ลดราคาพิเศษ พระกริ่งหลวงปู่ละมัย พระคำข้าวเลี่ยมเงินสวยมาก ลป.แผ้ว ปวโร จองภายใน 3 วัน

จองครับ

 

รับทราบขอบคุณครับ

 

พระขุนแผนพราย กั่วเผาะ (กอดรัดฟัดเหวี่ยง มารุมมาตุ้มไม่เลือกเวลา) หลวงปู่ครูบาคำฝั้น วัดกอโชค จ.เชียงใหม่ เลี่ยมพลาสติกกันน้ำ บูชา 300 บาทจัดส่ง EMS

 

ล็อกเก็ตหลวงปู่หล้า วัดป่าตึง หลังหลุดชานหมาก ล็อกเก็ตมีกระเทาะขอบข้าง บูชา130 บาทจัดส่ง EMS

 

จองแล้ว
พระผงรูปเหมือนหลวงพ่อพุธ ฐานิโย หลังฝังเม็ดพระธาตุ บูชา 130 บาทจัดส่ง EMS

 

เหรียญอยู่เย็นเป็นสุขหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ 2 เหรียญ ปฐวีธาตุ 1 องค์ บูชา 600 บาทจัดส่ง EMS เปิดดูไฟล์ 6640417

 

เหรียญเสมาเนื้อเงิน หลวงปู่อ่ำ ธัมมกาโม วัดสันติวรญาณ จ.เพชรบูรณ์ ปี 2553 บูชา 1,000 บาทจัดส่ง EMS

*** ประวัติหลวงปู่อ่ำ ธัมมกาโม วัดสันติวรญาณ อ.วังโป่ง จ.เพชรบูรณ์ ***

ชาติภูมิ
หลวงปู่อ่ำ เกิดในสกุล ลาสิม เมื่อวันเสาร์ที่ 4 สิงหาคม พ.ศ.2471 ปีมะโรง ณ หมู่บ้านโพนเมือง ต.ตระการ อ.ตระการพืชผล จ.อุบลราชธานี โยมบิดา-โยมมารดาชื่อ นายมา และ นางตา ลาสิม ครอบครัวประกอบอาชีพชาวนามาแต่ดั้งเดิม มีฐานะยากจน บรรพบุรุษตระกูลนี้นับถือพระพุทธศาสนาเป็นชีวิตจิตใจ

ในช่วงวัยเยาว์ได้เรียนหนังสือเบื้องต้น จบชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ที่โรงเรียนวัดบ้านโพนเมือง อ.ตระการพืชผล จ.อุบลราชธานี และไม่ได้เรียนต่อ เพราะต้องช่วยเหลือครอบครัวหาเลี้ยงด้วยการประกอบอาชีพทำนาทำไร่ ยามว่างจากการงานอาชีพ มักจะขอติดตามโยมบิดา-โยมมารดาเข้าวัดฟังธรรมเป็นประจำ ทำให้ท่านเกิดความเลื่อมใสศรัทธาในบวรพระพุทธศาสนาอย่างแรงกล้า

การบรรพชา
ท่านบรรพชาเป็นสามเณร ในปี พ.ศ.2486 เป็นสามเณรมหานิกาย 3 พรรษา และธรรมยุตอีก 3 พรรษา

อุปสมบทครั้งแรก
ท่านอุปสมบทครั้งแรก ที่วัดโพธิสมภรณ์ ตำบลหมากแข้ง อำเภอเมือง จังหวัดอุดรธานี โดยมีพระธรรมเจดีย์ (จูม พันธุโล) เป็นพระอุปัชฌาย์

อุปสมบทครั้งที่สอง (ประวัติตามหนังสือบูรพาจารย์)
ท่านอุปสมบทครั้งแรก ที่วัดป่าแสนสำราญ อ.วารินชำราบ จังหวัดอุบลราชธานี โดยมีหลวงพ่อพุธ ฐานิโย เป็นพระอุปัชฌาย์

กระทั่งอายุ 26 ปี ท่านได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ เมื่อวันที่ 7 มกราคม พ.ศ.2497 ณ พัทธสีมาวัดประชาพิทักษ์ ต.ธาตุ อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี โดยมีพระครูพุทธสารสุนทร วัดประชาพิทักษ์ เป็นพระอุปัชฌาย์ และพระมหาปัญญา กุสโล เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ได้รับนามฉายา “ธมฺมกาโม” มีความหมายว่า “ผู้ปรารถนาในพระธรรม”

หลังอุปสมบท ท่านได้อยู่ปฏิบัติรับใช้พระอุปัชฌาย์ระยะเวลาหนึ่ง ต่อมา ได้กราบลาขอเดินทางไปยัง จ.สกลนคร เพื่อศึกษาพระปริยัติธรรม จนสามารถสอบได้นักธรรมชั้นตรี-โท และเอก ตามลำดับ จากสำนักเรียนวัดคามวาสี อ.สว่างดินแดน จ.สกลนคร

