คลังเรื่องเด่น

เมื่อ 24 ธ.ค. เดอะซันรายงานเรื่องราวคำทำนายโลกของหญิงตาบอดชาวบัลแกเรีย บาบา วางกา เจ้าของฉายานอสตราดามุสแห่งคาบสมุทรบอลข่าน ผู้เคยทำนายถึงเหตุการณ์วินาศกรรมสหรัฐ 9/11 เบร็กซิต และการผงาดขึ้นมาของกลุ่มไอเอส ได้ถูกต้อง ว่าได้ทำนายเหตุการณ์สำคัญในปีค.ศ. 2018 ไว้ด้วย

บาบา วางกาเสียชีวิตไปเมื่อปี 1996 (พ.ศ.2539) ขณะอายุ 85 ปี เป็นที่รู้จักในหมู่นักทฤษฎีสมคบคิด ด้วยความเชื่อว่า หญิงตาบอดผู้นี้มองเห็นอนาคต ทั้งเรื่องภัยพิบัติทางธรรมชาติ และเหตุการณ์สำคัญของโลก ก่อนมันจะเกิดเป็นเวลานาน รวมถึงคำทำนายว่าโลกจะถึงกาลดับสูญในคริสตศตวรรษที่ 51
ในปี 2018 บาบาทำนายไว้ก่อนเสียชีวิต ว่าจีนจะเป็นมหาอำนาจโลกแทนที่สหรัฐอเมริกา ซึ่งเป็นแนวโน้มที่น่าจะเป็นไปได้หลังจากเศรษฐกิจของจีนขยายตัวมาหลายปีแล้ว จากการถือครองสัดส่วนเศรษฐกิจโลกเมื่อปี 1970 ที่ร้อยละ 4.1 มาเป็นร้อยละ 15.6 ในปี 2015 ในขณะที่สหรัฐครองสัดส่วนอยู่ที่ร้อยละ 16.7 แต่มีแนวโน้มลดลง จากการคาดการณ์ของนิตยสารฟอร์บส์ เชื่อว่าจะเหลือ 14.9 ในปี 2025
REUTERS/Aly Song TPX IMAGES OF THE DAY...

เที่ยวสวรรค์กันไหม!! นักสร้างบารมีสวรรค์ชั้นนี้เปิดรอ... สวรรค์ชั้นดุสิต สถานที่สำคัญ ที่อยู่ของพระโพธิสัตว์และผู้กุศลถึงพร้อม
"...ผู้ทำบุญกุศลแล้วไปจุติบนสวรรค์ชั้นดุสิต..."

ทำไมพระบรมโพธิสัตว์ที่จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและนักสร้างบารมีทั้งหลายถึงเลือกที่จะอยู่ชั้นนี้ ?
สวรรค์ชั้นดุสิตนี้ มีความกว้างใหญ่ไพศาลมาก มีท้าวสันดุสิต ซึ่งบรรลุเป็นพระโสดาบันแล้ว เป็นผู้ปกครองภพ ที่ตั้งของสวรรค์ชั้นดุสิตอยู่สูงขึ้นไปจากยอดเขาสิเนรุ อยู่ในอากาศเหนือสวรรค์ชั้นยามา ๔๒,๐๐๐ โยชน์ บนสวรรค์จะไม่มีดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ทำให้ไม่มีเงา ไม่มีมุมมืดบนสวรรค์ อยู่ได้ด้วยความสว่างจากวัตถุสิ่งของต่างๆ เช่น กายของเหล่าเทวดา วิมาน สวน สระ สิ่งแวดล้อมต่างๆ มีแต่ความสว่าง จึงไม่ต้องอาศัยดวงอาทิตย์
ลักษณะของสวรรค์ชั้นดุสิต จะไม่ได้กลมอย่างโลกมนุษย์ แต่จะกลมแบบราบ ถ้ามองจากสวรรค์ชั้น ยามาขึ้นไป จะมองเห็นเป็นแสงสว่าง นุ่มเนียนตา และถ้ามองจากสวรรค์ ชั้นดุสิตขึ้นไป ก็จะเห็นแสงสว่างนุ่ม เนียนตาของสวรรค์ชั้นนิมมานรดี หรือถ้ามองลงไปที่ดาวดึงส์ก็จะเห็น ว่ามีขนาดเล็กนิดเดียว เพราะสวรรค์ชั้นดุสิตใหญ่กว่า...

๐ พระอินทร์นำมาถวาย ๐

คุณแม่ชีแก้ว เสียงล้ำ เล่าว่า เมื่อคืนนี้ได้นิมิตว่าตัวเองได้เหาะขึ้นไปคลอดลูกบนอากาศ แต่ไม่เหมือนกับที่ชาวโลกเขาคลอดลูก ไม่มีเลือด ไม่มียาง ไม่สกปรก เป็นลูกผู้ชาย ผิวพรรณเหลืองดั่งทองคำ มีรัศมีออกโดยรอบ

ขณะอยู่ในท้องแม่ก็ใสเหมือนกับมองเข้าไปในแก้ว คลอดออกมาแล้วก็ลุกกราบได้ทันที พร้อมกับ บอกชื่อว่า “ ท้าวธรรมกถึก ”

คุณแม่ชีแก้ว ถามว่า “ ทำไมจึงอยากเกิด ” ได้รับคำตอบว่า

“จะลงมาบำเพ็ญบารมี จึงมาขอเกิดกับคุณแม่ก่อน ไม่ประสงค์จะเกิดในครรภ์ของมนุษย์ ขอเป็นลูกของคุณแม่”

ขณะพูดคุยกันอยู่นั้น พระผู้ใหญ่ท่านหนึ่งก็มารับทารกทองคำนั้นไปเลี้ยงไว้ ต่อไปภายหน้าเด็กคนนี้คงต้องได้บวชและอยู่รับใช้ใกล้ชิดท่าน

คุณแม่ชีแก้ว เสียงล้ำ พยากรณ์ไว้ โดยบอกถึงชื่อพ่อ-แม่ ของเด็กทารกคนนั้น และติดตามถามข่าวว่าพ่อ-แม่ ของเด็กว่าได้ลูกชายจริงไหม และยังบอกอีกว่า เด็กจะอยู่ได้เพียง 3 วัน แล้วจะมีผู้มาแทน

เหตุการณ์ตามนิมิตก็เป็นจริงทุกอย่าง คือเมื่อเด็กทารกคลอดแล้ว ก็ร้องอุแว้เกือบตลอดทั้ง 3 วัน จนเย็นวันที่ 3 ก็สลบไป พ่อ-แม่ และญาติของทารกก็ว่าวันนี้เย็นค่ำมืดแล้ว พรุ่งนี้ค่อยเอาไปฝัง...

