดาท่านพุทธบริษัท ไม่ใช่มีแต่คณะของอาตมาคณะเดียว หลายๆ คณะท่านก็ทำกันอย่างนั้น ท่านทำกันมาก่อน ครูบาอาจารย์ทำมาก่อน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในตอนหลังก็มี...

ปฏิบัติธรรมเพื่อให้จิตนิ่ง เกิดปัญญา มองเห็นทางออกจากทุกข์
………………………………………………….
ถาม : ทำไมกายทิพย์ต้องมีการคิด อย่างเทวดาทำไมจึงต้องคิด ?
.
ตอบ : แล้วทำไมถึงต้องไม่คิด ? เขาก็เป็นชีวิตรูปแบบหนึ่ง ถ้าไม่มีการนึกคิดปรุงแต่ง ก็ไปพระนิพพานหมดแล้วสิ อย่าถามอะไรที่เกินกว่าความรู้ของตัวเอง อาตมาอธิบายไปก็เหนื่อยเปล่า
.
เราปฏิบัติเพื่อขจัดความฟุ้งซ่านออกจากจิต ให้จิตมีสภาพนิ่ง สงบ เพื่อที่ปัญญาจะได้เกิด มองเห็นทางออกจากทุกข์ได้ ไม่ใช่ยิ่งปฏิบัติแล้วยิ่งฟุ้งซ่าน คิดไปได้ทุกเรื่อง
.
ประเภทนั้นเขาเรียกว่าฉลาดเสียเปล่า ความรู้ท่วมหัวเอาตัวไม่รอด ไปฉลาดในเรื่องที่ไม่ควรจะฉลาด แต่เรื่องที่ควรจะฉลาดกลับโง่..!

………………………………………………….
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
http://www.watthakhanun.com/webboard/showthread.php?t=2996&page=5

ที่มา วัดท่าขนุน

ปรากฏการณ์มหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นได้ยาก

ถาม : ผมว่ากว่าจะได้เกิดเจอพระก็ยากแล้ว ?
ตอบ : สุดแสนจะสาหัสสากรรจ์ อาตมาเคยไปอธิบายให้เขาฟังว่า พระพุทธเจ้าของเรา ปรารถนาโพธิญาณมาตั้งแต่สมัยไหน แล้วไล่ไปทีละองค์ ๆ สี่อสงไขยกับแสนมหากัป กว่าจะมาถึง พระพุทธกัสสป แล้วท่านเองกว่าจะได้ตรัสรู้ไปไล่ให้เขาดู เขาร้องโอ้โฮ…กันทั้งนั้น ช่วงที่สั้นที่สุด ที่มีพระพุทธเจ้าจากกัปนั้นมากัปนี้ ห่างกันหนึ่งอันตรกัปนี่สั้นที่สุด ช่วงที่ยาวที่สุดห่างกันหนึ่งอสงไขยกัป..!

แล้วคุณลองคิดดู ถ้าหากว่าไปเจอช่วงที่ยาวที่สุด ตายหอมตายกระเทียมเลย มีอยู่ช่วงหนึ่งที่ยาวที่สุด ห่างหนึ่งอสงไขยกัป มีพระพุทธเจ้าองค์เดียว แล้วห่างอีกหนึ่งอสงไขยกัป ถึงจะเจออีกสององค์ ซวยแน่ถ้าไปเจอช่วงอย่างนั้นเข้า ต่อให้โชคดีขนาดไหน เกิดทันขนาดไหน โอกาสพลาดมีสูงมากเลย

ถาม : กิเลสยั่วยวนครับ ชนะยากเหลือเกิน ?
ตอบ : ก็ถึงได้บอกว่า พระพุทธเจ้าเป็นปรากฏการณ์มหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นได้ยาก มีคนเขาถามว่าพระพุทธเจ้ามีความรู้ความสามารถขนาดนั้น สงเคราะห์คนได้ขนาดนั้น ทำไม่ไม่เกิดมาครั้งละหลาย ๆ พระองค์ จะได้ช่วยกัน จริงไหม ?