ถวายตัวเป็นศิษย์หลวงปู่มั่น
ท่านได้ไปขอฝากตัวเป็นอันเตวาสิก (ภิกษุผู้ขออยู่ร่วมสำนัก) ของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต เพื่อศึกษาด้านวิปัสสนากัมมัฏฐาน นั่งสมาธิ เจริญจิตตภาวนา หลวงปู่อ่ำ ได้มีโอกาสเข้าไปศึกษาปฏิบัติธรรมกับท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตตเถร ที่วัดป่าหนองผือ ถึง 3 ครั้งด้วยกัน ชึ่งแต่ละครั้งต้องเข้าไปในหน้าแล้ง เพราะยุคนั้นบ้านหนองผือมีไข้มาลาเลียชุกชุมมาก โดยครั้งแรกหลวงปู่เป็นสามเณร ได้ติดตามท่านพระอาจารย์คำ สุมังคโล ครั้งที่ 2 ยังเป็นสามเณรอยู่ ได้ไปกับครูบาเขื่อง การเข้าไปกราบนมัสการท่านพระอาจารย์มั่นทั้ง 2 ครั้งนั้นท่านได้สั่งให้ไปพักอยู่วัดบ้านนาใน กับหลวงพ่อสม ครั้งที่ 3 หลวงปู่อ่ำได้เข้าไปวัดป่าบ้านหนองผือองค์เดียว เพราะได้รับคำแนะนำจากพระอาจารย์บุญเพ็ง เขมาภิรโต (วัดถ้ำกลองเพล จ.หนองบัวลำภู) (ในขณะนั้นหลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต ยังเป็นสามเณรอยุ่และเป็นเพื่อนกับหลวงปู่อ่ำ ) สามเณรบุญเพ็ง ท่านบอกหลวงปู่อ่ำว่า “ถ้าอยากอยู่หนองผือด้วยกัน ให้มาองค์เดียว อย่ามาเป็นหมู่ ตอนผมมาก็เดินทางมาพร้อมพระอาจารย์สอ แต่เวลาเข้ามาวัดป่าบ้านหนองผือ เข้ามาทีละรูป”
ครั้งหลวงปู่อ่ำเข้ามาวัดป่าบ้านหนองผือครั้งที่ 3 นี้ ท่านได้บวชเป็นพระภิกษุ ไม่ค่อยกลัวเพราะเคยเข้ามาก่อนแล้ว หลวงปู่อ่ำมาถูกจังหวะ พบท่านพระอาจารย์มั่น กำลังกวาดตาดอยู่ ท่านใจดีมากท่านพูดกับหลวงปู่ว่า “ถ้าจะอยู่ด้วยกัน ให้ไปขอนิสัยเด้อ” หลวงปู่น้อมรับคำของท่านพระอาจารย์มั่น ด้วยความซาบซึ้งและเคารพเป็นอย่างสูงในเมตตาจิตของครูบาอาจารย์ ในตอนเย็นวันนั้นเองหลวงปู่อ่ำท่าจึงได้เข้าไปกราบขอนิสัยจากท่านพระอาจารย์มั่นที่กุฏิ
หลังจากท่านได้ขอนิสัยจากท่านพระอาจารย์มั่นแล้ว หลวงปู่ได้อยู๋พักที่วัดป่าบ้านหนองผือ มีหน้าที่ถวายงานรับใช้ท่าน โดยการสรงน้ำหลวงปู่มั่น ในเวลาตอนเย็น หลวงปู่ได้เล่าว่า “อาตมาสรงน้ำท่านทุกวัน ตอนนั้นบวชเป็นพระยังไม่ได้ถึงพรรษา ตอนเป็นเณร อาตมาเคยรับใช้ครูบาอาจารย์มาก่อน เคยได้ไปอยู่กับท่านพระอาจารย์พรหม จิรปุญโญ (ปัจจุบันท่านมรณภาพแล้ว ณ วัดประสิทธิธรรม บ้านดงเย็น อ.บ้านดุง จ.อุดรธานี) ท่านสอนอาตมาว่า “ใครอยากเป็นเจ้าเป็นนายร่ำรวยต่อไปให้รับใช้ครูบาอาจารย์เด้อ” ตอนที่สรงน้ำท่าน มีอาจารย์วัน อาจารย์ทองคำ เป็นต้น คือเป็นอุบายของท่านที่จะได้ฝึกหัดให้พระเล็กๆ พรรษาน้อย ได้เรียนรู้ข้อวัตรปฏิบัติและมีโอกาสใกล้ชิดท่าน นอกจากการสรงน้ำถวายท่านแล้ว อาตมามีหน้าที่ต้มยาร้อนให้ให้พระเณรในวัดฉัน มีสมอ ใบอีเลิศ(ใบช้าพลู) ใบผักหนอก(ใบบัวบก) ใบกานพลู กระเทียม อาจารย์บุญเพ็ง เป็นผู้คุมทางน้ำร้อน ต้มน้ำร้อนถวายท่านพระอาจารย์มั่น เพราะอยู่กับท่านนานถึง 4 ปี
หลวงปู่อ่ำท่านเล่าให้ฟังว่า “เวลาท่านพระอาจารย์มั่นดุนั้น น่ากลัวอยู่น่ะ” ท่านดุหลวงพ่อสมที่ไปกราบเรียนถามน่ะ เหตุที่ท่านดุนั้นเป็นแบบนี้ วัดบ้านนาในแต่ก่อนยังเป็นวัดมหานิกายและเป็นวัดร้าง พระธรรมยุตไปพักอยู่ ทีนี้ต้นหมากมี้ (ต้นขนุน) มันไม่เป็นลูก แต่เราไปอยู่ไปอาศัยเวลาเช้าเทกระโถนปัสสาวะมันชุ่ม ลูกโตดก แล้วญาครูญาณพระมหานิกาย มาเอาลูกหมากมี้ไป หลวงพ่อสมท่านเสียดาย เลยดุว่า “ คนหนี่งเฝ้ารักษา ก็ไม่ได้กิน” พอท่านพระอาจารย์มั่นทราบท่านสอนว่า