เรื่องของนิมิต

บางคราวเรา (หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท) สงสัยเรื่องนิมิตที่เกิดกับจิต จึงนำเรื่องนี้ไปกราบเรียนถามท่านพระอาจารย์มั่นว่า

“ครูบาจารย์ ถ้านิมิตเกิดขึ้นในขณะภาวนา จะให้ทำอย่างไร”

“ให้รำพึงถามไปว่าอะไร? หมายถึงอย่างไร? แล้วนิมิตก็จะอธิบายออกมาเอง”

จึงกราบเรียนถามท่านต่อไปอีกว่า

“ครูบาจารย์ ก็สิ่งที่ปรากฏขึ้นนั้น มันไม่ใช่ของจริงนี่ครับ”

“ก็มันเป็นเพียงของใช้ ของใช้ก็สำหรับใช้ ไม่ใช่จริง” ท่านพระอาจารย์มั่นตอบ แล้วยิ้มเปิดโลกด้วยความเมตตา

บางทีเริ่มภาวนาก็เกิดความสงบ บางคืนมีนิมิต นี้ไม่ใช่อวด เพราะเป็นถึงความจริง ก็กล่าวถึงความจริงที่มันเกิด
บางทีเราทำภาวนา หลับตาลงเห็นเป็นเหวลึกๆ อย่างหน้าหวาดเสียว วู้บบ!! ลงไปในเหวนั้นลึก ลึก จนสุดๆ โห!…นี่ ถ้าตกลงไปตายนะนี่ เอ้า!…ตายก็ตายซี่ เพ่งพิศดูรู้อยู่อย่างนั้น ประเดี๋ยวก็หายไป

บางทีตัวนี้ใหญ่ ใหญ่เท่าตุ่มโตๆ ขนาดนี้ (แสดงมือประกอบ) ตัวเรานี้เป็นตุ่ม ตัวเท่าตุ่ม นี้เรียกว่าอุคคหนิมิตที่มันเกิดขึ้น เอ๊ะ!…ทำไมจิตจึงเป็นอย่างนี้ มันเป็นต่างๆ แต่ทีนี้อบรมจิตเข้า อบรมจิตเข้า จิตก็สงบเข้าไป
เมื่อภาวนา จิตมักเป็นอย่างนี้บ่อยๆ...

นิมิตก่อนตาย
เรื่อง “ท่านธรรมิกอุบาสก”

(เทศนาโดย หลวงพอฤๅษีดำ วัดท่าซุง)

คนก่อนจะตาย จะเห็นนิมิตก่อน นี้ในสมัยพระพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่ก็มีท่านผู้นี้เป็นสาวกขององค์สมเด็จพระบรมครูมีนามว่า “ธรรมิกอุบาสก” แปลว่า “อุบาสกผู้ประกอบไปด้วยธรรม” คือตั้งใจประพฤติธรรมตามพระธรรมคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั่นเอง

ท่านธรรมิกอุบาสกมีความเคารพในพระพุทธเจ้ามากและปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนเป็นอย่างดี คิดว่าท่านผู้นี้น่าจะเป็นพระอริยเจ้า เพราะคนสมัยนั้นที่มีความเคารพในพระพุทธเจ้าจริง ไม่เป็นพระอริยเจ้ามีน้อย พระพุทธเจ้าไปจำพรรษาแดนใด แดนนั้นก็มีพระอริยเจ้ามากกว่าปุถุชน

ต่อมาท่านธรรมิกอุบาสกป่วยหนักก็อยากจะฟังสวดพระปริตร พระปริตรคือบทสวดมนต์ บทสวดมนต์เวลานั้นเห็นจะเป็นมหาสติปัฏฐานสูตร ก็สั่งให้ลูกไปนิมนต์พระจากพระพุทธเจ้า สุดแล้วแต่พระพุทธเจ้าจะตรัสให้พระองค์ใดองค์หนึ่งมาสวดพระปริตร เมื่อพระมานั่งเรียบร้อยแล้วก็แจ้งให้พ่อทราบ พอพระเริ่มสวดพระปริตร เวลานั้นก็ปรากฏเทวดาทั้ง ๖ ชั้นคือ

๑) ชั้นจาตุมหาราช
๒) ชั้นดาวดึงส์
๓) ชั้นยามา
๔) ชั้นดุสิต
๕) ชั้นนิมมานรดี
๖)...

ฝึกลูกให้มีสติ ไม่ใช้อารมณ์เหนือเหตุผล
“ฝึกลูกให้มีสติ ไม่ใช้อารมณ์เหนือเหตุผล” ในช่วงสัปดาห์ที่ผ่านมา จะพบว่ามีการนำเสนอข่าวสะเทือนขวัญ เกี่ยวกับการจัดการปัญหาด้วยความรุนแรง โดยเหตุผลของผู้กระทำส่วนใหญ่ ที่เรามักจะได้ยินคือ “เพราะ อารมณ์ชั่ววูบ”
อารมณ์ชั่ววูบ คือความคิด ที่เกิดขึ้นในชั่วขณะ ทำให้เกิดการตัดสินใจ อย่างขาดเหตุผล จะดีจะร้ายนั้น ขึ้นอยู่กับอารมณ์ในขณะนั้น ซึ่งเหตุการณ์เหล่านี้ จะไม่มีทางเกิดขึ้นเลย ถ้าผู้กระทำมี สติ ควบคุมอารมณ์ตัวเองได้ การรู้จัก ควบคุมตัวเอง ควบคุมอารมณ์ เป็นสิ่งที่สามารถฝึกได้ การที่คนหนึ่งคน จะเติบโตไปเป็นคนแบบไหน ปัจจัยสำคัญอย่างหนึ่งก็คือ “การอบรมเลี้ยงดู” แล้วการเลี้ยงดูแบบไหน ที่จะทำให้ลูก เป็นคนที่ไม่ใช้อารมณ์ มากกว่าเหตุผล ??

1. ไม่ตามใจลูกมากเกินไป พ่อแม่ทุกคนรักลูก แต่ควรรักอย่างมีสติ อย่าตามใจทุกอย่าง จนลูกกลายเป็นเด็กเอาแต่ใจ ยึดตัวเองเป็นศูนย์กลาง ไม่เห็นอกเห็นใจคนอื่น

2. สอนให้รู้จักว่า อะไรควรทำไม่ควรทำ การที่ลูกจะเติบโต ไปเป็นผู้ใหญ่ที่ดี ต้องรู้จักที่ควบคุมตัวเองได้ รู้ว่าอะไรควรไม่ควรทำ

3. เอาใจลูกมาใส่ใจเรา...

เทวดาเกิดกายเป็นมนุษย์ พระนิพนธ์ใน สมเด็จญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช
เทวดาเกิดมาเป็นมนุษย์มีตัวอย่างสำคัญที่พึงกล่าวถึงหรือเป็นที่ยอมรับทั่วไป โดยเฉพาะในหมู่พุทธศาสนิกชนทั้งหลาย นั่นคือสมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าจากสวรรค์ชั้นดุสิตเสด็จลงไปโลกมนุษย์ ประสูติเป็นพระสิทธัตถะราชกุมารพระราชโอรสพระเจ้าสุทโธทนะกับพระนางสิริมหามายา

เรื่องหนึ่งในพระพุทธศาสนาที่รู้จักกันกว้างขวางคือ เรื่องของเทพธิดาเมขลาเทพธิดาองค์นี้ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้พิทักษ์รักษามหาสมุทร และมีหน้าที่คุ้มครองช่วยเหลือมนุษย์ผู้ถือไตรสรณคมน์ มีศีลสมบูรณ์ปฏิบัติชอบต่อมารดาบิดา พราหมณ์โพธิสัตว์เดินทางไปเรือแตกกลางมหาสมุทร พยายามว่ายเข้าฝั่งอยู่ถึง 7 วัน เทพธิดาเมขลาจึงแลเห็นได้ไปแสดงตนต่อพระมหาสัตว์ทันที รับรองจะให้ทุกอย่างที่มหาสัตว์ปราถนา และได้เนรมิตสิ่งที่มหาสัตว์ขอทุกอย่างคือเรือทิพย์และแก้วแหวนเงินทอง

พระมหาสัตว์พ้นจากมหาสมุทรได้บำเพ็ญทานรักษาศีลจนตลอดชีวิตหลังสิ้นชีวิตแล้วได้ไปบังเกิดในเมืองสวรรค์พระมหาสัตว์ครั้งนั้นต่อมาคือพระพุทธเจ้า เทพธิดาเมขลาต่อมาคือ พระอุบลวรรณาเถรี ผู้ดูแลช่วยเหลือพระมหาสัตว์...