อันดับแรก ลองคิดดู...

ถูกฝึกให้นั่งได้นาน ๆ

ถาม : คืนนี้ต้องลองนั่งดูบ้าง ?
ตอบ : ลองดูก็ได้ ตอนหลวงพ่อวัดท่าซุงท่านสอนให้นั่ง อาตมาทรมานมาก รู้สึกว่าปวดหัวเข่าจะหลุดออกไปอยู่แล้ว แต่ใครจะนึกว่าสุดท้ายก็ต้องเอามาใช้

ช่วงนั้นเวลาวันพระ หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านจะลงเทศน์ที่ศาลา ๒ ไร่ เมื่อถึงเวลาที่หลวงพ่อท่านเทศน์ ญาติโยมก็จะประเคนอาหารให้พระฉัน หลวงพ่อท่านเทศน์ไปพระก็ฉันไป (หลวงพ่อท่านฉันข้าวต้มมาแล้ว)

พอถึงเวลาหลวงพ่อเทศน์เสร็จก็รับสังฆทานต่อ ตอนนั้นพระก็จะกราบลาไปกันเกลี้ยง วันนั้นท่านบอกว่า “เมื่อถึงเวลาฉันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ให้พระนั่งอยู่จนกว่าข้าจะสั่งให้ลุก” โอ้โฮ…ตั้งแต่เจ็ดโมงครึ่งล่อเสียบ่ายสี่โมงครึ่ง รู้สึกว่าปวดจนหัวเข่าจะหลุด..!

หลังจากนั้นท่านบอกว่า ทุกงานให้นั่งอยู่ในลักษณะอย่างนี้ เพราะว่าญาติโยมที่เขามาวัด ถ้าเขาได้เห็นพระมาก ๆ แล้วเขาจะสบายใจ เขาชื่นใจ นั่งอยู่ให้เขาดูหน่อย อาตมาก็…หลังจะขาด…ขาจะหลุดอยู่แล้ว แต่หลวงพ่อท่านนั่งคุยกับโยม โยกหน้าโยกหลังแจกของให้โยมทั้งวัน ท่านแย่กว่าเราตั้งเท่าไร ?

หลังจากนั้นมาแต่ละท่านก็อ้างว่าติดงานประจำ ไม่ยอมลงศาลาวันพระ...

วัตถุประสงค์ของการเกิดมา

ถาม : …………………………………
ตอบ : การเกิดมามีวัตถุประสงค์ ? ตายล่ะหว่า...ที่ตั้งวัตถุประสงค์มาคือพวกที่จากข้างบนลงมาเพื่อสร้างบารมี เขาจะตั้งใจลงมาเลย การเกิดของเขานี่อย่างน้อยเขาจะต้องไม่เลวไปกว่าเดิม มีแต่ว่าจะต้องดีกว่าเดิมเขาจึงยอมลงมา พวกชิงมาเกิดเขาเลือกได้ ส่วนพวกทั่ว ๆ ไปที่เป็นไปตามกรรมนั่นมันแล้วแต่บุญบาปจะส่งไป

แต่ว่าการเวียนเกิดของเขาทั้งหลายเหล่านั้นก็จะใกล้ความดีเข้าไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งสร้างความดีบริสุทธิ์จนถึงที่สุดก็หลุดพ้นจากการเวียนตายเวียนเกิดทุกคน ไม่ว่าจะเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน เทวดา มาร พรหม