“ไม่ให้ดุเขา ให้เขาเอาไปซ่ะ” ท่านดุหลวงพ่อสม ไม่ให้ว่าเขา ภิกษุโจทย์ภิกษุ เรื่องปาราชิก ต้องอาบัติสังฆาทิเสส” ท่านดุหลวงพ่อสมจนหลวงพ่อสมกลัวตัวสั่น และลัวเป็นอาบัติ จึงไปกราบเรียนขอขมาและกราบเรียนถามท่านดู ท่านบอกว่า “ท่านกำราบหลวงพ่อสมเฉยๆ”
อีกเรื่องหนึ่ง ตอนนั้นอาตมายังเป็นเณรอยู่ ได้ไปพักที่วัดบ้านาใน หลวงพ่อนิน กับหลวงพ่อสม เถียงกันเรื่องเหาะ “มันไปได้ทั้งกายทั้งจิตหรือ ?” “คงไปได้แต่จิต แต่กายจะไปได้หรือ?” หลวงพ่อสมไปกราบเรียนถามท่านพระอาจารย์มั่นว่า “การเหาะอิทธิฤทธิ์ไปได้ทั้งกายทั้งจิตไหมขอรับ” ท่านตอบว่า “ไปได้” ท่านวิสัชนาต่อว่า “พระพุทธเจ้าขึ้นสู่ดาวดึงส์ ท่านให้คนเห็นทั้งเมืองสาวัตถี ทั้งวันเขาไม่กราบหรอก พระพุทธองค์ท่านทำให้เห็น เขาจึงกราบ ไปเทศน์โปรดพุทธมารดา”
ท่านพระอาจารย์มั่นอบรมพระภิกษุสามเณร เป็นประจำ ทุกเย็นเวลา 2 ทุ่มเป็นต้นไป พระเณรขึ้นไปรับฟังธรรมจากท่านพระอาจารย์มั่นบนกุฏิท่าน หากมีจำนวนมากก็นั่งอยู่ข้างล่าง ประมาณ ปี พ.ศ.2492 เดือน 3 เพ็ญขึ้นไป ท่านได้ไม้อบรมจนท่านมรณภาพ ปกติท่านเทศน์เฉพาะพระ สอนแต่พระ 15 วันอบรมครั้ง วันสำคัญเช่น วันมาฆบูชา ทั้งพระทั้งเณรมารวมกันเต็มศาลา เย็นๆ ปู่เสื่อฟังเทศน์ ท่านเทศน์นาน 4 ชั่วโมง แต่เทปสมัยนั้นยังไม่มี วิทยาศาสตร์ยังไม่เกิดในบ้านหนองผือ
ท่านไม่อบรมญาติโยม ชาวบ้านหนองผือไม่ค่อยมา เขาไปวัดบ้านมหานิกาย ท่านไม่ให้มาใกล้หรอกพวกญาติโยม ส่วนพวกจำศีลไม่ได้เข้ามาพักที่วัด ท่านให้ไปบ้านไปปฏิบัติที่บ้านไม่ต้องเข้ามาจำศีลที่วัดป่าบ้านหนองผือ
หลวงปู่อ่ำท่านได้เข้าไปพักที่วัดป่าบ้านหนองผือประมาณ 3 เดือนกว่า คือตั้งแต่เดือน 12จนถึงเดือน 3 เพ็ญ พ.ศ.2492 หลวงปู่จำเป็นต้องออกไปจากวัดป่าบ้านหนองผือ เพราะมีจดหมายมาตามให้ไปคัดเลือกทหารที่บ้านเดิมอุบลราชธานี โดยมากหากพระองค์ใดต้องไปเกณฑ์ทหารแล้ว ท่านพระอาจารย์มั่นท่านต้องให้ไปทำหน้าที่เพื่อชาติบ้านเมืองก่อนตรงนี้เสมอ พร้อมกับได้ออกเดินธุดงควัตรไปตามสถานที่ต่างๆ ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
หลังจากนั้นหลวงปู่ได้มีโอกาสศึกษาธรรมกับหลวงปู่พรหม จิรปุญโญ ที่วัดประสิทธิธรรม บ้านดงเย็น ตำบลดงเย็น อำเภอบ้านดุง จังหวัดอุดรธานี รวม 4 ปี และหลวงปู่อ่ำได้ไปศึกษาธรรมและศึกษาวิปัสสนากัมมัฏฐานกับองค์หลวงปู่ขาว อนาลโย แห่งวัดถ้ำกลองเพล อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู 6 ปี และได้ไปกราบหลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร, หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ วัดป่านิโครธาราม จ.อุดรธานี ต่อมาท่านได้เดินธุดงค์ ผ่านมายังพื้นที่บริเวณบ้านเขาน้อย ต.วังทรายพูน อ.เมือง จ.พิจิตร พบว่าเป็นสถานที่สงบวิเวก เหมาะสำหรับการปฏิบัติธรรม ประกอบกับญาติโยม แลเห็นถึงจริยาวัตรของท่าน จึงได้นิมนต์ขอให้อยู่จำพรรษา ก่อนทำการสร้างวัดในเวลาต่อมา ชื่อ วัดป่าเขาน้อย และอยู่จำพรรษาเป็นเวลานานหลายปี
และมาพักอยู่กับหลวงปู่จันทา ถาวโร ที่วัดป่าเขาน้อย ต.วังทรายพูน อ.วังทรายพูน จ.พิจิตร 12 ปี