“การยอมรับของสังคมไม่ใช่การยอมรับของศีลธรรม
ถ้าผิดจากหลักศีลธรรมแปลว่าผิดทั้งนั้น”
——————–
ถาม : การประพฤติผิดศีลข้อสามนั้น รวมไปถึงการล่วงละเมิดในหญิง ๒๐ จำพวก (อคมนียฐาน) มีหญิงที่มารดารักษาและหญิงที่กฎหมายรักษา เป็นต้น แต่ในสังคมตะวันตกที่มีค่านิยมยอมรับการมีปฏิสัมพันธ์ก่อนแต่งงาน และยอมรับการเปลี่ยนคู่นอนก่อนแต่งงานนั้น จะถือเป็นการประพฤติผิดศีลข้อสาม และเป็นบาปเท่ากันกับสังคมที่ไม่ยอมรับค่านิยมเช่นนั้นหรือไม่ครับ ?
.
ตอบ : การยอมรับของสังคมไม่ใช่การยอมรับของศีลธรรม ถ้าผิดจากหลักศีลธรรม ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนก็แปลว่าผิดทั้งนั้น
——————–
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนพฤษภาคม ๒๕๖๐, ข้อความที่ ๗
http://www.watthakhanun.com/webboard/showthread.php?t=5597

ที่มา วัดท่าขนุน

“รักษาอารมณ์ไว้ อย่าไปคิดฟุ้งซ่าน ดึงให้อยู่แค่ตรงนี้ อยู่แค่ลมหายใจเข้าออกตรงนี้ ทุกอย่างที่เราคิด ถ้าไม่ไปอดีตก็ไปอนาคตเท่านั้น อดีตทำให้เราไปพระนิพพานไม่ได้ ถ้าไปได้ก็ไม่มานั่งทุกข์อยู่ตรงนี้หรอก อนาคตก็ยังมาไม่ถึง รถที่มาไม่ถึงเราขึ้นได้ไหม ? ก็ไม่ได้

เพราะฉะนั้น...ต้องอยู่กับปัจจุบัน คือตอนนี้เดี๋ยวนี้ เป็นการจำกัดทุกข์ให้อยู่เฉพาะหน้า ก็จะเหลือแค่นิพัทธทุกข์ คือ ทุกข์เนืองนิตย์ที่เกิดขึ้นกับเราอย่างเช่นว่า เจ็บ ป่วย หนาว ร้อน หิวกระหาย ปวดอุจจาระ ปวดปัสสาวะ แต่ถ้าหากว่าเราคิดเมื่อไรก็จะเพิ่มทุกข์ให้ทันที แรก ๆ หยุดความคิด คือควบคุมขอบเขตของความคิดให้ได้ก่อน แล้วหลังจากนั้นแล้วค่อยวางความคิด ตอนนี้เอาแค่หยุดให้ได้ก่อน…”

พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
เดือนมีนาคม ๒๕๔๕ ณ บ้านอนุสาวรีย์ฯ

ที่มา วัดท่าขนุน

“รู้ว่าดีก็ทำ รู้ว่าชั่วก็ละ” ไม่เกาะทั้งดีทั้งชั่ว
—————————–
ถาม : หลังจากนั้น ช่วงแรกจะเป็นความมืดสนิท ไม่มีอะไรเลย ต่อไปเป็นความสว่างในทุกมิติ สองอย่างนี้ต่างกัน ?
ตอบ : จะว่าไปแล้วช่วงแรกคือเรากำลังเข้าถึง ถ้าเราเข้าถึงจนมีความชำนาญแล้ว พอเข้าไปปุ๊บจะมีความสว่างโพลงอยู่จุดใดจุดหนึ่ง อาจจะอยู่ตรงหน้า อาจจะอยู่บริเวณจมูก ปาก ในอก ส่วนใดส่วนหนึ่งก็ได้ เพียงแต่ว่าความสว่างนี้ไม่ใช่ความสว่างของแสงทั่วไป แต่เป็นความสว่างจากจิต ก็เลยทำให้เรารู้สึกว่าสว่างมาก
บางคนก็ไปเพลิดเพลินติดอยู่กับแสงสว่างนั้น กลายเป็นเกิดโทษเพราะว่าปฏิบัติเมื่อไรก็อยากเห็น เมื่อมีความอยากเห็น สภาพจิตฟุ้งซ่านก็ไม่ได้เห็นอีก
.
ถาม : ความสว่างที่อธิบายข้างต้นยึดไม่ได้ ?
ตอบ : ไม่มีอะไรให้ยึดได้ แม้แต่พระนิพพานก็ยึดไม่ได้ ตราบใดที่ยึดก็แปลว่าไปไหนไม่ได้
ตอนแรกยึดไว้ก่อน หลังจากยึดจนเต็มที่แล้วก็จะปล่อยของเขาเอง ที่บอกเพื่อให้รู้ว่าไม่ใช่เจออะไรก็ยึดไปหมด ก็แปลว่าหากเรายึดในเรื่องของความดีก็ยึดไปเถอะ แต่พอดีถึงที่สุดแล้ว แม้แต่ดีก็ต้องปล่อย
.
ถาม : บางทีก็คิดว่าเราปล่อยความดี แปลว่า เราเลวใช่ไหม ?
ตอบ :...

แนวปฏิบัติสำหรับเตวิชโช

วันนี้วันพระตรงกับวันเสาร์ แรม ๑๕ ค่ำ เดิอน ๑๒ ปีระกา

ขอให้ทุกท่านมีความสุขในธรรม
ทราบแล้วว่า เตวิชโชมีอะไรบ้าง ขอนำแนวปฏิบัติมาเขียนไว้ เพื่อรู้แนวทาง หากท่านผู้อ่านประสงค์จะรู้หรือจะนำไปปฏิบัติ ก็จะสะดวกในการค้นคว้า เตวิชโชหรือท่านผู้ทรงวิชชาสาม มีปฏิปทาในการปฏิบัติดังต่อไปนี้
๑. การรักษาศีลให้สะอาดหมดจด ยอมตัวตายดีกว่าศีลขาด
๒. ฝึกสมาธิในกรรมฐานที่มีอภิญญาเป็นบาท คือกสิณกองใดกองหนึ่งที่เป็นสมุฏฐานให้เกิดทิพยจักษุญาณ
กสิณที่เป็นสมุฏฐานให้เกิดทิพยจักษุญาณนั้นมีอยู่ ๓ กองด้วยกัน คือ
๑. เตโชกสิณ เพ่งไฟ
๒. อาโลกกสิณ เพ่งแสงสว่าง
๓. โอทาตกสิณ เพ่งสีขาว
กสิณทั้ง ๓ อย่างนี้ อย่างใดก็ตาม เป็นพื้นฐานให้ได้ทิพยจักษุญาณทั้งสิ้น แต่ตามนัย วิสุทธิมรรค ท่านกล่าวว่า ในบรรดากสิณทั้ง ๓ อย่างนี้ อาโลกกสิณ เป็นกสิณสร้างทิพยจักษุญาณโดยตรง ท่านว่าเจริญ อาโลกกสิณ นั่นแหละเป็นการดี

วิธีเจริญอาโลกกสิณเพื่อทิพยจักษุญาณ

การสร้างทิพยจักษุญาณด้วยการเจริญ อาโลกกสิณ นั้น ท่านให้ปฏิบัติดังนี้ ท่านให้เพ่งแสงสว่างที่ลอดมาทางช่องฝาหรือหลังคา ให้กำหนดจิตจดจำภาพแสงสว่างนั้นไว้ให้จำได้ดี...