ในที่สุดก็เข้าพระนิพพานกันหมด เพียงแต่ว่าใครจะเข้าสู่กระแสพระนิพพานก่อนใครที่จะเวียนตายเวียนเกิดเนิ่นนานกว่ากันแค่นั้นเอง แล้วแต่สภาพจิตของเขาว่าเป็นมิจฉาทิฐิหรือว่าเป็นสัมมาทิฐิ ถ้าเป็นมิจฉาทิฐิกว่าจะย้อนเข้าสัมมาทิฐิกว่าจะปฏิบัติสร้างบารมีเพื่อเข้าสู่นิพพานก็เนิ่นนานจนนับไม่ได้

เพราะฉะนั้นถ้าพูดถึงวัตถุประสงค์เลย พวกที่ตั้งใจเกิดถึงจะมีวัตถุประสงค์ ส่วนที่เหลือนั้นเป็นไปตามแรงกรรม บ้างก็เกิดมาเพื่อชดใช้...

หลวงปู่ดู่ จัดได้ว่าเป็นพระอริยสงฆ์ที่โดดเด่นในเรื่องของอภิญญา และกรรมฐาน อีกทั้งยังเป็นพระที่มีวัตรปฏิบัติที่งดงามปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ เคร่งครัดในวินัยสงฆ์ จนมีลูกศิษย์จำนวนมากที่นับถือท่าน แต่บางครั้งในการสอนธรรมะ หรือการให้ปริศนาธรรมแก่ศิษย์ หลวงปู่ก็ยังแอบใส่อารมณ์ขันไว้แบบเล็กๆ อย่างเช่นในการตอบคำถามลูกศิษย์ครั้งหนึ่งที่ได้ใครได้ยินคงต้องแอบยิ้มเล็กๆแน่ ลองมาอ่านเรื่องข้างล่างต่อไปนี้

พระสงฆ์ทุกองค์มีวินัยกำหนดให้พิจารณาอาหารก่อนทำการฉัน มองให้เห็นเป็นสิ่งปฏิกูล เพราะได้มาจากธาตุดิน เมื่อบริโภคแล้วจะได้ไม่ยึดติดในกลิ่นรส คิดว่าฉันเพื่อประทังความหิว และให้สังขารร่างกายได้ปฏิบัติต่อไป ให้ได้คุณธรรม หลวงพ่อมหาวีระท่านกล่าวไว้ว่า “ถ้าภิกษุฉันอาหารโดยไม่พิจารณาก่อน กินถ่านแดงเสียดีกว่า เพราะกินแล้วตายเลยไม่ต้องไปทนทุกข์ทรมานในนรก” ซึ่งคำพูดของท่านได้มาจากพระไตรปิฎก

วันหนึ่ง ผู้เขียนจึงได้เรียนถามหลวงปู่ว่า
ผู้เขียน “ท่านพิจารณาอย่างไรก่อนฉัน”
หลวงปู่ “กินก็ตาย ไม่กินก็ตาย”
หลวงปู่ดู่ พฺรหฺมปัญโญ
ขอบคุณที่มา เพจ FB : @watpah วัดป่า

เรียบเรียงโดย
กิตติ จิตรพรหม...

พระเดชพระคุณ พระธรรมโพธิวงศ์ เป็นประธานเปิดโครงการ พระวิทยากรกระบวนธรรม รุ่นที่ 2 ปฏิบัติธรรม ณ แดนพุทธภูมิ ประเทศอินเดีย – เนปาล

พระเดชพระคุณ พระธรรมโพธิวงศ์ หัวหน้าพระธรรมทูตสายประเทศอินเดีย – เนปาล, เจ้าอาวาสวัดไทยพุทธคยา ประเทศอินเดีย ได้เมตตาเป็นประธานในพิธีเปิดโครงการพระวิทยากรกระบวนธรรม รุ่นที่ 2 ปฏิบัติธรรม ณ แดนพุทธภูมิ ประเทศอินเดีย – เนปาล ณ สถาบันโพธิวิชชาลัย วัดไทยพุทธคยา รัฐพิหาร ประเทศอินเดีย ระหว่างวันที่ 7 – 17 ธ.ค. 2560