กระทั่งเมื่อเห็นว่า ชุมชนวัดป่าเขาน้อยมีความเจริญมากขึ้น มีประชากรเข้ามาอาศัยอยู่หนาแน่น ท่านจึงได้มอบหมายการดูแลปกครองพระสงฆ์ ให้แก่ หลวงปู่จันทา ถาวโร สหธรรมมิกของท่านอีกรูปหนึ่ง ส่วนตัวท่านได้เดินธุดงค์ไปยังป่าถ้ำเขาเขียว เขตทุ่งแสลงหลวง อ.เนินมะปราง จ.พิษณุโลก อยู่จำพรรษาอยู่หลายปี ปรากฏว่า สำนักสงฆ์ที่อยู่จำพรรษา อยู่ในเขตป่าสงวนแห่งชาติ ไม่สามารถจะสร้างเป็นวัดได้ ท่านจึงได้เดินทางเข้ามายัง อ.วังโป่ง จ.เพชรบูรณ์ ญาติโยม คหบดี ชาวอ.พิจิตร ทราบว่า หลวงปู่อ่ำ เดินธุดงค์มายังบ้านวังชะนาง ต.วังศาล อ.วังโป่ง จึงได้พากันรวบเงินซื้อที่ดินบริเวณบ้านวังชะนางจำนวน 80 ไร่ ถวายให้หลวงปู่อ่ำ ก่อตั้งเป็นสำนักธุดงคสถาน พร้อมทั้งชักชวนญาติโยม เข้ามารักษาศีลปฏิบัติธรรม

หลวงปู่อ่ำและชาวบ้านศรัทธาญาติโยมได้ร่วมกันก่อสร้างศาสนสถาน ประกอบด้วย อุโบสถ ศาลาการเปรียญ กุฏิ และมหาเจดีย์เพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ เป็นต้น ต่อมาจึงได้รับการยกฐานะเป็นวัดที่ถูกต้องตามกฎหมาย ชื่อ วัดสันติวรญาณ

ตลอดเวลาที่อยู่จำพรรษา หลวงปู่อ่ำจะสั่งสอนอบรมศรัทธาญาติโยม ให้รู้จักเจริญสติภาวนาตามหลักการปฏิบัติกัมมัฏฐาน ตามแนวทางของหลวงปู่มั่นทุกประการ ด้วยอุปนิสัยที่สงบเสงี่ยม พูดแต่น้อย และพูดอย่างระมัดระวังและมีสติกำกับ หลวงปู่จะสอนเสมอว่า

