คลังเรื่องเด่น

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๑๐ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

สมาธิจิต(ฝึกทำสมาธิ)/ หลวงพ่อชา
-------------
ที่มา https://www.youtube.com/@FangThamFangChai

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

หลักสูตรอภิญญาหก ธรรมเทศนาพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง
(หลวงพ่อฤาษีฯ)

ที่มา https://www.youtube.com/@dhamma2022

ธรรมอาศัยความสงบ และ นักรบ/ เสียงเทศน์ หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
ที่มา https://www.youtube.com/@dhamma2022

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

ความเจ็บไข้ได้ป่วยสำหรับนักปฏิบัติแล้วถือเป็นกำไรใหญ่ อันดับแรก...ได้เห็นว่าร่างกายนี้ไม่ดีจริง ๆ อันดับที่สอง...การประคับประคองร่างกายตัวเองต้องใช้กำลังของสติ สมาธิมากกว่าปกติ ในลักษณะอย่างนั้นกิเลสจะกินใจของเราไม่ได้ โดยเฉพาะเมื่อเห็นความตายมาอยู่ตรงหน้า อาการเจ็บไข้ได้ป่วยหนักอย่างนี้ไม่ทราบว่าจะรอดหรือเปล่า ? ถ้าท่านที่ทำได้ก็จะส่งใจไปเกาะพระหรือเกาะพระนิพพานไว้ก่อน เป็นการประกันความเสี่ยง แต่สำหรับคนทั่วไปที่ไม่ใช่นักปฏิบัติธรรม บางทีก็โอดครวญอยู่กับความเจ็บป่วยนั้น

ถ้าเป็นนักปฏิบัติที่ปฏิบัติไปได้ระยะหนึ่ง บางทีไม่รู้ว่าตัวเองทำไปแล้ว ผลในการปฏิบัติมีมากน้อยเท่าไร ตอนเจ็บไข้ได้ป่วยหนัก ๆ จะรู้ว่าต้นทุนของเรามีเพียงพอหรือไม่ เพราะกำลังที่เราปฏิบัติได้ทั้งหมดจะมารวมตัวกัน แสดงออกให้เห็นอย่างชัดเจนว่าตอนนั้นเรามีกำลังเท่าไร ถ้าใครเป็นแล้วกำลังใจไม่เกาะร่างกาย ปล่อยวางได้เป็นปกติ รักษาไปตามหน้าที่...หายก็หาย ถ้าไม่หาย...จะตายก็เชิญตามสบาย ถ้าไม่มีความหวั่นไหว ปล่อยวางได้ขนาดนั้น โอกาสที่จะไปพระนิพพานก็มีสูง จึงสามารถวัดผลการปฏิบัติของตนเองได้ด้วย...

.
"สิ่งที่ทำลายตน"

" .. ความเพียรใหญ่ คือ ยืน เดิน นั่ง นอน "ก็ให้เพียรทำความดี อย่าปล่อยให้ความชั่วเกิดขึ้นได้ ให้รู้จักทำลายความชั่ว" เหมือนกับทำลายตัวหมัด ตัวเหา ฯลฯ

"ความชั่วนั้นมีแต่ทำลายคน ส่วนความดีเป็นเครื่องชำระ ที่จะให้โทษแก่ตนนั้นไม่มีเลย" ให้พยายามละความชั่วสร้างความดีในตนให้เกิดขึ้น อย่าให้หายไป

"ตั้งใจประพฤติปฏิบัติด้วยความดีเสมอ ให้นึกถึงความชั่วว่าเหมือนตัวหมัด ซึ่งมันกัดกินเลือดของเราเสมอ" ต้องมีสติกำกับในการประพฤติปฏิบัติต่าง ๆ ตลอดทั่วทุกกิริยา .. "

(ท่านพ่อลี ธัมมธโร)

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๕ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

การกำหนดรู้ทุกข์ และ ความเสื่อมสูญของชีวิต
เสียงเทศน์ หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี
อนุโมทนา และ ขอบคุณที่มา
https://www.youtube.com/@dhamma2022

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

"อาการ ปีติ 5 ก่อนเข้าสู่ฌาน"