โดยโครงการพระวิทยากรกระบวนธรรมเปิดรับสมัครพระวิทยากรผู้รักในการเผยแผ่ธรรมจากทั่วประเทศจำนวน 80 รูปเข้าร่วมโครงการ โดยมีการจัดเป็น 2 ส่วนคือ ภาคทฤษฎีและภาคการปฏิบัติ โดยภาคทฤษฎีจัดขึ้นระหว่างวันที่ 25 – 28 มิ.ย. 2560 ณ นครริมขอบฟ้า เมืองโบราณ จังหวัดสมุทรปราการ และวัดสระเกศ ราชวรมหาวิหาร ส่วนภาคปฏิบัติการจัดขึ้นระหว่างวันที่ 7 – 17 ธ.ค. 2560 ณ แดนพุทธภูมิ ประเทศอินเดีย – เนปาล โดยวัตถุประสงค์หลักของโครงการคือ เพื่อพัฒนาศักยภาพของพระสงฆ์ในการเผยแผ่หลักธรรม มุ่งเน้นฝึกปฏิบัติการจัดกิจกรรมค่ายคุณธรรม จริยธรรม การปาฐกถาธรรม การบรรยายธรรม...

มรดกขลังเพื่อสร้างมหากุศล และช่วยค่าโฮสเวปพลังจิตมอบให้ไว้เป็นขอขวัญปีใหม่ที่จะถึงนี้ให้กับทุกท่านครับ

วันนี้ขอนำวัตถุมงคลดีที่เก็บรักษาไว้ออกให้บูชากันครับ ปัจจัยการให้บูชาส่วนหนึ่งนำไปสร้างบุญในพระศาสนาตามเจตนาของผมดังนก็คือ

1.สร้างดอกบัวจากเงินบริสุทธิ์ จำนวน2ดอกเพื่อนำไปรองรับพระบรมธาตุที่อัญเชิญมาจากลังกาประเทศ

2.สร้างพระพุทธรูปเคลือบทองคำหน้าตัก 7 นิ้ว 1 องค์ถวายเป็นพุทธบูชา ถวายไว้คู่บารมีคณโฑทองคำ ณ วัดพระธาตุหริภุญชัย ในปี 2561

3.สร้างครอบแก้วจากหินจุยเจียธรรมชาติเพื่อเป็นที่ประดิษฐานพระบรมธาตุที่เสด็จมาเอง 1 องค์

จึงใคร่ขอเรียนเชิญท่านผู้ปราถนาในบุญร่วมบูชาวัตถุมงคลครั้งนี้ คือ "พระผงพิมพ์สิวลีพระเจ้า" ออกวัดประสาทบุญญวาสเมื่อปีก่อน 2506 สุดยอดพระที่น่าบูชาที่สุดในยุคข้าวยากหมากแพงแบบนี้ เพราะหากท่านผู้ใดได้บูชาพระสิลวลีไว้และได้สวดบูชาเป็นประจำจะมีความคล่องตัวในทุกด้าน โดยเฉพาะเรื่องโภคทรัพย์ เนื่องจากเชื่อกันว่าพระสิวลีอยู่ที่ใดจะยังความอุดมสมบูรณ์ขึ้นที่นั่น...