“จริตของแต่ละคนไม่เหมือนกัน มีมากบ้าง น้อยบ้างต่างกัน เป็นเรื่องของสัตว์โลกที่เกิดมา ได้สร้างความดีไว้ที่ต่างกัน ทุกคนจึงต้องเป็นตามกรรมนั้นๆ จริตของคนเราที่เกิดมาในโลก มี 6 ประการ คือ ราคจริต เป็นผู้ที่รักสวยรักงาม เป็นเจ้าเรือน โทสจริต เป็นผู้มักโกรธง่าย ผูกโกรธไว้เป็นเจ้าเรือน โมหจริต เป็นผู้หลงงมงาย มืดมน วิตกจริต เป็นผู้ไม่แน่นอน ตกลงใจไม่ได้ สัทธาจริต เป็นผู้มักเชื่อง่าย ถือมงคลตื่นข่าว และพุทธิจริต เป็นผู้ใช้ปัญญาตรึกตรองมาก จริตทั้ง 6 ประการ เป็นสิ่งที่ทุกคนต้องรู้และหมั่นพิจารณาเนืองๆ ว่า ตนนั้นตกอยู่ในจริตข้อใด หรือจริตข้อใด เป็นเจ้าเรือน เมื่อรู้แล้ว จงกำหนดจิตของตน ให้แน่วแน่ละจริตนั้นๆ เสีย ทำบ่อยๆ จนจิตสงบ เยือกเย็น ได้ชื่อว่า เป็นผู้ละกิเลส ตัณหา อุปาทานที่เกิดขึ้นได้”

ในบางครั้ง หลวงปู่อ่ำ ได้รับการนิมนต์ให้ไปร่วมพิธีนั่งปลุกเสกอธิษฐานจิตวัตถุมงคลหลากหลาย แต่ส่วนใหญ่ท่านจะปฏิเสธ

หลวงปู่อ่ำ เป็นพระที่เคร่งครัดวินัยมาก วัตรที่ปฏิบัติ คือ นอกจากจะทำวัตรสวดมนต์ เป็นประจำแล้ว สิ่งที่ถือเป็นกิจวัตรคือ การออกบิณฑบาต โปรดญาติโยม ทุกเช้า แม้อายุจะล่วงเข้าวัยชรา สุขภาพร่างกายของท่าน ยังดูแข็งแรง เดินทางได้ระยะไกลๆ หลวงปู่จะบอกว่า ที่ท่านมีสุขภาพร่างกาย แข็งแรง เป็นเพราะท่านปฏิบัติกัมมัฏฐาน เจริญสติภาวนา เป็นประจำ

เมื่อจิตนิ่ง จิตสงบ ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่วอกแวก หรือส่ายไปส่ายมา จนถึงขั้นเป็นเอกัคคตาจิต ความสุข ความสันติ ก็จะตามมา เป็นหลักคำสอนในการฝึกจิตของหลวงปู่อ่ำ

หลวงปู่อ่ำ มุ่งมั่นทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา ด้วยความรู้ความสามารถ และความเสียสละ บำเพ็ญคุณประโยชน์ให้ศาสนา พระ ยึดมั่นที่จะสร้างสรรค์ พัฒนาสังคม ให้มีความเจริญรุ่งเรืองด้วยความรู้คู่กับคุณธรรม

อีกทั้ง เป็นพระอริยสงฆ์ผู้เจริญธรรมตามรอยบูรพาจารย์ทุกประการ

 

ขอจองครับ

 

รับทราบขอบพระคุณครับ

 

ล็อกเก็ตหลวงพ่อหวล วัดชาวเหนือ ราชบุรี รุ่นรัตนชาติ หลังฝังพลอย เหรียญปรกมะขาม หมายเลข 462 บูชา 350 บาทจัดส่ง EMS

 

ล็อกเก็ตหลวงตาเบ๊าะ รุ่น “หาบเงิน หาบทอง” พิมพ์ใหญ่ พร้อมพระผง บูชา 500 บาท จัดส่งEMS

 

พระเนื้อดิน พิทักษ์โลก หลวงปู่ทองทิพย์ พุทธปัญโญ
สร้างขึ้นคาดการณ์ว่าประมาณช่วง พ.ศ. ๒๕๑๓-๑๙ เพื่อบรรจุในพระธาตุบังพวน
หลวงปู่ทองทิพย์ ท่านเกิด ๒๔๖๗ ท่านบวชพระได้ก็ต้อง พ.ศ. ๒๔๘๗ ท่านอยู่กับหลวงปู่ซุนน่าจะ ๒ พรรษา ถือว่าติดไป พ.ศ. ๒๔๙๐ ไปภูเขาควาย

ช่วงลาวทำสงครามประมาณ พ.ศ. ๑๔๙๖ รบชนะเสร็จ ๒๕๑๘
หลวงปู่อยู่ลาวประมาณ ๒๐ ปี ก็น่าจะประมาณ พ.ศ. ๒๕๑๐ จึงกลับมาเมืองไทย