ผีพุ่มพวง :
จากหนังสือ…ลูกศิษย์บันทึก (บันทึกของชาโดว์)

…..ศิษย์เอกของหลวงพ่อฤาษีอีกท่านคือ คุณอัญเชิญ มณีจักร เจ้าของนามปากกา “ชาโดว์” เป็นศิษย์คนที่หลวงพ่อฤาษี พูดบอกว่า ถ้าพ่อไปไหนเอ็งต้องตามพ่อไปทุกที่ ถึงพ่อไม่ได้ชวนเอ็งก็ติดตามไป เรื่องราวต่อไปนี้คุณอัญเชิญ ได้บันทึกไว้…

…..หลวงพ่อท่านพระราชพรหมยานไปจันทบุรี พักที่บ้านคุณสมบูรณ์ เวสารัชชานนท์ เกือบทุกปี ถ้าท่านไม่ติดธุระที่อื่นหรือป่วยมากๆ ปีนี้ท่านไปวันจันทร์ที่ ๑๕ พวกเราพี่น้อยกานดา พี่ชอ คุณแดง คุณปิ่นอนงค์ คุณนิภา ข้าพเจ้า เสริมทรัพย์ ติ๊ก จี๊ ไทร มณี วิชัย ไปก่อน ๑ วันเพื่อจัดเตรียมที่พัก อาหาร ช่วยเจ้าของบ้านเช่นเคยทำมาทุกครั้ง รถ ๒ คันเต็มพอดี

…..ก่อนเดินทางหลายคนเพิ่งหายป่วยไม่ค่อยแข็งแรง เพราะปีนี้อากาศร้อนจัด ความดันโลหิตไม่ดีหน้ามืดง่ายๆ เพราะว่าโดนร้อนเส้นเลือดขยายตัวทำให้ความดันเลือดขึ้นไปเลี้ยงสมองไม่พอ จึงทำให้หน้ามืดหรือ งงๆ เวียนๆ ถ้านอนเลือดฉีดขึ้นเลี้ยงสมองได้ไม่เป็นไร พูดแบบชาวบ้านฟังง่ายๆ พวกเข้าวัดใจเย็นมักจะมีความดันโลหิตต่ำมากกว่าความดันสูง

…..พบกันเลยรู้ว่าพุ่มพวง ดวงจันทร์ (ตายเมื่อวันที่ ๑๓...

อย่าลืมคิดถึงความตายไว้นะ! ถ้าเราไม่ได้คิดถึงความตายเราก็เอาดีไม่ได้ เพราะมีความประมาท

วันนี้วันพระตรงกับวันอาทิตย์ขึ้น ๘ ค่ำเดือน ๑ ปีระกา

ขอให้ทุกท่านมีความสุขไนธรรม
วันนี้ไม่เป็นไรๆ ใช่ไหม ยังไม่ทำความดี ศีลไม่เป็นไร บกพร่องแค่นิดหน่อยก็ได้ พรุ่งนี้รักษาใหม่ ถ้าบังเอิญตายวันนี้ล่ะ ใช่ไหม

พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า
“ให้นึกถึง “มรณานุสสติกรรมฐาน” ไว้เสมอ คนที่นึกถึงความตายเป็นอารมณ์ ย่อมไม่ประมาทในชีวิต ไม่ทำความชั่ว”
ถ้าเราไม่นึกถึงความตายเราก็ไม่เป็นไรๆ ใช่ไหม ไอ้แบบคนไม่กลัวจน มันจนทุกคน ใช่ไหม คนที่ไม่กลัวจนคนนั้นก็ต้องเป็นคนจน ไอ้คนกลัวจนมันจนไม่ได้ ไอ้คนกลัวจนมันต้องเก็บน่ะ ใช้หมดไม่ได้นะ ใช้มากไม่ได้ใช่ไหม ประเดี๋ยวจะจน คนที่ไม่กลัวจนก็ เอ๊ย! มีเท่าไรก็ใช้ไปเลยวะ!

อย่างกับอะไร นายแทน สามล้อที่ จังหวัดอุทัยธานี นานแล้วก่อนฉันมาอยู่นี่อีก ถอยหลังไปสามสี่สิบปี เป็นคนปั่นจักรยาน ๓ ล้อ เวลานั้นล็อตเตอรี่รางวัลที่หนึ่ง ๕๐๐,๐๐๐ บาท แกถูกรางวัลที่หนึ่งรอบแรก ไม่ถึง ๒ ปี หมด! ปั่นใหม่ กินอะไรไม่ต้องทอน ซื้ออะไรไม่ต้องทอน รวย! ไอ้เงินสมัยนั้นก็มีค่าสูงใช่ไหม ไม่ช้าก็เจ๊ง!...

ทำบาปมาก จะไปนิพพานอย่างไร

ตามปกติคนที่เกิดมาแล้วทุกคนไม่มีใครไม่ทำบาป พระอรหันต์ที่นิพพานไปแล้วเกือบทุกองค์ ชาติปัจจุบันท่านก็ทำบาปเหมือนกัน แต่วาระสุดท้ายของอารมณ์ไม่ใช่วาระสุดท้ายของชีวิต ท่านตัดสินใจเด็ดขาดว่า เราจะไม่ทำล่ะเรื่องบาปอกุศล เราจะทำความดีเปลื้องความทุกข์ และพ้นจากความเกิดต่อไป คือหวังพระนิพพาน

การทำบาปอาจจะเป็นความจำเป็นเพราะเป็นการจองเวรจองกรรมกันก็ได้ เพราะเราเกิดทุกชาติก็มีการฆ่าสัตว์ทุกชาติ บางชาติเราอาจเกิดเป็นสัตว์ถูกเขาฆ่าและอาจจะจองเวรไว้ก็ได้ อย่าง ท่านองคุลิมาล

ขอเล่าโดยย่อ ก่อนจะเกิดมาเป็นคน ท่านเกิดเป็นควายป่าที่มีความเก่งกล้าสามารถมาก ปราบสัตว์ป่าได้ทุกประเภท และควายที่ชาวบ้านได้เลี้ยงไว้ ได้ราบคาบ ชาวบ้านเขาก็โกรธก็รวมตัวกันทั้งหมด พันคนเศษร่วมมือกันตีราชสีห์ควายจนตาย คนที่ลงมือจริงๆไม่กี่คนนัก แต่เป็นคนที่ร่วมกันคิด ร่วมทุน ร่วมจัดทำคอกและร่วมใจว่าเจ้าควายตัวนี้ เราต้องฆ่าให้ตายขืนปล่อยไว้สัตว์เลี้ยงเราจะตายหมด ก่อนจะตายเจ้าควายราชสีห์ มันลืมตาดูคนที่รุมฆ่ามัน คิดว่า ชาติหน้ากูขอฆ่ามึงบ้าง ชาตินี้กูคนเดียว มึงรุมฆ่ากู ชาติหน้ากูคนเดียว...