“สมเด็จพระสังฆราช” ทรงเป็นประธานณพิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งและเหรียญพระพุทธโสธร “ รุ่นร่วมจิตต์น้อมเกล้า 60" ประดับพระนามย่อ ออป
“สมเด็จพระสังฆราช” ทรงเป็นประธานจุดเทียนชัยในพิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งและเหรียญพระพุทธโสธร “รุ่นร่วมจิตต์น้อมเกล้า 60" ประดับพระนามย่อ ออป เพื่อสนับสนุนจัดทุนการศึกษาให้เด็กยากไร้ ของมูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์
สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก ทรงมีพระเมตตาเป็นประธานจุดเทียนชัยในพิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งและเหรียญพระพุทธโสธร “รุ่นร่วมจิตต์น้อมเกล้า 60" ประดับพระนามย่อ ออป. และทรงมีพระเมตตาร่วมนั่งอธิษฐานจิตภาวนา ในช่วงที่พระสงฆ์วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม จำนวน 9 รูป นำโดยพระพรหมมุนี ประกอบพิธีเจริญพระพุทธมนต์อันเป็นมงคลในพิธี ร่วมกับพระธรรมมังคลาจารย์ (ประยงค์ ปิยวัณโณ) เจ้าอาวาสวัดโสธรวรารามวรวิหาร พระมงคลวโรปการ (หลวงพ่อชำนาญ) วัดชินวรารามวรวิหาร จังหวัดปทุมธานี พระมงคลกิจโกศล (หลวงปู่ฤษีตาไฟ) วัดเทพหิรัญ จังหวัดชัยนาท พระครูพิพัฒน์วิทยาคม (เจริญ ฐานยุตโต) วัดโนนสว่าง จังหวัดอุดรธานี พระครูโสภิตวิริยาภรณ์...

ต้องตายถึงจะได้ซึ้งกับคำว่า..ผลบุญ...ลูกศิษย์เป็นชาวจีน เล่า ประสบการณ์ตายแล้วฟื้น!! หลวงพ่ออินทร์ถวายเลยแจงให้ฟัง #อานิสงส์การทำบุญ

ครั้งหนึ่ง หลวงพ่ออินทร์ถวาย ได้เทศนาเรื่องเกี่ยวกับอานิสงส์การทำบุญอุทิศส่วนกุศล ถวายอาหารสิ่งของของแก่พระภิกษุ แล้วเมื่อตายไปเราจะได้รับเหมือนที่ถวายโดยยกตัวอย่างไว้น่าสนใจเป็นเรื่องราวของคนจีนที่อยู่เมืองไทยที่ตายแล้วพื้นมาเล่าให้ฟังอีกที่ดังเรื่องราวต่อไปนี้

โกเดียน ปากน้ำโพ ก่อนตายไม่เคยทำบุญเลย มีแต่จุดกระดาษเงินกระดาษทอง เพราะเขาเป็นจีน พอสลบไปตอนบ่าย ยมทูตหอบรักแร้ไปเลย พยายามหนีเท่าไรก็หนีไม่ออก เหมือนเป็นผู้ใหญ่มาจับเด็ก เขาจับแน่นมาก เรียกให้ช่วย คนที่ผ่านมารู้จักกันก็ไม่ได้ยิน เขาก็เดินเฉยไป พอพ้นคน เขาก็ปล่อย บอก "เอ้า เดิน" บอกให้เดินไป เหมือนนักโทษเดินไป ยังไงตรงนี้ก็หนีไม่พ้นแล้วก็เลยไม่ล็อคแขนแล้ว

พอเดินไปถึงศาลา มีสนามหญ้า แล้วก็มีคนเป็นกลุ่ม ๆ อยู่ โกเดียนก็หิวข้าวหิวน้ำ เขาก็บอกให้อยู่ที่นี่ก่อน ถ้าได้ยินประกาศชื่อค่อยไป ศาลานั้นเป็นศาลายมทูตที่ตัดสินคนทำบาปทำกรรม โกเดียนเดินไปที่สนามหญ้า...

ผีมีจริง..อาถรรพ์ ลมเพลมพัด ไม่ใช่เรื่องเล่นๆ " ๕ คาถาเด็ด ถอนของ ไล่ผี ปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย" กันไว้ดีกว่าแก้ รู้ไว้ใช่ว่า ก่อนจะสายเกินแก้

๕ คาถาเด็ด ถอนของ ไล่ผี ปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย!