หลวงปู่ต้องสร้างวัดและสร้างความศรัทธาจึงประมาณว่าน่าจะ ๕-๖ ปี จึงจะบรูณะพระธาตุบังพวน ถ้าตามคาดการณ์ พระชุดนี้น่าจะสร้างแล้วบรรจุ ในปี พ.ศ. ๒๕๑๙ และพระชุดนี้บรรจุหลวงปู่นำไปบรรจุในพระธาตุพนม และนำกลับมาบรรจุที่พระธาตุต้นโพธิ์

ช่วงนั้นหลวงปู่ก็ได้สร้างพระปิดตาจันทรคราส พ.ศ. ๒๕๒๐-๒๕๒๓ ลุงศักดิ์เป็นหลายหลวงปู่คนหนึ่งเคยรับพระปิดตาจันทรคราสและพระปิดตามมหาเศรษฐีเมื่ออายุ ๒๓ ปี ปัจจุบัน ๖๒ (เมื่อสามปีที่แล้ว) ย้อนไปก็ราว พ.ศ. ๒๕๒๓ ดังนั้นพระ เนื้อโลหะ หลวงปู่จะสร้างมาเรื่อย ๆ และเก็บบรรจุใน กระป๋อง ในไห ไม่ได้มีอากาศเข้าไป หรือบางคนได้รับมาก็ไว้ที่หิ้งพระ จึงมีลักษณะแห้งเก่าตามธรรมชาติ

และหลวงปู่ได้ดำริสร้างพระศรีฯ โดยหลวงพี่นิล พระธวัชชัย ชาครธัมโม สร้างเมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๘
(ข้อมูลจากหมอเสือ อภิทรัพย์)
เพื่อนๆผู้อ่านเว็บคนรักวัดหลวงพ่อสดครับ หลวงป๋าเคยบอกว่าหลวงปู่ทองทิพย์ท่านเป็นพระอภิญญามาจากภูเขาควายท่านทำวิชชาช่วยโลกช่วยช่วยพระพุทธศาสนาอยู่เช่นกัน(ท่านเป็นพระดีบารมีสูงมาก) จะขอกล่าวถึงพระพิทักษ์โลกหลวงปู่ทองทิพย์นิดนึงครับ ก่อนหน้านี้ผมเคยเห็นเช่าหาและสะสมพระสามเหลี่ยมพิทักษ์เพียงแค่เนื้อดิน(เนื้อดินชุดนี้มีสี่องค์ให้สะสม)และเปิดโลกพิมพ์ใหญ่/พิมพ์เล็ก/ของขวัญจากภูเก้า(หายาก) ในชุดนี้ผมประทับใจคำว่าพิทักษ์โลกมากๆเลยครับ กินใจมาก ในช่วงนี้(บันทึก9กรกฏาคม2566)ในกลุ่มหลวงปู่ทองทิพย์ใด้มีพระพิทักษ์โลกเนื้อที่ตัวผมนี้ไม่เคยพบเห็นคือสีทองคำ(ทาสี)และเนื้อสีขาว ก่อนหน้านี้ก็เนื้อผงสีดำ -สีทองคำด้านในนั้นเนื้อสีขาวและบางองค์มีเกศาติดมาด้วย ส่วนตัวเชื่อว่าพระแท้นะครับ เพราะคนในกลุ่มก็พอรู้จักกันครับ ในกลุ่มหลวงตาปาง องค์ทาสีทองหลวงตาปางหลานแท้ๆที่บวชอยู่กับหลวงปู่ทองทิพย์ท่านก็มีท่านบอกหลวงปู่ให้เก็บไว้ครับ พี่นิคม ก็เปิดเผยโดยตรงว่าพระทั้งสองแบบเสด็จมาแบบอจินไตยโต้งๆเลยครับและทั้งสองกลุ่มก็เอาเงินไปทำบุญบันไดพญานาค วัดดอยวนารามและห้องน้ำหลวงตาปาง วัดทุ่งสามหมอ ใครจะสะสมสามเหลี่ยมพิทักษ์โลกก็มีสี่เนื้อห้าแบบให้สะสมนะครับ คือ 1เนื้อดินสีดำ 2 เนื้อผงสีดำ 3 เนื้อผงสีขาว 4 เนื้อผงสีขาวทาสีทอง 5 เนื้อว่าน(หายาก)ครับ ส่วนตัวเป็นศิษย์หลวงป๋าจึงขอบอกว่าเราต้องทำบุญบำรุงวัดหลวงพ่อสดก่อนครับเพราะเป็นเนื้อนาบุญและมีลำดับความสำคัญที่จะต้องสร้างให้เสร็จโดยไวครับใครให้เช่าหาแพงๆก็ไม่ควรส่วนตัวผมว่าท่านสร้างพระไว้มากครับครับระวังมิจฉาชีพทางอินเตอร์เน็ตกันด้วยครับ อ้อ พระหลวงปู่ทองทิพย์ที่ได้รับถวายมาแล้วหลวงป๋าพิจารณาให้ออกทำบุญที่อาคารประชาสัมพันธ์วัดหลวงพ่อสดปัจจุบันยังมีให้ทำบุญนะครับ(ไม่มาก)เป็นรุ่นปิดตาจันคราสและยังมีอรหันตร์จกบาตรพระครูเทพโลกอุดรด้วยครับ ใครสะสมพระเหนือโลกทำบุญที่วัดหลวงพ่อสดได้เลยครับ
ด้านล่างข้อมูลใหม่