อย่าลืมว่าเราเกิดมาเป็นมนุษย์ได้เพราะอาศัยความดีหลายอย่าง

๑.เราเคยมีศีล ๕ บริสุทธิ์ หรือมีกรรมบถ ๑๐ บริสุทธิ์ เราจึงเป็นมนุษย์ที่มีความสมบูรณ์ได้
๒.เรามีทรัพย์สินเพราะเราเคยให้ทาน
๓.เรามีปัญญาคิดอะไรได้บ้าง เพราะเราเคยอบรมในด้านความดี ในด้านธรรมมาก่อน
เราต้องคำนึงของ ๓ อย่างนี้ เพราะมันเป็นความดีเดิม
ในเมื่อเราเป็นมนุษย์ได้แล้ว เราจะกลับไปเป็นสัตว์นรกอีกไหม…
ถ้าเราทำลายศีลข้อใดข้อหนึ่ง นั่นแสดงว่ามันจะกลับไปนรกอีก
ประการที่ ๒ เราเกิดมาเป็นคนตระหนี่ เป็นคนดีพอกลับไปเราก็ต้องกลับไปแก้ผ้าใหม่
..และประการที่ ๓ เราทำลายสติสัมปชัญญะของเราให้มันเสื่อมทรามลง เป็นการทำลายของเดิมที่เราก่อมาแล้วให้สลายตัวไป ถ้าเราคิดอย่างนี้แล้วจะดีขึ้น
ฉะนั้น พระพุทธเจ้าท่านจึงทรงสั่งสอน อย่าตามนึกถึงสิ่งที่ล่วงมาแล้ว และจงอย่าคำนึงถึงสิ่งที่ยังไม่มาถึง พยายามรักษาความดีปัจจุบัน
ถ้าปัจจุบันของเราดี เพราะอารมณ์ของเราจริงๆ ไม่มีอดีตไม่มีอนาคตหรอก มันมีแต่ปัจจุบัน คือให้มีความรู้สึกว่าเดี่ยวนี้อยู่เสมอ คืออารมณ์ทำเป็นอาจิณกรรม ถึงแม้ว่าครั้งละเล็กละน้อยมันก็ชิน อาจิณกรรมถ้าเป็นฝ่ายอกุศล...

สะพานร้องไห้ หญิงปริศนา และน้ำตาแห่งอาลัย
เรื่อง วาทิต ชาติกุล
ภาพ จารุพัฒน์ มนูญพงษ์

กรุงเทพมหานครฯ เมื่อเริ่มสร้างราว ๒๐๐ ปีมานี้ การคมนาคมก็อาศัยทางน้ำเป็นหลัก โดยต้นกำเนิดเกิดจากแม่น้ำเจ้าพระยา ต่อมาความเจริญทางพลเมือง ทางราชการ การค้าขาย การคมนาคมทางบกก็เริ่มมีความสำคัญแทนที่ ประกอบกับสิ่งก่อสร้างอันเป็นภูมิสถาปัตย์ของชาวตะวันตก เข้ามาในสมัยรัชกาลที่ ๔-๕-๖ นี้
งานศิลปะของยุโรปและศิลปะที่สวยงามตามแบบตะวันตก ได้ไหลทะลักเข้ามาในยุคนี้ และก็ได้เป็นแบบอย่างแห่งวิวัฒนาการให้หลงเหลือได้ดูเป็นตัวอย่างและเป็นประวัติศาสตร์ได้เป็นอย่างดี
การที่ได้พบกับความเจริญแห่งยุคสมัย และเป็นตัวอย่างแห่งสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ ของคนไทยก็ต้องเอาความเป็นไทยมาผสมผสานเป็นหลักใหญ่ของการสืบสานความเป็นไทยให้อยู่ร่สมกันได้กับความเป็นตะวันตก เช่นอย่างน้อยแม้แต่จะเช่าบ้าน...

คำอวยพรปีใหม่"สมเด็จช่วง"แนะทำความดี 3 เวลา
วันที่ 22 ธ.ค.2560 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เฟซบุ๊ก Watpaknam.bkk วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กทม. ได้เผยแพร่คำอวยพรพรปีใหม่ 2561 ของ สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (สมเด็จช่วง) กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าอาวาส ทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ ความว่า

พรปีใหม่ ๒๕๖๑
ความดี ๓ เวลา
๑.ทำความดี ในเวลาเช้า คือประพฤติชอบ ด้วยกาย วาจา ใจ ชื่อว่าเวลาเช้าดี
๒.ทำความดี ในเวลากลางวัน คือประพฤติชอบ ด้วยกาย วาจา ใจ ชื่อว่าเวลากลางวันดี
๓.ทำความดี ในเวลาเย็น คือประพฤติชอบ ด้วยกาย วาจา ใจ ชื่อว่าเวลาเย็นดี

ขอท่านทั้งหลาย จงตั้งใจทำความดี ทั้งกลางวันกลางคืน จะได้ประสพสุขและความเจริญ ตลอดปี ๒๕๖๑ และตลอดไปเทอญ.

เจ้าพระคุณสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์
(ช่วง วรปุญฺญมหาเถร ป.ธ.๙)
วัดปากน้ำ เขตภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร

Happy New Year 2018
Goodness in 3 times
1.Good action in the morning:right behavior by body speech and mind is called "Good Morning".
2.Good action in the mid-day: right behavior by body speech and mind is called "Good Afternoon".
3. Good action in the evening: right...

พระอาจารย์ชยสาโร มีนามเดิมว่า ฌอน ชิเวอร์ตัน (Shaun Chiverton) นามเดิมของท่านก่อนจะเปลี่ยน "ฉายา" เป็นชยสาโรภิกขุ แต่สำหรับตัวท่านเองออกจะคุ้นหูกับคำว่า "พระฝรั่ง" มากกว่าพระอาจารย์ชยสาโรภิกขุ เป็นผู้มีศรัทธาในพลังแห่งพุทธศาสนา จนได้ชื่อว่าเป็นพระฝรั่งที่ถ่ายทอดความลึกซึ้งทางธรรมฉบับภาษาไทยได้สละสลวย และกินใจพุทธศาสนิกชนทั่วโลก

สวดมนต์เป็นก็คือนั่งสมาธินั่นแหละ

ถาม : เราสวดมนต์ทุกวันกับนั่งสมาธิอย่างไหนจะดีกว่าคะ ?
ตอบ : #ถ้าสวดมนต์เป็นก็คือนั่งสมาธินั่นแหละ #แต่เป็นสมาธิขณะที่เราทำอย่างอื่นด้วย ส่วนการนั่งสมาธิถ้าไม่ใช่คล่องตัวจริง ๆ ยังสู้สวดมนต์แล้วทรงสมาธิไม่ได้ #เพราะว่าการที่เราทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งแล้วทรงสมาธิได้ กับการที่เรานั่งสมาธิเฉย ๆ ความสำเร็จและความสามารถเป็นคนละระดับกัน