คาถาถอนของ

ตั้งนะโม๓ จบ บูชาพระรัตนตรัย ๓ จบก่อนภาวนาคาถานี้

นะโมเม สุขคะโต นะโมเม โสปัตติ นะโมสุคะโต โหติ อะสัญญัตตา จะ สัมภะวา ปัจจุปันนา ปัญจะพุทธา เสติ นะโมสุคะโต จะ อะนาคะตา นะมามิหัง สัพเพ เทวา ยักขา เปตา ภูตา ปะริตา ปะโรคะตา อัคคะเน วา ชาเมตะยะมัง มะนุสสานัง สัพเพ โกทะวิทา วินาสสันติ ทะสา ตันจะ ปิยัง มุกขัง มุกคะปัตโต เอหิ สะเนโท สะเนทา สะเนหา นะเนโห จะ สัพเพ ชะนะมาเร ปะระชายา ชายะ มะหาโภโค มะหาโทโส พายะสะเต กัมเมนะ วินาสสันติ

หากรู้ว่าของเข้าตัว จงใช้คาถาบทนี้ถอนออก และสามารถขับของให้ผู้อื่นได้

คาถาถอนโบสถ์ ถอนเสมา ถอนศาล ถอนของ ฯลฯ

สมุหะเนยยะ สมุหะคะติ สมุหะคะตา พัทธะเสมายัง เอวัง เอหิ นะเคลื่อน โมถอน พุทคลอน ธาถอน ยะหลุด ลอยเลื่อน เคลื่อนด้วย นะโมพุทธายะ ยะธาพุทโมนะ พุทธัง ปัจจกขามิ ธัมมัง ปัจจักขามิ สังฆัง ปัจจักขามิ เอกาเสติ ปะสิทธิ เม เอหิ คัจฉะมุมหิ เปหิ เปหิ นะมะพะทะ นะโมพุทธายะ...

สุดอาลัย!! "เสถียร เสถียรสุต" ผู้ริเริ่มก่อตั้ง "เสถียรธรรมสถาน" แม่ชีศันสนีย์ เชิญร่วมฟังสวดพระอภิธรรม ณ วัดศิริพงษ์ธรรมนิมิต โดยงดพวงหรีด
วันนี้ (๑๐ ธันวาคม ๒๕๖๐) จากเพจ เสถียรธรรมสถาน Sathira Dhammasathan ได้โพสต์ภาพพร้อมข้อความถึงกรณีการจากไปของ คุณเสถียร เสถียรสุต หนึ่งในผู้ก่อตั้ง เสถียรธรรมสถาน โดยมีข้อความว่า
"ไม่มีเสถียร เสถียรสุต...ไม่มีเสถียรธรรมสถาน"

เมื่อบ่ายวันที่ ๙ ธันวาคม ๒๕๖๐ คุณเสถียร เสถียรสุต คืนสู่ธรรมชาติ...ด้วยอาการสงบ

ท่านแม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต และเสถียรธรรมสถาน ขอเชิญร่วมฟังสวดพระอภิธรรม ตั้งแต่วันนี้ - วันที่ ๑๕ ธันวาคม ๒๕๖๐ เวลา ๑๙.๐๐ น.ณ วัดศิริพงษ์ธรรมนิมิต (ถนนวัชรพล) ศาลา ๑๐
หมายเหตุ : กรุณางดพวงหรีด และขอเชิญร่วมบุญมหากุศล สร้าง "ธรรมาศรม" Mindfulness Hospital ณ เสถียรธรรมสถาน

"เสถียรธรรมสถาน" เป็นสถานที่ที่มีธรรมอันยั่งยืน ท่านแม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต สร้างบ้านหลังนี้ให้ทุกคนเข้ามาร่วมเรียนรู้ พัฒนาชีวิต เพื่อความอยู่เย็นเป็นสุข พ้นทุกข์ร่วมกัน กว่าสามทศวรรษ...ที่นี่มีตำนานให้เล่าขานถึงความเป็นมา...