16กรกฏาคม2566 บันทึกโดย Deaw Teerapong ThaisAmulets

พระผงพิทักษ์โลก หลวงปู่ทองทิพย์ พุทธปัญโญ วัดป่าสีดาพระรามลักษณ์รัตนโคตร จ.หนองคาย

พระผงพิทักษ์โลก ศิษย์หลวงปู่ทองทิพย์ได้ยืนยันว่าท่านเป็นผู้สร้างพระพิมพ์นี้ขึ้นมา พระที่มีความสำคัญมากของหลวงปู่ทองทิพย์ คือ พระพิทักษ์โลก เชื่อกันว่า ท่านจะลงมาอีกครั้งเป็นพระยาธรรมิกราชในช่วงที่จะเปลี่ยนเป็นยุคของพระศรีฯ

พระผงพิทักษ์โลก พิมพ์กลีบบัวทรงชะลูด สร้างเป็นรูปพระเจ้าจักรพรรดิ์ อิริยาบทนั่งห้อยขาข้างหนึ่งทับลูกโลกเอาไว้ เป็นปริศนาธรรมว่าภายภาคหน้าจะมีผู้มาปกครองโลกเพียงหนึ่งเดียว ศาสนาก็เป็นหนึ่งเดียว

จึงสร้างเป็นรูปลักษณ์ของ พระธรรมิกราชนั่งบนโลก ห้อยพระบาทซ้าย มือซ้ายถือพระธรรมจักร มีอักขระบนขวามือพระธรรมิกราช จิเจรุนิ อันหมายถึง จิต เจตสิก รูป นิพพาน คือปรมัตถธรรม สิ่งที่มีจริงแท้ในโลกนี้ หรือว่าจะรวมนิพพานด้วย ซึ่งเหนือโลก ก็มีเพียง ๔ อย่าง คือ จิต เจตสิก รูป นิพพาน ซึ่งถ้าให้เอาตัวย่อมาแยกออกมีความหมายอันลึกซึ้งมาก

คาถาหัวใจสังขหะ เหนือหัวเข่าซ้ายมีคำว่า อะ

ส่วนด้านซ้ายมือของพระธรรมิกราช ทุ สะ นิ มะ เป็นหัวใจของอริยสัจสี่

ทุ ย่อมาจาก ทุกข์ คือความไม่สบายกายความไม่สบายใจ เป็นธรรมที่ควรกำหนดรู้

สะ ย่อมาจาก สมุทัย คือเหตุให้เกิดทุกข์ เป็นหลักธรรมที่ควรละ

นิ ย่อมาจาก นิโรธ คือ ความดับ (ทุกข์) คือความสำรอกออก, สลัดทิ้ง, ปลดปล่อย, ไม่มีเยื่อใยสมุทัยอันเป็นบ่อเกิดทุกข์ได้สิ้นเชิง หมายถึง การทำลายสมุทัยและดับสมุทัยคือตัวตัณหาให้สิ้นไปจนไม่เกิดขึ้นได้อีกเหมือนไฟที่สิ้นเชื้อ ด้วยอำนาจการดำเนินตามมรรคจนได้บรรลุมรรคนั้นๆเป็นหลักธรรมที่ทำให้บรรลุอยู่เหนือโลกเหนือสมมุติ

มะ ย่อมาจาก มรรค คือหลักปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ เป็นหลักธรรมที่ควรเจริญ หรือทำให้เกิดขึ้น

อักขระด้านหลังเขียนว่า นัตถิ สันติ ปะรัง สุขัง แปลว่า ความสุขอื่น ยิ่งกว่าความสงบไม่มี

พระผงพิทักษ์โลก เนื้อดินดำ หลวงปู่ทองทิพย์ พุทธปัญโญ สร้างประมาณช่วง พ.ศ. ๒๕๑๓-๑๙ เพื่อบรรจุในพระธาตุพังพวน พระธาตุพนม และพระธาตุต้นโพธิ์