นั่งเฉย ๆ ได้สมาธิ ถ้าขยับอาจจะหลุดไปเลย #แต่ถ้าเราทำอย่างอื่นแล้วทรงสมาธิได้สมาธิก็จะอยู่กับเราได้นาน ฉะนั้น..ถ้าเราสวดมนต์ยาว ๆ จนทรงสมาธิทรงตัวได้ #ต่อไปก็ทำอย่างอื่นไปด้วยได้

ถาม : เวลาสวดแล้วจิตสงบมั่นคงดีค่ะ
ตอบ : #การสวดมนต์ถ้าเราทำเป็นถึงพระนิพพานได้ อันดับแรกก็คือสมาธิขั้นต้นต้องได้แน่นอน #ถ้าสมาธิไม่ทรงตัวเราจะสวดผิด อันดับที่สองถ้าตั้งใจที่จะทรงฌาน #ใช้คำสวดทั้งหมดเป็นคำภาวนา เท่ากับว่าเราภาวนาโดยใช้คาถาทั้งบท แต่เป็นคำภาวนาที่ยาวหน่อย จนกระทั่งสมาธิสามารถทรงตัวได้ตามที่ต้องการ

#อันดับต่อไปถ้าจะทำทิพจักขุญาณ เวลาสวดมนต์ให้นึกถึงคำสวดมาเป็นคำ ๆ ถ้าเห็นตัวหนังสือได้ชัดเท่าไร เราก็จะเห็นผีเห็นเทวดาได้ชัดเท่านั้น...

สวดมนต์ทั้งปี ทำสมาธิ ๙ นาที สร้างความดีได้ทุกวัย
สวดมนต์ทั้งปี ทำสมาธิ ๙ นาที สร้างความดีได้ทุกวัย

ชมรมช่างภาพการเมือง โดย นายชัยยศ ศิริสวัสดิ์ ประธานชมรมฯ ร่วมกับเครือข่ายจิตอาสารัฐสภา ทำดีตามรอยพ่อ และโครงการสื่อสารนโยบายสาธารณะเพื่อการสร้างเสริมสุขภาวะที่ดี ภายใต้ สสส. จัดกิจกรรมรณรงค์ “สวดมนต์ทั้งปี ทำสมาธิ ๙ นาที สร้างความดีได้ทุกวัย” วันเสาร์ที่ 23 ธันวาคม 2560 ณ ตลาดน้ำขวัญ – เรียม เขตมีนบุรี กรุงเทพฯ ซึ่งเป็นแหล่งเรียนรู้และแหล่งข้อมูลภูมิปัญญาท้องถิ่น โดยก่อนเริ่มกิจกรรม พระครูถาวร ธรรมานุสิฐ เจ้าอาวาสวัดบางเพ็งใต้ ได้เมตตากล่าวให้โอวาทและอนุโมทนากับผู้เข้าร่วมกิจกรรม จากนั้นผู้เข้าร่วมกิจกรรมได้เดินรณรงค์ร่วมกับเด็กนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้นและตอนปลาย การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัย (กศน.) เขตมีนบุรี และแจกหนังสือสวดมนต์ เพื่อเป็นการรณรงค์และส่งเสริมสนับสนุนให้คนไทยที่นับถือศาสนาพุทธ ได้สวดมนต์ นั่งสมาธิ รักษาศีล เป็นประจำทุกวัน เพื่อเสริมความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิตในโอกาสวันขึ้นปีใหม่ที่กำลังจะมาถึงนี้
ขอขอบคุณที่มา...

พูดถึงหิมะใครๆ ก็อยากเห็น นึกถึงที่เที่ยวสวยๆ วิวสีขาวโพลน อากาศเย็นสบาย เล่นสกี สโนว์บอร์ด เล่นหิมะกันสนุกสนาน แต่จริงๆ แล้วการใช้ชีวิตในดินแดนหิมะนั้นไม่ง่ายเลย ลองมาดูกันว่า ถ้าเราต้องไปใช้ชีวิตอยู่ที่หนึ่งในประเทศที่หิมะตกหนักที่สุดในโลกอย่างญี่ปุ่นนั้น จะมีปัญหาอะไรตามมาบ้าง

ตอนย้ายมาอยู่โตเกียวใหม่ๆ เคยคุยกับสามีว่า ใกล้หน้าหนาวแล้ว อยากเดินลุยหิมะหน้าบ้านไวๆ จังเลย สามีหันหน้ามามองพร้อมพูดว่า “โตเกียวหิมะไม่ตกหรอกนะ” อึ้งไป 5 วินาที เพิ่งรู้ว่าปกติแล้วโตเกียวไม่มีหิมะตก อย่างมากก็ปรอยๆ ไม่กี่วัน พอตกลงมาก็ละลายไปกับพื้น ไม่ได้ตกแบบกองพูนๆ อย่างฮอกไกโด

แต่ด้วยความอยากเห็นหิมะครั้งแรกในชีวิต คุณสามีจึงขับรถพาไปเที่ยวทางเหนือของญี่ปุ่นซึ่งมีหิมะกัน ปรากฎว่าสิ่งที่หวังกับความเป็นจริงนั้นสวนทางกันอย่างสิ้นเชิง สิ่งสวยหรูที่เห็นในรูปนั่นคืออะไร? มาดูกันดีกว่า ประเทศไทยและโตเกียวโชคดีแค่ไหนที่ไม่มีหิมะ

1. ต้องใส่เสื้อผ้าหนาเป็นชาวเอสกิโม
www.freepik.com

เมื่อคุณต้องเผชิญหน้ากับหิมะและอุณหภูมิติดลบ -10 องศาเซลเซียส ฮีทเทคลดราคา...

พระอาจารย์ทูล! เล่าถึงอดีตชาติสมัยเกิดเป็นรุกขเทวดา และบอกว่าทำไม เทวดาชั้นต่ำมีโอกาสสร้างบารมีมากกว่าเทวดาฃั้นสูงให้หลวงปู่ขาวฟัง
การไปเกิดบนสวรรค์ชั้นสูง โอกาสที่จะได้สร้างบารมีนั้นยากมาก วันคืนผ่านไปๆ ไม่ได้นึกถึงบุญกุศลอย่างใด มีแต่เสพสุขในกามคุณที่เป็นทิพย์เท่านั้น มนุษย์เขาทำบุญให้ทานรักษาศีลภาวนาอย่างไรก็ไม่เคยรู้เรื่อง ถึงเมืองมนุษย์จะร้องกล่าวบทชุมนุมเทวดาให้มาร่วมบุญกุศล เทวดาขั้นสูงเขาก็ไม่ได้มาร่วมงานด้วย ที่มานั้นเป็นเทวดาชั้นต่ำๆ ที่เรียกว่า รุกขเทวดาและภุมเทวดา นั่นเอง หลวงปู่(หลวงปู่ขาว อนาลโย) พูดว่า ไหนลองเล่ามาให้ฟังซิว่าเขามากันอย่างไร จึงได้เล่าต่อไปว่า
ในสมัยหนึ่งกระผมเป็นหัวหน้าอุบาสกอุบาสิกาอยู่ในเมืองมนุษย์ ได้พาคณะศรัทธาทั้งหลายไปบำเพ็ญกุศลตามวัดต่างๆ และทำประโยชน์ในสาธารณกุศลทั่วไป มีวัดหนึ่งเป็นถ้ำใหญ่ มีพระเป็นจำนวนมาก กระผมได้พาหมู่คณะไปบำเพ็ญกุศลในวัดนี้เป็นประจำ และทำไปจนตราบเท่าอายุขัย เมื่อกระผมตายไป จงได้ไปเกิดเป็นรุกขเทพบุตร ได้ไปอาศัยตันรังใหญ่ต้นหนึ่งในป่าใหญ่แห่งนั้น กระผมสามารถเนรมิตให้ต้นรังใหญ่กลายเป็นปราสาทได้อย่างสวยงาม...