พระราาชพรหมยาน วัดท่าซุง

ที่มา https://www.youtube.com/@YorDhamma

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๑ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org
เครือข่ายชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
ขอรวบรวมข่าวกิจกรรมการดำเนินงานของ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. (พระอาจารย์เล็ก)
เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
เพื่อให้ทุกท่านได้โมทนาบุญในการทำงานของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
และเพื่อให้ทุกท่านได้ศึกษารูปแบบการดำเนินงานของพระอาจารย์
ซึ่งท่านเป็นต้นแบบการทำงานของ ชุมชนคุณธรรมออนไลน์ Palungjit.org

ข่าวการดำเนินงาน เดือนกุมภาพันธ์ ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๓๑ มกราคม ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๓๐ มกราคม ๒๕๖๘

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี : ฝึกจิตให้รู้จิต
ที่มา https://www.youtube.com/@PHUNETO1967

.
"การวางใจ ให้ไกลจากกิเลส"

" .. "ปกติเจ้าของใจจะประมาทอยู่เสมอ" ไม่นึกถึงกิเลส ไม่นึกถึงความโลภ ความโกรธ ความหลงว่า มีอยู่จริงและมีเต็มไปทุกที่ทุกเวลาหาว่างเว้น "เจ้าของใจที่เป็นปุถุชนประมาทเช่นนี้ด้วยกันทั้งนั้น"

แต่เมื่อได้มารับพระหากรุณาจากพระพุทธเจ้าผู้ทรงพระปัญญาคุณ "แม้เป็นปุถุชนยังไม่สิ้นกิเลส ก็พึงตั้งใจให้จงดี" รับพระมหากรุณาให้ได้ดังที่ทรงสอนไว้ให้ไกลกิเลส ให้ไกลความแผดเผาร้อนแรงแห่งกิเลส

"เมื่อใดรู้สึกถึงความผิดปกติแห่งใจ เป็นความร้อน" เป็นความกระวนกระวายกระสับกระส่ายหรือวุ่นวายฟุ้งไปไม่สงบเป็นปกติ "เมื่อนั้นให้รู้ว่าได้วางใจลงไปผิดที่แล้ว" เช่นเดียวกับวางอาหารผิดที่ ไม่มีเครื่องป้องกัน ไม่มีน้ำหล่อกันมด

"เจ้าของอาหารจักย้ายที่อาหารเมื่อเห็นมดมาขึ้นฉันใด เจ้าของใจก็พึงย้ายที่วางใจคือเปลี่ยนความคิดเมื่อเห็นอารมณ์ที่ไม่เป็นปกติฉันนั้น" การย้ายที่วางอาหารหนีมดทำได้ด้วยการหยิบยกเคลื่อนย้ายอาหารไปจากที่เดิม หรือหาเครื่องมากันหาน้ำมาหล่อ

"การย้ายที่วางใจหนีกิเลส" ก็ทำได้ด้วยการยกใจจากอารมณ์หนึ่งที่เศร้าหมองด้วยกิเลส โลภ โกรธ หลง...

ภาวนาพระคาถาเงินล้านเอาไว้ให้เป็นปกติทุกวัน จะช่วยความสะดวกคล่องตัวให้มากขึ้น อย่างวัดท่าขนุนปัจจุบันนี้มีพระ ๓๑ รูป บิณฑบาตยังคงพอฉันเป็นปกติ จนกระทั่งอย่าว่าแต่เด็กวัดเลย แม้กระทั่งหมายังเลือกกิน กับข้าวไม่อร่อยคลุกให้ หมาไม่กินหรอก อยากให้ไปเป็นหมาที่เนปาล อยู่ที่นั่นหุ่นสะโอดสะอง หากินยากเย็นเข็ญใจ

เรื่องของการภาวนาพระคาถาเงินล้าน ต้องบอกว่าเป็นส่วนของมโนมยา สำเร็จด้วยใจ ถ้าหากว่ากำลังใจของเราทรงตัว อานุภาพของพระคาถาก็จะบันดาลให้เกิดผลตามที่ต้องการ จะมากจะน้อยขึ้นอยู่กับสองอย่างด้วยกัน อย่างแรกคือ กำลังสมาธิได้เท่าไร อย่างที่สองก็คือ ทานบารมีเก่ามีเท่าไร