พระผงพิทักษ์โลก เนื้อดินดำ สร้างพร้อมพระเปิดโลก(พิมพ์ยืนเสด็จลงจากดาวดึงส์) เนื้อดินดำเช่นเดียวกัน พิมพ์สี่เหลี่ยม

พระผงพิทักษ์โลก มีจัดสร้าง ๕ รูปแบบ

๑. เนื้อดินดำภูเขาควาย สร้างจากดินดำวิเศษจากภูเขาควายและผงแร่เหล็กไหล

๒. เนื้อผงดำผสมผงพุทธคุณ สร้างในปี พ.ศ.๒๕๓๙ โดยลูกศิษย์คหบดีที่สระบุรี ขออนุญาตหลวงปู่จัดสร้างถวาย

๓. เนื้อผงสีขาวเทา บางองค์ปรากฏเส้นเกศา

๔. เนื้อผงสีขาวเทาบรรจุกรุ (มีคราบกรุสีขาวคลุมเต็มองค์ บางทีเรียกเนื้อขาว) บางองค์ปรากฏเส้นเกศา

๕. เนื้อผงสีขาวเทาทาทอง บางองค์ปรากฏเส้นเกศา

ทั้ง ๕ แบบ มีส่วนผสมของว่านวิเศษหลากหลายชนิด แร่เหล็กไหล แร่เงิน แร่ทอง ฯลฯ
บูชา 1,300 บาท จัดส่ง EMS

 

หลวงปู่สูนย์ จันทวัณโณ (วาจาสิทธิ์) เหรียญรุ่น เศรษฐี 85 เนื้ออัลปาก้าซาติน ตอก 9 รอบ เลขโค๊ด 291 ปี 2564 (ขนาดเล็ก 2*2.8 ซ.ม.) บูชา 250 บาทจัดส่งEMS

 

พระสิวลีเนื้อผงหลวงปู่คำพันธ์ วัดธาตุมหาชัย ปฐวีธาตุหลวงปู่คำพันธ์ บูชา 300 บาทจัดส่ง EMS

 

เหรียญรุ่นแรก หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน ต.นาอ้อ อ.เมือง จ.เลย ปี 2533 เหรียญนี้สภาพใช้ผิวเหรียญหย่อนสวยหน่อย
ความเป็นมา หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน จ.เลย ท่านเป็นพระป่าสายกัมมัฎฐาน พระสุปัฏิบันโนปฏิบัติดีปฏิบัติชอบสายวัดป่าพ่อแม่ครูอาจารย์มั่น ภูริทัตโต กับเหรียญรุ่นแรกของหลวงปู่ท่อน เหรียญนี้ศิษย์สร้างถวายเมื่อปี พ.ศ. 2533 ถือว่ารุ่นนี้เป็นรุ่นแรกของท่านด้านหลังเหรียญเป็นยันต์ประจำองค์ท่านและมีคำมงคลว่า*เมตตา* และในขณะนี้หลวงปู่ท่อนได้รับโปรดเกล้าเลื่อนสมณศักดิ์ จากพระราชาคณะชั้นสามัญที่พระญาณทีปาจารย์เถระเป็น พระราชาคณะชั้นราชที่ พระราชญาณวิสุทธิโสภณ
เหรียญนี้สภาพใช้ผิวเหรียญหย่อนสวยหน่อย ขอบตัดชัดเจน บูชา 750 บาทจัดส่ง EMS

 

เหรียญรุ่นแรก หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน ต.นาอ้อ อ.เมือง จ.เลย ปี 2533 สวยๆผิวรุัง เหรีผิวปีกแมงทับอมม่วง
ความเป็นมา หลวงปู่ท่อน ญาณธโร วัดศรีอภัยวัน จ.เลย ท่านเป็นพระป่าสายกัมมัฎฐาน พระสุปัฏิบันโนปฏิบัติดีปฏิบัติชอบสายวัดป่าพ่อแม่ครูอาจารย์มั่น ภูริทัตโต กับเหรียญรุ่นแรกของหลวงปู่ท่อน เหรียญนี้ศิษย์สร้างถวายเมื่อปี พ.ศ. 2533 ถือว่ารุ่นนี้เป็นรุ่นแรกของท่านด้านหลังเหรียญเป็นยันต์ประจำองค์ท่านและมีคำมงคลว่า*เมตตา* และในขณะนี้หลวงปู่ท่อนได้รับโปรดเกล้าเลื่อนสมณศักดิ์ จากพระราชาคณะชั้นสามัญที่พระญาณทีปาจารย์เถระเป็น พระราชาคณะชั้นราชที่ พระราชญาณวิสุทธิโสภณ
เหรียญสวยผิวรุ้งม่วงๆ บูชา 1,600 บาทจัดส่ง EMS
บูชา 2 เหรียญยกคู่ 2,100 บาทจัดส่ง EMS