สธ ร่วมกับ สช. และภาคีความร่วมมือลงนามประกาศใช้ “ธรรมนูญสุขภาพพระสงฆ์ ฉบับแรกของประเทศไทย” หวังใช้เป็นกรอบดูแลสุขภาวะพระสงฆ์ให้มีสุขภาพดี อายุขัยยืนยาว

ศ.คลินิก เกียรติคุณ นพ.ปิยะสกล สกลสัตยาทร รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุข กล่าวว่า การประชุมสมัชชาสุขภาพแห่งชาติครั้งนี้ ได้ทำในสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นในประเทศไทย คือ “ธรรมนูญสุขภาพพระสงฆ์แห่งชาติ” เป็นฉบับแรก โดยทางเถรสมาคมเห็นด้วย กับการประกาศใช้ธรรมนูญสุขภาพพระสงฆ์ฉบับนี้ เพราะปัจจุบันพระสงฆ์ป่วยเป็นโรคต่างๆมากมาย
ซึ่งมีสาเหตุที่สำคัญคือ พุทธศาสนิกชนมักถวายอาหารเฉพาะที่ญาติผู้ล่วงรับชอบทาน ส่วนใหญ่จะเป็นอาหารที่มีรสชาติหวาด มัน และเค็ม ซึ่งอาหารในกลุ่มนี้หากทานเป็นประจำต่อเนื่องจะเป็นสาเหตุของการเกิดโรคไต เบาหวาน ความดัน หลอดเลือด ตามมาได้
ศ.คลินิก เกียรติคุณ นพ.ปิยะสกล กล่าวต่อว่า ธรรมนูญสุขภาพพระสงฆ์แห่งชาติ ฉบับนี้ มีหลักปฏิบัติประกอบด้วย 5 หมวด 37 ข้อ คือหมวดที่ 1 ปรัชญาและแนวคิดหลักของธรรมนูญสุขภาพของพระสงฆ์แห่งชาติ หมวดที่ 2 พระสงฆ์กับการดูแลสุขภาพของตนเองตามหลักพระธรรมวินัย หมวดที่ 3...

เมื่อวันที่ 22 ธ.ค. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่วัดดวงดี ต.ศรีภูมิ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ ใกล้กับอนุสาวรีย์สามกษัตริย์กลางเมืองเชียงใหม่ พระปลัดอาทิตย์ อภิวฑฒโน เจ้าอาวาสวัด และเจ้าคณะตำบลศรีภูมิ ได้นำพระเจ้าดวงดี องค์จริง พระพุทธรูปสำคัญคู่วัดและเมีองเชียงใหม่ ออกมาให้ประชาชนได้กราบไหวสักการะ เป็นครั้งแรกในรอบเกือบ 40 ปี ถูกเก็บรักษาไว้อย่างดี และไม่เคยนำออกมาไม่ว่าจะเป็นช่วงไหนมีเพียงองค์จำลองตั้งให้กราบไหว้แทน แม้กระทั่งพระและสามเณรในวัดหากไม่ใช้ที่บวชมานานจริงๆก็ไม่เคยเห็นมาก่อน ซึ่งมีความเชื่อว่าหากใครเห็นและกราบไหว้ขอพระพระเจ้าดวงดี ที่จะดวงดีตลอดทั้งปี โดยเฉพาะพระพักตร์ขององค์งดงามมาก

จากการสอบถามพระลูกวัด บอกว่า หลังจากการบูรณะวิหารเก่าแก่อายุ 650 ปี เมื่อเกือบ40ปีก่อน ก็ไม่มีการนำพระเจ้าดวงดีองค์จริงออกมาให้ประชาชนได้กราบไหว้ขอพรทำบุญ เนื่องจากเป็นประพุทธรูปเก่าแก่ประจำวัดมีศิลปะสวยงามจึงไม่กล้านำออกมาไว้ในวิหารเกรงจะสูญหาย ไม่กล้าเปิดให้คนเข้าไปชม เพราะมีโบราณวัตถุล้ำค่ามาก แต่ในปีนี้ครบ 650 ปี ของการก่อสร้างวัด การบูรณะปฎิสังขรพระวิหารที่เก่าแก่...

หลวงปู่ปรีดา(ทุย) ท่านเด็ดขาดที่สุด
สำนักนี้ยังเข้มข้นในวัตรปฏิบัติ ถึงพริกถึงขิงที่สุดในประเทศไทยเวลานี้…

…หากจะเอ่ยถึงสำนักวัดป่าที่ยังรักษาข้อวัตร และปฏิปทา ธรรมเนียมของพระป่า ที่เข้มข้นที่สุดในยุคนี้คงจะหนีไม่พ้น สำนัก “วัดป่าดานวิเวก (วัดดงศรีชมภู) ” อ.โซ่พิสัย จ.บึงกาฬ ไปได้เลยเนื่องจากเป็นวัดที่คงปฏิปทาสายพระป่า ที่หาได้ยากยิ่งมากในปัจจุบันนี้…โดยมี หลวงปู่ปรีดา (ทุย) ฉนฺทกโร เป็นผู้อบรมสั่งสอน..

…แปลกนะ ลองสังเกตดูซิ ในความดุ ในความเป็นระเบียบ (แต่ลึกๆท่านมีเมตตาตามากๆ) ในความที่ยังรักษาข้อวัตร-ปฏิปทาอย่างเข้มงวดกวดขันอย่างนี้ ทำไมยิ่งทำให้พระ-เณร พากันหลั่งไหลอยากจะเข้ามาอยู่ศึกษาเพื่อจำพรรษากับท่านมากขึ้น..เพราะอะไรก็เพราะพระเหล่านั้นท่านชอบพอใจในข้อวัตรปฏิบัติที่จริงจังที่หลวงปู่วางไว้ และมาเพื่อมุ่งอรรถมุ่งธรรมจริงๆ พระโกโรโกโสอยู่ไม่ได้ พระที่ไม่ชอบข้อวัตร ไม่ชอบภาวนา แบบนี้จะอยู่ไม่ได้ เพราะไม่ยินดีก็จะไม่อยากมาอยู่..ไม่ต้องสงสัยเลยลูกศิษย์หมู่พระเณรในวัดนี้มีแต่พระปฏิบัติกันจริงจัง เหมือนกับว่าท่านเหล่านี้จะไม่ค้างอยู่ในโลกเลย…

…....