ถ้าทานบารมีเก่ามีมาก กำลังของสมาธิสูง ก็ไหลมาเทมา จะโดนทับตายมากกว่า แต่ถึงแม้จะมีทานบารมีน้อย กำลังสมาธิน้อย แต่ถ้าทำเสมอโดยไม่ทอดทิ้ง ก็เหมือนน้ำทีละหยด รวมไปรวมมา เดี๋ยวก็ได้กระป๋องหนึ่ง เดี๋ยวก็ได้ตุ่มหนึ่ง เดี๋ยวก็ได้เป็นทะเลไปเอง
...................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๙ มกราคม ๒๕๖๘

.
สุบินนิมิตของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

" .. ในปี พ.ศ. ๒๔๘๑ หลวงปู่ได้นิมิตว่า "ได้เดินไปตามทางซึ่งโล่งเตียน สะอาด มีพระภิกษุสามเณรเดินตามไปเป็นจำนวนมาก ดูเป็นแถวยาวเหยียด เมื่อเดินไป เดินไปปรากฏว่าพระภิกษุ สามเณรเหล่านั้น ทั้งพระเถระผู้ใหญ่และผู้น้อย ต่างก็เดินไปคนละทาง บ้างก็แยกไปทางซ้าย บ้างก็แยกไปทางขวา บ้างก็ล้ำหน้าเดินไปอย่างไม่เกรงใจ ดูพลุกพล่านไป"

หลวงปู่ได้อธิบายนิมิตของท่านว่า "ในการต่อไปข้างหน้า จะมีผู้นิยมทำกรรมฐานภาวนากันมากขึ้น" กับจะมีการตั้งตนเป็นอาจารย์สอนกรรมฐานภาวนากันมากจะมีทั้งมีคุณภาพและไม่มีคุณภาพ "คือต่างก็จะสอนไปตามความเข้าใจของตน จนถึงกับนำเอาการตั้งตนเป็นอาจารย์สอนกรรมฐานภาวนามาบังหน้า" แล้วก็ดำเนินการไม่บริสุทธิ์ด้วยประการต่าง ๆ ผลที่เกิดขึ้นจึงไม่ดีเท่าที่ควร

"แต่บางพวกก็ดี เพราะยังเดินตามเราอยู่ นี่มิได้หมายความว่าเราเป็นผู้วิเศษ แต่การดำเนินการของเรานั้น ได้ทำไปโดยความบริสุทธิ์ใจมุ่งเพื่อความพ้นทุกข์ โดยปฏิทานี้" ก็ทำให้ได้ผลทั้งตนเองและศิษยานุศิษย์ตลอดมา "การที่ต่างคนต่างตั้งตนเป็นอาจารย์นั้น...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๒๗ มกราคม ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๖ มกราคม ๒๕๖๘

.
"ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ"

" .. การศึกษาธรรมะนั้น มีทั้งปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธธรรม "ซึ่งเปรียบเสมือนต้นไม้ ปริย้ตินั้นเปรียบเหมือนกับรากเหง้าของต้นไม้ ส่วนการปฏิบัติเปรียบเหมือนลำต้น และปฏิเวธธรรมนั้นเปรียบเหมือนกับผลไม้"

ขั้นต้นก็ต้องศึกษาปริยัติจากครูบาอาจารย์บ้าง "จากท่านผู้รู้บ้างจากตำรับตำราบ้าง เมื่อรู้แล้วก็ต้องลงมือปฏิบัติ เมื่อปฏิบัติแล้ว ปฏิเวธธรรมจึงเกิดขึ้น" จะมากหรือน้อยจะเร็วหรือช้าก็แล้วแต่เหตุคือ การกระทำนั้น ๆ .. "

หลวงปู่จันทา ถาวโร

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๒๕ มกราคม ๒๕๖๘

บุพกรรมอันใด องคุลีมาลถึงต้องสังหารคนถึง ๙๙๙ คน
**************

ขอบคุณที่มา https://www.youtube.com/@dhammaiyak