“…การสร้างพระบารมีของพระพุทธเจ้า…”

…การสร้างพระบารมีของพระพุทธเจ้ามีมากน้อยต่างกัน บางองค์ ๑๖ อสงไขย ๘ อสงไขย ๔ อสงไขย อย่างน้อย ๔ อสงไขย นับไม่ได้ ๔ หน นับไม่ได้ ๑๖ หน นับไม่ได้ ๘ หน เรียกว่าอสงไขยๆ แล้วก็แสนมหากัปๆ เศษด้วยกันทั้งนั้น นี่กว่าจะเต็มสมบูรณ์ความเป็นพระพุทธเจ้า ถ้าน้ำกว่าจะเต็มตุ่มเต็มถังนี้ก็ ๑๖ อสงไขย กว่าจะเต็มตุ่ม ตุ่มใหญ่ ตุ่มแห่งความเป็นพระพุทธเจ้า บรรจุอรรถธรรมไว้อยู่นั้นหมด พุทธวิสัยความสามารถของพระพุทธเจ้าอยู่นั้นหมด ไม่มีใครมีความสามารถเหมือนพระพุทธเจ้า เพราะเวลาสร้างก็สร้างเอาหนักเอาหนา ฟังซิว่า ๔ อสงไขยนับไม่ได้ถึง ๔ หน ถ้าเราเทียบอย่างทุกวันนี้ก็เรียกว่า ๔ ล้านแล้วอีกแสนมหากัป คำว่ากัปหนึ่งนี้นานแสนนานนะ จึงเรียกว่าหนึ่งกัปอีกด้วยนะ แสนมหากัปอีกด้วย นั่นมากไหม ๔ อสงไขยแล้วยังแสนมหากัปอีก มากขนาดไหน

กัปหนึ่งนี้นานแสนนานกว่าจะนับเป็นกัปหนึ่งได้ กัปหนึ่งกัลป์หนึ่ง นี่ละพระพุทธจ้าแต่ละพระองค์ๆ ทรงพยายามอุตส่าห์ทุกสิ่งทุกอย่าง คอก็ตัดขาดไปได้เลยเพื่อสร้างพระบารมี ทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีความเสียดาย...

เรื่อง “กาลามสูตร ต้องใช้สติปัญญาใคร่ครวญก่อน”

(คติธรรม หลวงพ่อทูล ขิปปปัญโญ)

หนังสือกาลามสูตรนี้ เป็นพุทธพจน์ที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้แล้วอย่างชัดเจน พระพุทธเจ้าทรงมีพระญาณหยั่งรู้เห็นว่า ในช่วงปลายพระพุทธศาสนา จะมีพุทธบริษัทในยุคนั้นทำการแก้ไขเพิ่มเติม พระธรรมคำสอนของเราจะเกิดความวิบัติ การตีความในพระธรรมวินัยจะไม่ตรงตามหลักความเป็นจริง ถึงจะมีคำอ้างอิงอยู่ว่า นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าอยู่ก็ตาม นั้นเป็นความอ้างเพื่อให้คนทั้งหลายเข้าใจผิด คิดว่าเป็นพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ถูกต้อง ถึงจะมีคำสอนของพระพุทธเจ้าอยู่ แต่ผู้ตีความในคำสอนของพระพุทธเจ้าก็จะแทรกแซงความเห็นส่วนตัวแฝงเข้าไปมากมายทีเดียว แล้วนำไปเผยแพร่แก่กลุ่มชาวพุทธด้วยกันเป็นอย่างมาก ในยุคสมัยนี้ ถึงจะมีอาจารย์ผู้ทรงคุณธรรมอยู่ ก็มีจำนวนน้อย จะเอาพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าที่ถูกต้องออกไปเผยแผ่ในที่ต่างๆ เพื่อให้พุทธบริษัททั้งหลายได้รับข้อมูลในหมวดธรรมที่เป็นจริง ก็ไม่ทั่วถึงชาวพุทธทั้งหลายได้ เพราะพุทธส่วนใหญ่ ยังเชื่อถือฝังใจในคำสั่งสอนของครูอาจารย์ตัวเองว่าถูกต้องแล้ว ถ้าครูอาจารย์สอนถูกก็โชคดีไป...

ปีใหม่นี้เดินทางปลอดภัย! พระคาถาขับรถ แคล้วคลาดปลอดภัย ฉบับหลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม วัดอัมพวัน จ. สิงห์บุรี
คาถาขับรถปลอดภัย ภาวนาก่อนเวลาขับรถเดินทางไกล ซึ่งทางที่ดีแล้วก่อนการเดินทางทุกครั้งเราต้องตรวจสอบเช็คสภาพรถของตัวเองทุกครั้ง

คาถาเวลาขับรถบทนี้ เป็นคาถาภาวนาก่อนขับรถ หรือขณะขับรถ เป็นคาถาที่ใช้สวดเวลาเดินทางไกลให้แคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตราย ของ “หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม” วัดอัมพวัน จังหวัดสิงห์บุรี
ตั้งนะโม 3 จบ

(แผ่เมตตาให้เทวดา)
เมตตัญจะ สัพพะโลกัสมิง มานะสัมภาวะเย อะปะริมาณัง
ให้ภาวนาไปเรื่อยๆ ในขณะขับรถหรือเดินทางไกล

พระคาถาบทนี้มีพบเห็นอยู่ในหนังสือสวดมนต์ทั่วไป

มีหลายท่านต่างยืนยันมาว่าพระคาถาบทนี้ ภาวนาหรือสวดแล้วเห็นผลจริง เช่น สามารถป้องกันอันตรายจากอุบัติเหตุ หรือช่วยบรรเทาจากหนักให้กลายเป็นเบา

หลวงพ่อจรัญกล่าวว่า เวลาขับรถให้ภาวนาพระคาถาบทนี้ ถ้าจะภาวนาเป็นหัวใจก็ภาวนาว่า “เมตตา คุณณัง อรหัง เมตตา”
แหล่งอ้างอิง : หนังสือกฏแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ วัดอัมพวัน เล่มที่ 7 เรื่องพระภูมิ เจ้าที่
เรียบเรียงโดย

อุทัย เลิกสันเทียะ
http://deep.tnews.co.th/contents/392896

กว่าจะมาเป็นองค์พระ! การแกะพระพุทธรูปสิงห์หนึ่งแร่เหล็กไหล หน้าตัก 39 นิ้ว หนึ่งเดียวในโลก ค้นเจอบนดอยสำนักสงฆ์บ้านลั้วะ!
เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2560 เฟซบุ๊กที่ใช้ชื่อว่า ครูบาบุญปั๋น ชยานันโท ได้แชร์คลิปวิดีโอการแกะสลักพระพุทธรูปสิงห์หนึ่งแร่เหล็กใหล หน้าตัก39นิ้ว (หนึ่งเดียวในโลก) ที่ค้นเจอบนดอยสำนักสงฆ์บ้านลั้วะ14หลังคา จ.เชียงราย ซึ่งทางเจ้าของเฟซบุ๊กได้โพสต์คลิปพร้อมทั้งระบุข้อความทั้งหมดเอาไวดังนี้
วันนี้..กว่าจะมาเป็นองค์พระ อัพเดตการแกะพระพุทธรูปสิงห์หนึ่งแร่เหล็กใหล(หนึ่งเดียวในโลก)หน้าตัก39นิ้ว ..ทุกๆท่านทุกๆคน คงส่งกำลังใจมาทุกขั้นตอนในการแกะ ตอนนี้ครูบาและช่างสุพรรณ(ช่างแกะฝีมือคนเชียงราย)ทุ่มเทสุดฝีมือ เพื่อเป็นพระพุทธรูปสิงห์หนึ่งคู่พระพุทธศาสนาสืบไป อธิษฐานร่วมกันเน้อสาธุดังๆ..สำเร็จ สำเร็จ สำเร็จ สาธุเจริญพร
ภาพและข้อมูลจากเฟซบุ๊ก ครูบาบุญปั๋น ชยานันโท
เรียบเรียงโดย

อุทัย เลิกสันเทียะ
http://deep.tnews.co.th/contents/392913